趙孟頫題跋最全集結(jié)！最好書法，隱藏傳奇宗師的一生~

1322年，“榮際五朝，名滿四?！钡?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E8%B5%B5%E5%AD%9F%E9%A0%AB">趙孟頫去世，而屬于他的藝術(shù)時(shí)代才剛剛開始。 趙孟頫出身趙宋皇室，又深受蒙元皇帝的青睞，官至翰林學(xué)士，是元代書畫界的領(lǐng)袖人物。 中國藝術(shù)史上，能在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上發(fā)揮作用，并對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的人，大概幾百年也就出一二位而已。有元一代，能夠在詩文書畫金石鑒藏等各領(lǐng)域全面開花的，只有趙孟頫一個(gè)人。 他提出的藝術(shù)主張，不僅扭轉(zhuǎn)南宋以來書畫創(chuàng)作的頹勢(shì)，更是影響后世數(shù)百年，是討論中國藝術(shù)史繞不開的人物。

趙孟頫款印局部

趙孟頫是通才，尤以書畫名聞天下。明人王世貞在跋《趙松雪畫山水》中寫道：“ 趙承旨書畫垂三百年，賞鑒家愈寶購之，以其能集大成也。 ”

趙孟頫 《重江疊嶂圖》

原作現(xiàn)藏臺(tái)北故宮

書法上，《元史》稱他“篆、籀、分、隸、真、行、草書，無不冠絕古今”，他創(chuàng)造的唯美書風(fēng)，被明人何良俊稱作“上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書”，中國書法的楷書四大家有唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權(quán)（柳體）、元朝趙孟頫（趙體）。趙孟頫能掙脫時(shí)代壓之的包袱跳過宋人直接和唐人并列，足見其成就之高。

趙孟頫跋王獻(xiàn)之《保母帖》局部

繪畫上，趙孟頫革除南宋后期以來繪畫日趨程式化的作風(fēng)，開創(chuàng)元代文人畫新畫風(fēng)，尤其是首次明確在繪畫上提出書畫本同的創(chuàng)作理論，為后世繪畫創(chuàng)作提供了新思路。董其昌非常推崇其畫，在《容臺(tái)別集》中評(píng)趙孟頫“ 有雋才，豐姿瑰秀。元世祖召見，曰：翰林學(xué)士器也……畫與書皆入妙品，畫尤勝，世共寶之?！笔①潯摆w集賢畫為元人冠冕。 ”

趙孟頫跋《秀石疏林圖》

原作現(xiàn)藏北京故宮博物院

趙孟頫一生筆耕不輟，加上名氣極大，作品深受世人寶愛，因此流傳至今的墨跡，相較于元代其它名家的作品數(shù)量多出不少。于廣大藝術(shù)愛好者來說，想要對(duì)趙孟頫書畫藝術(shù)有一個(gè)全面而直觀的了解，其書畫題跋是一個(gè)最好的窗口。

趙孟頫跋王羲之《大道帖》

原作藏臺(tái)北故宮

《書畫本同——趙孟頫書畫題跋集萃》即從此角度出發(fā)而編纂。

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《書畫本同-趙孟頫書畫題跋集萃》

段奇 編著

生活·讀書·新知三聯(lián)書店

生活書店出版有限公司

尺寸：210mm×285mm

十六開布面精裝

頁數(shù)：444頁

七五折特惠價(jià)：298元 原價(jià) 398 元

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本書收錄作品84件套（不含存疑部分），其中今天仍存墨跡的76件套，早期珂羅版資料1件，拓本7件。另還有存疑的15件。作品藏地包括兩岸故宮在內(nèi)的十余家海內(nèi)外博物館及個(gè)別私人收藏。大體可以構(gòu)建起趙孟頫從早期到晚期的書法譜系。

