蒼茫古道駝鈴脆

內蒙古日報

　　在漠南草原腹地、陰山北麓，鑲嵌著一顆璀璨的明珠——商都。這座地處烏蘭察布市東北部的小城，像仙女撒落在天空的云霞，承載著農牧交融的記憶，在歲月長河中書寫著豐富多彩的歷史文化。

　　敕勒川的長風掀開商都歷史的篇章，仰韶文化的彩陶碎片、紅山文化的玉器殘件，在泥土中靜靜地訴說著新石器時代先民的智慧。

　　商都又名七臺，是北方草原絲綢之路張庫大道上的重要節點。車馬轔轔、駝鈴聲聲的七臺驛站，讓這座小城成為農牧商貿的樞紐。

歲月有痕 古驛留聲

　　充滿傳奇色彩的張庫大道既是軍道也是商道。商都縣檔案史志館編輯魏兆介紹：“臺即驛站，臺站是軍臺和驛站的合稱。內蒙古地區的臺站最早源于元代窩闊臺汗時期，為保證通訊需要，各驛站備有馬、牛、驢等交通工具及車、橋、渡船等，且‘止則有館舍，頓則有供帳，饑渴則有飲食’。當時，長城以北的驛站稱作臺，以一日40里至70里的行程為一站即一臺。”

　　清代，康熙皇帝為了方便軍政聯絡，設置了從張家口經過塞爾烏蘇、烏里雅蘇臺至科布多的驛道，稱阿爾泰軍臺驛路，總長5850里，共分四段44臺，其中五、六、七、八臺均在商都境內。

　　戰事消弭，軍臺廢置，康熙設庫倫對蒙貿易，雍正置埠恰克圖對俄貿易，東起張家口，西迄庫倫，再達恰克圖的張庫大道由此得名，并分為中路、東路、西路3條支線，成為“萬里茶道”的主要部分。張庫大道上，張家口至賽爾烏蘇路段與阿爾泰軍臺站道重疊，西路支線從張家口出發后，不管最終到了什么地方，五、六、七、八臺是必經之地。尤其七臺，是張庫大道上重要的中轉站，當時有著“要發財上七臺”的美譽。

　　古道悠悠，駝鈴清脆，七臺成為繁華的商貿集市。據史料記載，清末至民國初期，商都招墾設治，1918年建縣，到30年代，農牧業蓬勃發展，帶動商都縣手工業、商業發展到145家。大小商鋪鱗次櫛比，“永順居”“德興園”“三興美”是有名的飯店，還有“四大醋鋪”“四大缸坊”“四大糖坊”等。經營旅店、縫紉、理發、澡堂等商戶35家，經營布匹、棉花、百貨、糧食、皮毛、五金、土產、醫藥、陶瓷、水果、雜貨等58家，其中糧店14家。有釀造、制糖、做糕點、做豆腐、制鞋、洗染、皮坊、翻砂、籠籮、柳編等商戶52家。商賈云集，引來大量外地的買賣人、手藝人。

　　距七臺鎮40多公里的大黑沙土鎮公主城村，村名源于公主城遺址。康熙年間，蒙古王公阿捏公族與公主攜兵勇與隨從到此探親，看到這里背山面水，是塊風水寶地，便招募四周散戶擴充人丁，建了一座土城，后人稱之為“公主城”。

　　如今，公主城的城垣依然可見，東西長約680米，南北寬約500米，總面積約3.4萬平方米，由四條土筑邊墻圍起，每條邊墻有9個馬面。2006年9月，公主城遺址被列為自治區文物保護單位。據《商都縣志》表述：“公主城遺址，記錄了蒙古族人最早定居商都的歷史。”

赤子情深 丹心報國

　　古道蜿蜒過七臺，商都不僅是張庫大道的必經之地，還是一片鼓舞中國人民抗日斗志的熱土。商都革命烈士紀念館里，殘破的軍帽、生銹的刺刀，訴說著英烈的錚錚鐵骨與家國情懷。

　　抗日名將吉鴻昌在商都留下了足跡。魏兆曾在商都縣委黨史辦主編《商都縣革命遺址通覽》一書，他說：“吉鴻昌是第一個踏上商都這片土地的共產黨員，當時就住在大黑沙土鎮四臺坊子村村民肖玉斌家。”

　　1933年8月底，吉鴻昌率大批騎兵、步兵和兩輛大汽車進駐四臺坊子村，他向老百姓宣講“把日本侵略者趕出中國，誓死不當亡國奴”的抗日宗旨，還當眾宣布四條鐵的紀律：不準損害莊稼，老百姓吃啥咱吃啥；不準打罵群眾和隨意抓人；不準動群眾的財物和牲畜；不準玩弄婦女。

