天有際,思無涯。
《天涯》
2026年第2期
點擊封面,馬上下單本期《天涯》
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本期
提要
本期“作家立場”欄目推出“詩與思”小輯,多位作家、學者從多個緯度,在大文學觀的視野下,重新認識文學的價值與在當下的轉(zhuǎn)變:李少君在《AI、價值重估與詩歌變革》中,看到AI的出現(xiàn)與普及,將極大推動價值重估與詩歌變革;耿占春的《在詩與歷史之間》里,圍繞米什萊史學札記,探討詩與歷史、隱喻與概念間的思想張力,反思概念空洞化帶來的認知危機;寧肯的《烏布》,記錄其受邀參加印尼巴厘島烏布文學節(jié)的經(jīng)歷,異域旅途、文學交流、生命沉思與創(chuàng)作感悟融為一體,呈現(xiàn)跨文化相遇的詩意;張洪以數(shù)十年文學學習與創(chuàng)作經(jīng)歷為脈絡,聚焦孫紹振、汪曾祺兩位先生的文學理念,反思僵化的文學教育與創(chuàng)作桎梏,倡導回歸本真、遵從直覺的文學態(tài)度。小輯之外,針對近期日本對華態(tài)度的急劇轉(zhuǎn)向,軍旅作家王龍在《野蠻的“文明”》中抽絲剝繭,挖掘出曾對日本國民性產(chǎn)生廣泛影響的福澤諭吉在“啟蒙”與“軍國主義”中撕裂的黑白人生,讓我們看到日本何以成為今日之日本的思想根源,提醒我們要永遠對日本的野心保持清醒和警惕。
“民間語文”欄目推出唐炳超1987年在新華社《半月談》實習的日記,平實的日記刻錄下了當時青年的理想、悸動與迷茫。
“詩歌”欄目推出“海南青年詩選”,二十五位海南青年詩人以一種整體面貌登場,他們并未處于中國詩歌舞臺的中央,卻也因此保持著一種與生活、與內(nèi)心極為貼近的書寫,既質(zhì)樸又純正。
“小說”欄目,葉臨之關注當前滿世界游走的中國人,以阿富汗青金石為引線,刻畫了商人在亂世中求生存的孤寂、妥協(xié)與人性微光,挖掘出“世界視野下的中國人”這一新的時代主題。范墩子在短篇幅里藏深度,老西安城中的家族興衰、代際隔閡與文脈悠長,緩緩浮現(xiàn)。唐彥以摯誠又熱血的講述,刀劈斧削出一個被命運碾壓卻始終保持尊嚴、執(zhí)拗又純粹的農(nóng)民形象。阿微木依蘿以魔幻敘述,書寫了母女二人在郊區(qū)山中老宅生活的故事,探討生存選擇、親情羈絆與精神出走的命題。陳再見將現(xiàn)實壓力轉(zhuǎn)化為身體異化的隱喻,以超現(xiàn)實的奇幻筆法,記下當代青年在城市漂泊中的精神困境與自我迷失。
“散文”欄目的三篇作品,陳年喜筆下見悲歡、有命運、懷深情;王璞把青春切片,凝固于“八月”這一時間節(jié)點;潘采夫則把中原鄉(xiāng)村葬禮的儀式與人情娓娓道來,精準復原。
“藝術”欄目,樂評人李皖剖析了左小祖咒專輯《四大名著》的藝術特質(zhì)與探索精神,從中可見左小祖咒的藝術之路與思想內(nèi)核。
目錄
作家立場
“詩與思”小輯
004 李少君AI、價值重估與詩歌變革
022 耿占春在詩與歷史之間——圍繞著米什萊的閱讀札記
027 寧肯烏布
033 張洪孫紹振、汪曾祺文學啟示錄(外一篇)
039 王龍野蠻的“文明”——福澤諭吉的“黑白人生”
民間語文
056 唐炳超1980年代畢業(yè)實習日記(1987)
詩歌
海南青年詩選
072 洪光越/顧鳩/王鴻章/鄭南浩/懸?guī)X
陳有臏/李才豪/王謹宇/王業(yè)貴/李萬盛
覃昌琦/陳亞冰/葉長文/李麗娜/陳航
梅喻禮/李豌/王蔚文/魏春雷/劉寧玥
王麗妍/云勝/林沙/李月祎/程可健
小說
101 葉臨之你好,拉祖麗
116 范墩子桐花
123 唐彥犟漢老黑
138 阿微木依蘿美人屋
164 陳再見烏云下的白鳥
散文
171 陳年喜風雨夜歸人(外一篇)
176 王璞所有的八月
188 潘采夫白事
藝術
196 李皖這個破敗的精彩世界——左小祖咒《四大名著》的閱讀筆記
環(huán)球筆記
206古典社會學與現(xiàn)代基礎設施/全球南方的傳播與文化覺醒/“革命”的概念史/從表征的政治到去殖民的倫理/鞍鋼的技術發(fā)展史及其意涵
《天涯》2026年第2期
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