《書畫本同——趙孟頫書畫題跋集萃》目錄

序言　書法藏品的早期跋尾 劉濤

引言　趙孟頫對(duì)文人書畫藝術(shù)的改造 段奇

東晉　王羲之《大道帖》

南宋　姜夔《王大令楷書保母磚題跋卷》

元　趙孟頫《草書千文》

元　錢選《八花圖》卷

元　趙孟頫 小楷《過秦論》（戲鴻堂帖拓本）

唐　歐陽詢《仲尼夢(mèng)奠帖》

唐　韓滉《五牛圖》卷

唐　馮承素摹《蘭亭序》（神龍本）

元　趙孟頫《鵲華秋色圖》卷

元　趙孟頫《人騎圖》卷

元　趙孟頫、趙雍、趙麟《三世人馬圖》卷

元　趙孟頫 行書《歸去來辭》卷

唐　陸柬之《文賦》

東晉　王羲之《思想帖》（戲鴻堂帖拓本）

東晉　王羲之《思想帖》（餘清齋法帖拓本）

元　趙孟頫《前後赤壁賦》卷

南宋　宋高宗書《孝經(jīng)》、馬和之繪圖冊(cè)

元　趙孟頫《古木散馬圖》

元　趙孟頫 小楷《樂毅論》（渤海藏真帖拓本）

元　趙孟頫 行書《洛神賦》

元　趙孟頫 行書《赤壁二賦》冊(cè)

元　陳琳《溪鳧圖》

元　趙孟頫 行書《洛神賦》冊(cè)

元　趙孟頫《水村圖》

元　趙孟頫《吳興賦》

元　趙孟頫《蘭花竹石圖》卷

元　趙孟頫《重江疊嶂圖》卷

南唐　周文矩《采神圖》

北宋　武宗元《朝元仙仗圖》

元　趙孟頫《紅衣西域僧圖》卷

元　趙孟頫 行書《紈扇賦》（《御刻三希堂石渠寶笈法帖》拓本）

元　趙孟頫 行書《雜書三段帖》卷

宋人《會(huì)昌九老圖》卷

唐　歐陽詢《化度寺碑》（宋拓本）

元　趙孟頫 楷書《止齋記》

元　李衎《墨竹圖》

東晉　王獻(xiàn)之《保母帖》（宋拓本）

唐　歐陽詢（傳）摹《蘭亭序》（定武《蘭亭》北宋拓本）

元　趙孟頫 書《禊帖源流》卷

唐　歐陽詢（傳）摹《蘭亭序》（定武《蘭亭》北宋拓本）

元　趙孟頫 楷書《昆山淮雲(yún)院記》冊(cè)

元　趙孟頫 楷書《太平興國禪寺碑》（《御刻三希堂石渠寶笈法帖》拓本）

唐　國詮 楷書《善見律》

元　何澄《歸莊圖》卷

五代　楊凝式 草書《夏熱帖》

元　趙孟頫 楷書《帝師膽巴碑》卷

元　趙孟頫 行書《酒德頌》

唐　懷素《論書帖》

東晉　王羲之《快雪時(shí)晴帖》

元　趙孟頫 行書《歸去來辭》卷

元　趙孟頫 小楷《洛神賦》冊(cè)

