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文|唐辰 圖|AI生成
我稱之為:2026年第一場流量“圍獵”。
過去兩三天,有兩個熱點事件先后火出圈:一個是“死了么”APP,三名95后用千元成本、一個月時間開發的獨居簽到工具,定價8元,卻登頂蘋果付費榜,下載量暴漲百倍,團隊隨即陷入輿論漩渦;
另一個是重慶合川姑娘“呆呆”(下稱““合川呆呆”),一條“邀網友幫忙按年豬、吃刨豬湯”的視頻,引來全國網友驅車奔赴,村道堵車3公里,原本的家庭小聚變成萬人流水席,其個人熱度也直線上升。
TA們為什么能火出圈?
一個是極簡實用工具,一個是鄉土內容IP。這兩個爆款事件看似不搭邊,實則踩著相同的節奏,被卷入一場“流量圍獵”:大眾情緒需要宣泄的出口,媒體緊追熱點鼓吹造勢,合力將兩個本不起眼的個體,推上神壇。
綜合來看,二者迅速走紅,存在相似的核心邏輯。
首先,都精準戳中了群體性的情緒痛點。“死了么”APP創始人之一的郭先生,在接受媒體采訪時提到了一點,“確實有非常多的一二線城市的獨居人士,有非常強烈的守護安全的需求”,切中了真實的社會痛點。
這更像是自圓其說的托辭。但放在當下,也有合理的地方。客觀上,“死了么”瞄準的是1.25億獨居人群的焦慮,老一輩“死了沒人知道”,是絕大部分背井離鄉打拼年輕人的心病。比如有用戶直言,“每天簽到就是給爸媽報平安,獨居久了,這就是心理防線。”
合川呆呆在臨近春節的關口,擊中了現代人的精神疲憊。有部分網友的留言,很能代表大部分圍觀群眾的心態,他們說,“刷合川呆呆的視頻,能讓人暫時放下焦慮”。這種情緒共鳴和“死了么”的安全感訴求,本質都是對內心缺口的填補。
同時,合川呆呆也像一個切口,在傳統年節風俗日益趨同、氛圍日益變淡的快節奏生活里,一部分人“盼歸”,一部分人“游離”,但他們都熱衷于看到一場別有風味的儀式,也多了一種新奇、窺視的清晰感受。
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圖注:刨豬湯現場人山人海 封面新聞拍攝
就像在現場的重慶本地美食家司馬青衫所說,吃刨豬湯這樣的大聚會在城市化進程中越來越顯得珍貴,鄉村自帶的體驗感,讓網友們看到這樣的“邀請”,都會按耐不住內心的激動。
其次,都走“極簡主義”路線,提升用戶的“參與感”、在場感,讓二者篩選出一大批忠實粉絲。
“死了么”APP看起來并不像一個完整形態的產品,往好了說是極簡主義,準確來說是半成品。目前,該APP僅支持蘋果iOS平臺,用戶付費下載后,無需注冊,可設置緊急聯系人,提供簽到、郵件提醒等功能。
合川呆呆的內容也更接地氣,沒有復雜的剪輯、配樂,多是原生態的記錄。用戶刷她的視頻、看她的直播,不需要像追劇一樣,去理解前因后果。他們可以在碎片化的時間里,隨手就能享受片刻的放松。
第三,都沒花大錢做營銷,基本上是靠自發傳播完成冷啟動。這是它們能低成本卷入流量圍獵、成為焦點的關鍵。
“死了么”沒投一分錢廣告,便獲得海量關注。我的一個朋友就說的很直白,如果沒有報道,他可能都不知道有這么個APP。
郭先生自述走紅的三條原因里,有兩條都指向:全靠網友情緒發酵和媒體流量追逐完成共謀。他表示,“名字確實會有一定的娛樂屬性”,容易引發討論和傳播;當下發達的網絡為這種裂變傳播提供了條件。
這些當然成立,但更像是事后合理化。其傳播鏈路就是這樣:死了么APP因名字以及定位引發網絡情緒對立,剛好被媒體捕捉到,發現是“95后創業勵志故事+獨居救星”的綜合流量范本,便將其與時下熱點議題結合,不斷推高其熱度。
很多人也會注意到,相關報道都會有意識的做這樣的結尾,稱“死了么”App的走紅并非偶然,背后也反映了獨居人群的真實困境。據貝殼研究院《新獨居時代報告》顯示,2024年中國獨居人口已達1.23億,其中20至50歲的中青年獨居者占1.1億。
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圖注:“死了么”APP登頂蘋果付費軟件排行榜第一
