宋徽宗趙佶自獲封端王起,便著手搜集二王真跡,初衷是彌補《淳化閣帖》采擇不精、真?zhèn)位祀s的缺憾,這項工程耗時近30年,直至宣和七年才定稿,為此他曾組建以米芾為核心的鑒定團隊,蔡京、蔡卞兄弟核對藏印脈絡(luò),薛紹彭輔助辨別摹本與真跡。
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層層把關(guān)、優(yōu)中選優(yōu),篩選出王羲之60幅、王獻之40余幅真跡,分別輯錄為《六十帖》與《鵝群帖》,歸入《大觀帖》體系,成為宋代官刻二王法帖的典范。
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王羲之《六十帖》總字數(shù)超2000字,涵蓋《日月帖》《慈顏帖》《汝不帖》等經(jīng)典篇目,行、楷、草三體兼?zhèn)洌瑹o刻意創(chuàng)作的痕跡,全是王羲之與親朋往來的私信,能體現(xiàn)其書法本真風(fēng)貌。
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此帖優(yōu)勢是筆法純粹、規(guī)律清晰,呈現(xiàn)王羲之“剛?cè)嵯酀钡墓P法精髓。與《蘭亭序》不同,《六十帖》的書寫更顯自然,短幅手札多為即興而作,筆筆舒和暢達,無生硬棱角。
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比如《差涼帖》中“差涼,君可不?今日寒”,筆畫隨情緒起伏,字勢松緊有度,墨色自然溫潤;《日月帖》筆鋒沉郁,盡顯書寫時的沉重心境。對學(xué)習(xí)者而言,此帖的價值的是“可學(xué)可鑒”,單字筆法清晰、結(jié)體規(guī)范,三體兼?zhèn)涞奶攸c,能讓人系統(tǒng)掌握王羲之從楷到行、從行到草的過渡技巧,夯實晉代書法根基。
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再看王獻之《鵝群帖》,涵蓋《鵝群帖》《江州帖》等名篇,是王獻之草書的核心合集,也是其“外拓筆法”的集中體現(xiàn)。王獻之在繼承父親王羲之筆法的基礎(chǔ)上,大膽突破,一改王羲之“內(nèi)擫”的筆法特點,轉(zhuǎn)為“外拓”,讓筆畫更舒展縱逸、連轉(zhuǎn)飛動,成為大草的開創(chuàng)者,米芾曾直言“學(xué)大令,必攻《鵝群帖》,悟其連帶”。
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筆畫連轉(zhuǎn)自然,牽絲細而不弱,無拖沓之感;結(jié)體欹側(cè)相生,左低右高、險中求穩(wěn),字形大小錯落,疏密對比鮮明,盡顯奔放與灑脫。兩部法帖的共同優(yōu)勢,在于拓本精細、毫無缺損,選用優(yōu)質(zhì)麻紙拓制,字口清晰,連筆鋒轉(zhuǎn)折的細微變化都精準還原,超同期其他摹刻本,如今完整版藏于臺北故宮博物院。
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王羲之的圓勁溫潤與王獻之的縱逸飛動相互映襯,既適合初學(xué)者入門,掌握正統(tǒng)晉代古法,也適合進階者深耕,領(lǐng)悟二王書法的差異與精髓。不同于零散的二王手札,這兩部法帖按筆法難度、風(fēng)格演變編排,邏輯清晰,能讓學(xué)習(xí)者循序漸進,避免盲目臨摹。
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我們對《六十帖》《鵝群帖》進行1:1超高清復(fù)刻,還原原帖的筆鋒細節(jié),推出便攜經(jīng)折裝,全卷加入現(xiàn)代漢字注釋,能輕松臨摹學(xué)習(xí),直取二王古法精髓。
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