散文《膏藥鋪傳奇》推薦導語:
這是一篇扎根江夏鄉土的家族記憶敘事,作者以田野采訪者的視角,打撈起一個尋常村落的傳奇過往。文章以“膏藥鋪”地名為切口,串聯起寡婦攜子遷徙、游醫臨終托孤、藥王托夢救世等多重民間敘事,在柳太婆四代單傳、修墳立碑得金匾、熬制膏藥救岳家軍等情節中,交織著宗族倫理、江湖義氣與家國情懷。作者巧妙地將個人家族史嵌入宋金戰事的地方傳說,使一方膏藥成為連接民間智慧與歷史記憶的媒介。文末關于“清朝說”與“宋朝說”的存疑,更留下口述史特有的溫度與張力——真相或許不可考,但村民“寧愿相信”的情感選擇,恰是鄉土中國最本真的歷史觀。
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膏 藥 鋪 傳 奇
陳本豪
膏藥鋪,烏龍泉街幸福村的一座自然村落,一個盛傳膏藥神話的地方,沿著烏勤路東走,離幸福村村部近在咫尺之遙。全村村民均為陳姓,至今唯有一家他姓遷移戶。灣村環境優美,四季分明,村民淳樸,尚重傳統。
膏藥鋪開宗之祖陳氏柳太婆,年輕的丈夫不幸身患絕癥,傷心欲絕中離她而去。自從丈夫去世后,柳太婆常日睹物思人以淚洗面,不禁傷痛難愈,又因灣村人多地少,孤兒寡母生活難以為繼。為了遠離傷心之地,尋求廣域開拓,柳太婆攜兒帶女,從保福祠的天子山下,遷來臨近古驛道邊的膏藥鋪(前灣名已不再)。
柳太婆家幾代人丁單寡,其獨子婚后多年不孕。為此,柳太婆特回保福祠老家,將灣村的祖墳悉數修葺,并豎立48座石碑,祈求祖宗保佑兒孫發籍。雖說外遷多年,凡老屋宗族的喜慶喪葬及一切大小宴席,柳太婆從不缺席,并多次慷慨支助公益善事。故鄉政府特將柳太婆的事跡向上申報,終獲朝廷頒發“皇家金匾”一塊。說來也巧,兒媳開懷后接連給她育了4個孫子,柳太婆的額頭上都堆著笑容。
有一年冬天,柳太婆上街回轉,忽見灣村路邊地坑下,似乎縮瑟著一位老人的身影,這是誰家老人落單在此?時近黃昏寒風吹拂,如不盡快將老人領回家,難免夜遭不測。柳太婆急忙近前探詢,那人似乎已是氣若游絲。此人原為一名游方郎中,一生孤寡,常年行走在外,靠與人治療疑難雜癥為生。因年高七十,今天突感肚痛難支,便倒在地坑之下。見此情形,柳太婆也顧不得男女之嫌,先將老人扶回家中再說。
剛一進門,柳太婆便叫兒子端來熱水,因游醫自通醫術,掏出隨身的幾顆止痛藥丸吞服。雖說肚痛已止,但病情一直不見好轉,且每況愈下。人到七十古來稀啊!更何況他一生在外風寒餐露,自知時日不多,幾次強行撐手起床,想趁自己還有一口氣再趕快離開,盡管他日路死路埋,也不愿無辜地拖累柳太婆一家。
在柳太婆一家的好言相勸下,游方郎中還是被留下了。雖說郎中得到陳家人的精心護理,依然抵不過催命無常的鎖拿而撒手塵寰。游方郎中原名董明遠,至死孑然一身,在生命的晚景之時,卻得到柳太婆一家細致入微的護理,這才體驗到黃金難買的人間真情,他恨此生無以為報,臨危前含淚將自家祖傳的膏藥配方秘傳給柳太婆。
得到秘方的柳太婆,依照郎中的配方采藥,依法熬制,順利獲得成功。從此,開啟出售膏藥的經營。凡用過柳太婆膏藥的人,均稱有奇效,聲名漸漸在四里八方傳開。后來,時常見有一些外縣外省的人慕名前來購買。久而久之,灣村便被民眾貼上特定的標簽,成了今天的膏藥鋪灣。