這無疑放大了其在社會話題中的坐標。媒體追著流量跑,網友帶著情緒傳,硬生生把一個簡陋的“死了么”APP,推到蘋果付費軟件排行榜第一的位置。
用戶類似“花8塊錢買了個安慰劑”的吐槽,便戳破了共謀的假象,其產品本身的價值,撐不起包裝出的熱度。
合川呆呆的場面大家都不會陌生,拉面哥、大衣哥等“前輩”都上演過。網友帶著“湊熱鬧”的心態,像羊群一樣趕來赴約。善于捕捉流量的自媒體、網紅,也都扛著設備來到現場直播、蹭流量。比如,“榮昌鹵鵝哥”林江,也穿著標志性的大花襖,變身服務員,端著各式菜肴穿梭在桌席中。
此外,商戶、村民們也跟著擺攤、賣東西,收割流量。當地有關部門也為此費盡心力,想接住這波流量。最新消息顯示,當地文旅委在回應網友建議設立“殺豬節”時稱,“可能會采納”。
大家共同把一場家庭小聚炒成全民熱點。合川呆呆坦言,“這波流量太大了,我接不住”,連續幾天只睡8小時,滿心都是“把宴席辦好、趕緊收尾”。
顯然,他們的爆火,是流量時代精準圍獵的標準劇本和必然結果。但流量圍獵總有結束的時候,他們本身難以承載如此龐大的流量,注定逃不開 “火得快、涼得快” 的命運。
一場共謀的“流量圍獵”
在此之前,他們都將面對同一個拷問:面對圍獵,TA們能夠火多久。
在我看來,“死了么”大概率很快就涼掉了。合川呆呆如果運營得好,在當地有關部門的助力下,會在線更久一些。但最終都難以擺脫流量退潮后的沉寂。也就是說,這場共謀的流量神話,終究會回歸現實。
這是因為:死了么的核心問題是,媒體包裝出的“獨居救星”人設,它根本撐不起來。這場共謀把它的價值無限放大,卻掩蓋了產品、技術本身的脆弱。
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圖注:“死了么”APP 界面
其開發團隊也在回應爭議問題時,預設了一個生存危機:哪個大廠會第一時間抄襲。
換句話說,一旦有大廠下場,死了么將幾乎沒有太大的生存空間。這背后涉及到根本問題是其商業模式難以持續。8塊錢一次性買斷,連服務器維護、功能更新的錢都不夠。小團隊沒資金、沒能力升級,只能守著老功能,遲早被市場淘汰。
再看合川呆呆。她的優勢是“真實”和“鄉土煙火氣”,所承載的情緒價值,會比死了么”的工具價值持久一點,但她同樣逃不開“流量過載”的困境。
這場圍獵里,媒體把“鄉村溫情”包裝成稀缺品,網友把“湊熱鬧”當成情緒出口。
但合川呆呆和她所在的小鄉村所面臨的風險,都擺在明面上:
一是內容難延續,總拍“殺年豬、吃刨湯”遲早讓人看膩;
二是商業化容易翻車,一旦跟風直播帶貨,很容易敗光“真實”的口碑。就算合川文旅想把它打造成民俗IP,小鄉村的基礎設施、接待能力也撐不起持續的流量。
大概率是流量退潮后,網友新鮮感過去,呆呆回歸平靜生活,這場被包裝的鄉村狂歡,只會成為短期記憶。
但相對于多數辛苦勞作的普通人,這輪“流量圍獵”也給他們帶來了實在的潑天富貴。
死了么團隊稱,他們在考慮融資,計劃以100萬元出讓公司10%的股份。若以此計算,該APP的估值已達到1000萬元人民幣。
目前,博主“呆呆”的粉絲已經超過100萬,直播間線上人數持續超10萬+,這是多少人都羨慕不來的“潑天富貴”。有網友幫她測算,合川呆呆直播收入以禮物打賞為主,三天合計到手約453萬元。
圍獵終會結束,流量也會退去。從死了么到合川呆呆,我們見證的不是兩個偶然的爆款,而是2026年第一場流量“圍獵”,一場大眾情緒與媒體流量共謀的包裝局。而他們的命運,也在出圈的那一刻注定了。
透過這場“圍獵”,我們能看到還是一個重復多次的敘事:流量是把雙刃劍,能被推上山巔一夜成名,也能因為承載不住而瞬間垮掉。
對于創作者、創業者來說,要做的不是追逐轉瞬即逝的熱度,而是看清流量的本質:脫離自身價值的流量包裝,再熱鬧也是泡沫,遲早會破。
參考資料:
封面新聞,《 刨豬湯的潑天流量讓“呆呆”呆了》
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