元　趙孟頫 行書《絶交書》卷

元　趙孟頫 楷書《杭州福神觀記》卷

元　趙孟頫《一門三竹》卷

元　趙孟頫《光福重建塔記》

元　趙孟頫《送瑛公住持隆教寺疏》

元　趙孟頫 行書杜甫《秋興八首》

東晉　佚名《曹娥誄辭》卷

唐　歐陽詢（傳）摹《蘭亭序》（定武《蘭亭》宋拓本）

唐　歐陽詢（傳）摹《蘭亭序》（清拓清內(nèi)府摹刻趙子固落水《蘭亭》卷）

北宋　李成（傳）《寒鴉圖》

宋　趙光輔《番王禮佛圖》

北宋　郭熙《樹色平遠(yuǎn)圖》

北宋　蘇軾行書《治平帖》

北宋　蘇軾 書尺牘

金　王庭筠《幽竹枯槎圖》卷

北宋　趙佶《竹禽圖》

宋　趙令穰（傳）《江村秋曉圖》

南宋　趙伯驌《萬松金闕圖》卷

元　錢選《來禽梔子圖》卷

元　高克恭《墨竹坡石圖》軸

元　李衎《墨竹卷》

元　鮮于樞《御史箴卷》

元　趙孟頫、黃公望、徐賁書《快雪時(shí)晴書畫合璧卷》

元　趙孟頫《秀石疏林圖》

元　趙孟頫《蘭石圖》軸

元　趙孟頫《二羊圖》

元　趙孟頫《甕牖圖》

元　趙孟頫《雙松平遠(yuǎn)圖》

元　趙孟頫 行書《趵突泉詩》卷

元　趙孟頫 行書《二贊二圖詩》卷

元　趙孟頫 論裴行儉書法

元　趙孟頫 論虞世南書法

元　趙孟頫書贊

附録　存疑部分

後　記

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趙孟頫留下的題跋，其一是題跋品評(píng)其他人的作品，這種題跋書法作為書法創(chuàng)作的一種另類形式，在創(chuàng)作時(shí)或有與古人爭(zhēng)勝的心態(tài)，或有對(duì)友人的尊重欣賞，因此往往能體現(xiàn)出書家不一般的高水平。同時(shí)，趙孟頫作為元代藝壇之執(zhí)牛耳者，能得其品評(píng)題跋的作品，都是書畫史上的大名品，本書中基本囊括現(xiàn)存之絕大多數(shù)。

趙孟頫跋陸柬之《文賦》

原作藏臺(tái)北故宮

這類題跋也體現(xiàn)趙孟頫于鑒藏上的法眼，據(jù)楊載的《趙公行狀》記載，趙孟頫精通古物鑒定。今天仍能看到許多流傳有序的書畫名跡上有趙孟頫的題跋。其中唐代韓滉《五牛圖》卷后的三段題跋，正是趙孟頫一錘定音才將這件沒有名款的作品歸于唐人韓滉名下，且為學(xué)界所認(rèn)同。

趙孟頫跋韓滉《五牛圖》

原作藏北京故宮博物院

另還有晉人《曹娥誄辭》、唐人國詮《楷書善見律》、五代楊凝式《神仙起居法》，和宋徽宗《竹禽圖》卷后都有趙孟頫的題跋。這些題跋可讓我們更好地了解到趙孟頫在書畫賞鑒方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所題跋的作品也是他研習(xí)書畫、增加學(xué)養(yǎng)、豐富胸中丘壑、建構(gòu)書畫理論的重要基礎(chǔ)，其藝術(shù)上的成就與之密切相關(guān)。

趙孟頫跋《曹娥誄辭卷》局部

原作藏遼寧省博物館

趙孟頫跋國詮《善見律》

原作藏北京故宮博物院

趙孟頫跋楊凝式《夏熱帖》

原作藏北京故宮博物院

趙孟頫在書跡、畫作上的題跋評(píng)論，或辨識(shí)真贋，或品評(píng)作品優(yōu)劣，或敘述源流特色、記載流傳經(jīng)過等，不但為這些作品增色，是研究趙孟頫書學(xué)畫論觀點(diǎn)重要的參考資料，更提供了他藝術(shù)交往和書畫收藏的豐富信息。

大德二年，趙孟頫的一則題跋就再現(xiàn)了一場(chǎng)特殊的文人雅集。這一年的二月廿三日，在鮮于樞家中，趙孟頫與霍肅、周密、郭天錫、張伯淳、廉希貢、馬昫、喬簣成、楊肯堂、李衎、王芝、鄧文原等人共同賞鑒書畫，其中就有郭天錫所藏的王羲之《思想帖》。此次雅集的特殊之處不僅在于其人數(shù)眾多，而且人物成分復(fù)雜，包括了元代所謂四等人中的色目人（廉希貢）、漢人（鮮于樞、郭天錫、喬簣成等）和南人（周密、趙孟頫等），這些人在藝術(shù)上都有著很高的造詣，還頗富收藏，一場(chǎng)藝術(shù)雅集反映了當(dāng)時(shí)多民族的文化交流。