膏藥為一劑外溥藥,將熬制好的糊狀藥液涂在硬紙片上(老式的膏藥即用狗皮為底襯,被民間稱為狗皮膏藥),再將托紙對折保存,使用時在明火上稍稍烘熱,撕開后對著患處貼上。膏藥一般對皰癤、瘀結、青紫、風濕、不明腫痛、跌打損傷均有明顯療效。膏藥還可治療部分婦科疾病,比如小腹疼痛,月經不調等,可將膏藥貼于肚臍下方,三五日即愈。民間曾流行一句俗語“打針貼膏藥,當面見效”。
話說有一年,不知何種原因,烏龍泉周邊一帶,許多村民突然身患一種無明腫痛,男多女少地于雙腿上,長起似皰癤又不似皰癤的連串腫塊,使人疼痛難當,輕者不能走路,重者則癱床不起,一向神奇的柳太婆膏藥也失去了療效。尤其是駐扎在土地堂五谷城的岳家軍,也未能幸免怪病的侵襲,大部分士兵倒下了。面對大隊金兵即將來犯,岳飛將軍急得夜不能寐。面對如潮涌來的求治者,柳太婆一臉無奈之狀。
那天晚上,柳太婆于夢中遇見一位白發飄然的仙翁,他自稱藥王菩薩,特為救治地方怪病而來。他領著柳太婆認清本地生長的兩位草藥,告知她天明即多派人手四處采挖,只要在她的膏藥中加上這兩位藥方,保管地方的無名怪病藥到根除。一覺醒來的柳太婆似信非信,急忙掌燈外出,睜眼即見夢中所識的草藥遍地皆是,一時大喜過望。無論是真是假,為了拯救萬千軍士和黎民于水火,她寧可信其有地等不得天亮,急派兒孫們扛起鋤頭外出挖藥,按照仙翁所授依法熬制,一經試貼效果即顯。
見到膏藥實效的柳太婆,不由得喜上眉梢,她再也坐不住了,及時組織全灣村民幫忙挖藥和熬制,屋里屋外架起幾口大天鍋,趕急日夜熬制,五谷城特派多名軍士在膏藥鋪灣駐守,一待膏藥制成,急速運送軍營。不出一月,五谷城軍營里徹底掃除怪癥肆虐,一個多月來被慘痛折磨的軍營,又傳來生龍活虎的軍訓聲。痊愈后的岳家軍士氣大振,于牛頭山一役中大敗金兀術,卓越戰功銘記中華史冊。
柳太婆膏藥熬制技術世代承襲,至今沒有失傳。那天去膏藥鋪采訪,年高的陳以直老人對我說,他們家傳的柳太婆膏藥,主要由桐油和金丹兩味主藥組成。其熬制方法十分復雜,雖說當今醫學發達,膏藥幾乎退出歷史舞臺,但祖傳秘方他依然不敢丟。現在灣村里唯他一人能夠熬制,還準備按祖宗遺訓傳給下一代。他說,上品的膏藥必經三天九火熬制,一道工序都不能偷減。如果在八月十五月圓之夜,正當月頂中華之時,將砂鍋架于屋外對天熬制一個時辰,那種膏藥即為上品中的極品,療效翻倍,該為稀有的重癥而備。
有關膏藥鋪灣的歷史至今尚存爭議,一部分人說,柳太婆從保福祠遷來膏藥鋪應在清朝時期,灣村的歷史沒有多么長。有一部分人則堅持認為,膏鋪灣的歷史應始為宋朝,不然,有關治療岳家軍怪疾的傳說,絕不會憑空地無風浪起。無論哪種說法屬實,因原始家譜被毀,再無確切的文字佐證。但大多數村民,寧愿相信宋朝說。
作者簡介:陳本豪、中作協會員、音樂家,籍貫武漢江夏。已出版散文集三部,紀實文學集七部。長篇紀實文學《京劇譚門》全四卷,被列入2019年中國作家協會重點扶持項目,參評第八屆魯迅文學獎,榮獲第八屆湖北文學獎。由選擇來詮釋與寬博他的含義,則有待未來時空的論證。
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