從吉林汪清發展經驗，看香港如何改革求變，成為由治及興之大本

文｜曾財安

在寒冬季節，筆者再次來到吉林省汪清縣，在零下18度的嚴寒天氣下深入農村，體驗當地的農村生活。目的是想考察，為什么在清朝時讓人聞之色變的寧古塔能搖身一變，今天成了小康樂土。汪清縣是吉林省延邊朝鮮族自治州（地級市）底下的一個縣，直線距離朝鮮只有18公里，可謂近在咫尺。2020年前，戶籍人口只有約20萬的汪清縣是全國832個貧困縣之一，是國家重點幫扶的對象之一。

汪清這個名字本音“旺欽”，源于女真語（滿語），乃堡壘的意思。境內溝壑縱橫，河流密布，森林覆蓋率達到驚人的88%。清朝時期，此地乃朝廷流放重犯之地，屬于“發配寧古塔與披甲人為奴”中的寧古塔地區。那時，生產技術落后，加上冬天天氣苦寒，物質缺乏，老百姓的生活非常艱苦。新中國成立后，汪清縣的社會狀況有所改善，但因為地處吉林省東面的偏遠地區，交通非常不方便，所以經濟也長期落后于東北其他地區。

改革開放后，貧困的狀況雖有相當大改善，但仍是全國貧困落后地區之一。2014年深化改革開放后，中央把汪清縣納入扶貧政策的范圍內，同時不計工本，把高鐵與高速公路修到縣城，加上本地百姓在省、州、縣政府的領導下砥礪前行，苦干大干，全縣開始有了明顯變化。2020年，汪清摘掉了貧困縣的帽子，在各個方面呈現出飛躍式的進步，踏上小康道路。

汪清縣之所以能跨越困難，步入小康，主要原因就是當地的官員與百姓結合成一個積極有為的團隊，發揮協同效應，在國家的大政方針下逢山開路，遇水架橋。一句話，就是當地官員有視野，敢擔當，富能力，勇前進，以提升百姓的福祉為己任，而民眾則在政府的領導下以八仙過海各顯神通的精神努力打拼，依靠自己的能力奔小康，而不是滿腦子都是向政府“攤大手板”。

在汪清縣一個名叫新興的朝鮮族、漢族混居農村，筆者認識了一戶漢族農民。他們一家四口的經歷，不但是國家篳路藍縷、一路奮發自強的一個民間縮影，更向香港市民展示了什么是中國人精衛填海、愚公移山、不向現實低頭的精神。2000年時，這個安徽家庭為了尋找更富足的生活，夫婦倆來到了東北。根據他們憶述，那時安徽老家地少人多，兩夫婦就算是拼命工作每天也只能賺到幾十元，僅堪糊口。后來一位在汪清縣討生活的老鄉跟他們說，那邊土地肥沃，資源豐富，但是缺乏勞動力，只要不怕苦累，肯干敢干，就能輕松賺到一倍的收入。

雖然安徽與汪清縣遠隔千里，但為了尋找更好的生活，夫婦倆不惜離鄉別井，帶著小女兒來到了新興村，兒子則留在老家。剛來時，夫婦倆僅攜帶隨身衣服，除了決心外什么都沒有，一頭扎進了在新興村野外種植木耳的行列。那里冬天溫度最低可達近零下30度，所以一個能足夠保暖的居住地是生存的必需品，但初來乍到，人生路不熟，兜里也沒有錢，怎么辦？

那位農民朋友領我到一塊位于半山的草地前指著說，村里見他們確實艱苦，就允許他們在那利用村上的廢木廢板搭起一個棚子居住。他們又撿拾附近的泥土石頭，壘起了一個取暖與煮食用的土籠。其中的艱苦可想而知，但這位農民朋友對當時近乎以天為蓋、地為席的生活不但沒有半句怨言，反而展現出對附近空氣清新、又有溪澗為伴、春暖花開時花兒遍布草地的經歷的無比享受。這種不怨天不尤人、樂觀向上的人生觀，正是部分香港人所缺乏的。

她說，在新興村及附近，夫婦倆辛勤工作，每天可以賺到百多元，偶爾更能達到兩百多，收入比在老家翻倍。8個月后，他們回鄉，把留在家中的兒子也帶了過來團聚，一家從此開展全力拼搏的生活。在與他們兒子于村里散步的時候，他不時在一些破舊的朝鮮族村屋面前停下來指給筆者看，說他家曾在那里借住1-2年，在搬到現在自己擁有的房子前的十多年里，前后搬了十次家，因為是免費能省錢。而2000年時，香港正是意氣風發，很多香港人以為還是大地永在腳下、富貴可以久享的年代。

經過十多年打拼，他們終于攢夠了錢，先后買下了幾塊當地朝鮮族村民放棄不種的田（都跑到了韓國打工賺外匯），又盤下了一間舊村屋，在當地安家定居。他們一家四口非常勤勞，并沒有因為生活好轉而停步，而是利用國家越來越好的三農政策，不斷改善自己的生活。這幾年，兒女已經長大成人，他們利用交通便利、網絡發達的新條件，干起了自媒體與直播帶貨，銷售自己家與附近村民生產的如木耳、黃豆、蜂蜜、大米等優質農產品。因為品質優良，價錢公道，所以大受網友歡迎，常常供不應求。

在她家的門口一側，這位農民朋友驕傲地指著一塊收拾得非常整齊的田地對我說，這本來是一塊廢棄空地，豬牛糞便堆積如山，經常發出惡臭，是他們一家人花了很多時間才收拾出來，既改善了環境，又可以用來種植農產品，增加收入。依靠自己，敢想敢拼，化害為利，這個內地普通農民展現出來的精神，值得香港人學習借鑒。

行政長官李家超最近去蕪存菁，展示出改革求變、引領香港由治及興的決心，希望香港市民也能如上述的農民朋友一樣，在政府領導下重新發揮中國人團結努力、勤勞向上的精神，成為由治及興之大本。