　　吉鴻昌看到肖玉斌的母親行動不便，把自己的文明拐杖留給了老人，還送給村里老羊倌一身舊軍衣。

　　雖然吉鴻昌率部在四臺坊子村只住了兩夜一天，但是商都人卻記住了這位善待老百姓的吉將軍，更記住了他大義凜然的《就義詩》——恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。

　　1937年8月10 日，董其武奉傅作義之命收復商都縣城。14日凌晨3時，他們按計劃奇襲敵人，不料部隊接近城壕時被敵人的崗哨發現，奇襲被迫改為強攻。戰斗打得異常慘烈，經過10多個小時的激烈戰斗，200多名戰士血灑戰場，終于在15日14時攻進縣城，日偽軍敗逃。歷史上稱這場戰役為商都攻堅戰。

　　商都攻堅戰是傅作義部在國防北線的第一戰，首戰告捷，有力地打擊了日偽軍的囂張氣焰。商都告破后，周邊的尚義、化德等地也相繼被收復，綏東地區穩固了下來。

匠心傳承 古藝新生

　　駝鈴聲聲漸行遠，古道傳奇編新曲。2025年7月25日晚，大型東路二人臺《驛站明燈》在商都縣青少年活動中心首演。東路二人臺的獨特唱腔與演員們的精彩表演，贏得觀眾掌聲不斷。

　　商都縣文化旅游局局長谷磊說：“《驛站明燈》通過講述辛亥革命前后發生在七臺一家客棧的故事，展現了古驛人民誠信敬業、嫉惡如仇的品質，彰顯了商貿古道上的親情、愛情與家國情懷。”

　　東路二人臺是泥土里長出來的藝術瑰寶，是烏蘭察布地區獨有的戲曲劇種，距今已有100多年的歷史，2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄，2018年入圍348個中國戲曲劇種，被收入《中國戲曲志·內蒙古卷》。

　　谷磊介紹：“東路二人臺形成于清末民初，由晉、陜、冀等地移民帶來的民歌、秧歌、社火等藝術形成，以反映當地勞動人民的生活為題材，語言通俗易懂，是長城文化的縮影，也是黃河文化的組成部分之一。”

　　高樂美是東路二人臺國家級非物質文化遺產代表性項目傳承人，他把傳承技藝的接力棒交給了王化林夫婦。

　　絲竹聲里吟唱著煙火人間。記者一行來到商都縣非物質文化遺產東路二人臺傳習所，遠遠就聽到清脆的笛聲、婉轉的二胡聲，還有如叮咚泉水般的揚琴聲，王化林夫婦正帶領隊員們排練東路二人臺劇《走西口》。

　　王化林說：“我們2015年拜高樂美老師為師后，老師要求我們必須把老祖宗留下的這項藝術瑰寶傳承下去。”

　　東路二人臺融入了群眾生活，傳習所里，拉二胡的退休前是銀行職員，拉四胡的是小學老師，打揚琴的是郵政職工，吹笛子的退休前在市場管理局工作……大家的共同心愿就是一定要把東路二人臺這項非物質文化遺產發揚光大。

　　非遺技藝顯匠心。商都縣文化館館長趙全永介紹：“商都縣目前有1項自治區級非物質文化遺產代表性項目、13項市級非物質文化遺產代表性項目，有自治區級非物質文化遺產代表性傳承人1名、市級非物質文化遺產代表性傳承人22名。”

　　非遺的傳承與發展，為商都縣文化注入了新的活力。商都縣核雕非物質文化遺產項目代表性傳承人孟繁雙，作品《核舟記》的船艙門窗可以自由開合，人物神情惟妙惟肖，原汁原味重現了明末魏學洢筆下的《核舟記》場景。

　　白文平則在蛋殼上雕出世間萬物。明清時期，民間在婚娶、祝壽時，有贈送紅雞蛋送吉祥的習俗，經過多年演變，形成了將雞蛋鉆孔掏空，在蛋殼表面雕刻精美圖案的藝術品。

　　白文平14歲跟父親學習雕刻，30多年來，他的作品《中國夢》，不僅在蛋殼上鏤雕了滿滿的五星紅旗，還雕有中華人民共和國地圖，蛋殼在彩色燈珠的映照下，盡顯“偏毫厘不敢安”的匠心。

　　匠心聚，百業興。東路二人臺悠揚的樂曲、歡騰的歌舞，雕刻者在果核、蛋殼上雕出的盛世繁華，延續著商都的綿長文脈。