趙孟頫跋王羲之《思想帖》（余清齋帖拓本）

這則題跋刊刻在明代吳廷所刻的《余清齋帖》中，文字著錄在清代吳升《大觀錄》中。 有意思的是，在與吳廷關(guān)系甚密的董其昌所刻的《戲鴻堂帖》里，也收錄了《思想帖》，帖后也有趙跋，看內(nèi)容應(yīng)是同一雅集，而文辭卻有差異，似是在前者基礎(chǔ)上減省而成。不知是刻工問題還是其他因素導(dǎo)致。

趙孟頫跋王羲之《思想帖》（戲鴻堂帖拓本）

趙孟頫過手前人真跡名品無算，但是對(duì)碑帖仍然抱有重視的態(tài)度，其中尤其以對(duì)《定武蘭亭》為最，留存至今的題跋就有好幾則。

趙孟頫跋定武蘭亭

原作藏臺(tái)北故宮

趙孟頫在其中一則中寫到“魏晉書至右軍始變?yōu)樾麦w，蘭亭者，新體之祖也?！标P(guān)于《蘭亭》的爭(zhēng)論，古已有之，甚至直到新中國還有一次規(guī)模非常大的討論。今天我們可以看到大量《蘭亭序》出現(xiàn)前后的書法資料，大致厘清了書體前后發(fā)展的過程。而七百多年前的趙孟頫就已經(jīng)能夠站在書法史的高度評(píng)價(jià)王羲之對(duì)書體的革新，《蘭亭序》正是魏晉以降新體書法的源頭，足見他的才高識(shí)遠(yuǎn)。

趙孟頫跋定武蘭亭

原作藏龍美術(shù)館

趙孟頫多次對(duì)刻本的臨習(xí)題跋也可以讓我們借此反思一下今天學(xué)習(xí)書法是要臨習(xí)碑帖還是墨跡的爭(zhēng)論。值得一提的是，書中收錄一則跋唐人歐陽詢《化度寺碑》的珂羅版材料，極其少見，這件拓本有包括趙孟頫在內(nèi)的一批元人題跋，民國時(shí)期流失海外，據(jù)說今藏日本，真跡久不亮相，希望有朝一日能像《五馬圖》一樣再現(xiàn)人間。

趙孟頫跋歐陽詢《化度寺碑》

趙孟頫題跋的另一類是寫在自己作品上的，對(duì)于這一類的題跋，本書也做了一些取舍，著重選取了有明確年款的或是有具體內(nèi)容的題跋，這樣對(duì)于研究趙氏書法演變及其藝術(shù)思想等方面都有幫助。

趙孟頫書《赤壁賦》冊(cè)頁

如上海博物館藏趙孟頫《行書秋興詩卷》，是一件非常典型的重復(fù)題跋作品。此卷用筆細(xì)膩，結(jié)體端莊秀逸，筆圓墨潤(rùn)，筋豐骨健，仍能從中看到其家學(xué)——南宋宗室所學(xué)的高宗一路的面貌，與其平常所見迥異。

趙孟頫行書《秋興詩卷》

原作藏上海博物館

四十年后趙孟頫在卷后再跋：“此詩是吾四十年前所書，今人觀之未必以為吾書也。子昂重題。至治二年(1322)正月十七日?！睋?jù)此知該卷書于元初至元十九年(1282)前后，作者時(shí)年二十八歲左右。由此知道，這件作品是目前所見趙孟頫最早的書法作品，若沒有他本人的認(rèn)證，還真如他所說“今人觀之未必以為吾書”。

趙孟頫重跋行書《秋興詩卷》

另外還有一件趙孟頫書《禊帖源流卷》，此卷為趙氏應(yīng)野翁之請(qǐng)，以小楷抄寫南宋姜夔《蘭亭考》并題識(shí)，約書于至元二十六年（1289年）。

趙孟頫書《禊帖源流卷》

原作藏臺(tái)北故宮

二十年后（至大二年，1309年）此卷為張巨川所有，趙氏再為之題跋，舊作重逢，讓趙孟頫十分感慨，云：恍然如夢(mèng)。

趙孟頫重跋《禊帖源流卷》

并寫一尺牘致函曹野翁，言：余今日見此簡(jiǎn)，真是慚愧殺人也。故尺牘所書時(shí)間應(yīng)與跋同時(shí)，即至大二年。此卷為其早年小楷重要作品，卷末信札與兩跋則提供行書風(fēng)格差異之對(duì)比。

趙孟頫致野翁尺牘

另外，趙孟頫書法偽作極多，歷史上有名有姓的作偽者就有數(shù)位，因此在編選過程中對(duì)作品真?zhèn)蔚呐卸ㄒ沧隽艘环ぷ鳎趨⒖紝W(xué)界研究的前提之下結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)來判斷，盡可能選取真品名品，即便如此，其中個(gè)別作品仍難免有爭(zhēng)議，還請(qǐng)讀者見諒。

最后，有一類常常被引用，實(shí)則偽作的作品，書中專門做了一個(gè)附錄，供讀者參考。需要注意的是，這個(gè)附錄中的作品也僅僅是其偽作中的一部分。

趙孟頫《疏石秀林圖》

原作現(xiàn)藏臺(tái)北故宮

為了兼具藝術(shù)性與文獻(xiàn)性，《書畫本同——趙孟頫書畫題跋集萃》采取十六開大小印制。盡量還原題跋本身的面貌。

書中關(guān)于題跋的基本信息，涉及到尺寸的，基本上都是被題跋作品的畫心尺寸，少數(shù)標(biāo)作裝裱尺寸的為整卷尺寸。題跋中有書寫時(shí)間信息的，都轉(zhuǎn)換成西元紀(jì)年，方便讀者比對(duì)。題跋內(nèi)容也一一釋文標(biāo)點(diǎn)。

書中收錄著名學(xué)者劉濤老師的文章《書法藏品的早期跋尾》作序言，介紹題跋的早期源流。

劉濤老師《書法藏品的早期跋尾》

另還有作者關(guān)于趙孟頫書畫題跋的梳理文章《趙孟頫對(duì)文人書畫藝術(shù)的改造》，幫助讀者更好地理解趙孟頫這批題跋的意義。

《趙孟頫對(duì)文人書畫藝術(shù)的改造》

與前一本董其昌題跋集萃不同，本書中收錄的絕大多數(shù)作品基本都有展示整體全貌，然后再著重放大題跋。

對(duì)于一些精彩的書法作品也依次逐頁放大展示，尤其是其中幾件作品的微距局部細(xì)節(jié)，是此前從未公布過的，借此可對(duì)趙孟頫書法的奧妙之處有著更加深入的了解。從整體到局部再到微距，使得全書體量四百四十多頁。

趙孟頫跋蘇軾《治平帖》

原作現(xiàn)藏北京故宮博物院

趙孟頫《為隆教禪寺石室長(zhǎng)老疏卷》

原作現(xiàn)藏天津博物館

并請(qǐng)青年篆刻家傅朝陽先生特為本書篆刻“書畫本同”印章，印于書籍扉頁。

傅朝陽所刻“書畫本同”白文印

本書是布面精裝。選取高級(jí)藝術(shù)紙張，盡量避免反光。同時(shí)，為了方便讀者翻閱，本書采取鎖線裝幀方式，這樣可以平攤打開，降低對(duì)閱讀的影響。

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《書畫本同-趙孟頫書畫題跋集萃》

段奇 編著

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頁數(shù)：444頁

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