前些日子,借助工作之便,筆者挑選了幾幅張樹(shù)廷的書(shū)法圖片通過(guò)發(fā)表出來(lái),沒(méi)想到一個(gè)偏居一隅的“草根”書(shū)法家比很多名家還引人關(guān)注,紛紛評(píng)論,熱火朝天,不亦樂(lè)乎。
在群峰峻秀的當(dāng)代書(shū)壇,如果某一位書(shū)法家的作品映入眼底,讓你怦然心動(dòng),無(wú)疑,這是一種緣分,可遇而不可求。看著張樹(shù)廷的書(shū)法,筆者想到了功力深厚卻困頓潦倒的鄧石如到北京得到包世臣的賞識(shí)而受人推崇,也想到了一生筆耕不輟卻默默無(wú)聞的黃秋園到北京辦展得到李可染的推薦而引起轟動(dòng)。如同鄧石如、黃秋園一樣,張樹(shù)廷也有著深厚的書(shū)寫(xiě)功力,卻沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn),而暫居一隅。
張樹(shù)廷出生在占據(jù)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)半壁江山的濰坊市,父親曾是一位性情耿介,剛正不阿的干部,母親是一名教師,家風(fēng)很正,父母對(duì)張樹(shù)廷要求也很嚴(yán)。張樹(shù)廷自幼就在父親影響中開(kāi)始臨摹書(shū)法字帖,一筆一畫(huà),一絲不茍,打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)期,張樹(shù)廷響應(yīng)號(hào)召,參軍入伍。在部隊(duì)期間,張樹(shù)廷常常耍耍筆桿子,寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法,而崢嶸歲月的軍旅生活也使張樹(shù)廷歷練出鐵骨柔情的性格,培養(yǎng)出鍥而不舍的探索精神。張樹(shù)廷服從分配,到交通部門(mén)工作,輾轉(zhuǎn)到企業(yè),后來(lái)下海做過(guò)投資,創(chuàng)辦了駕校,當(dāng)過(guò)教練老板,走南闖北,勵(lì)精圖治,逐漸成為一個(gè)不大不小的儒商。也許骨子里本就鐫刻著文人的氣質(zhì),每當(dāng)觥籌交錯(cuò)之后,對(duì)書(shū)法的情感總是揮之不去,于是常常孤燈輝映,臨帖,讀帖,心慕手追,從未間斷。
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張樹(shù)廷書(shū)法作品
左:《梅花·王安石》
右:《絕句二首·其一·杜甫》
真、草、篆、隸、行,張樹(shù)廷各有所學(xué),各有心得,尤以篆書(shū)用功最勤、用情最濃,也以篆書(shū)最妙、最精、最為獨(dú)特。
獨(dú)特是一種風(fēng)神,任何有風(fēng)神的獨(dú)特都非一日之功,而是積年苦修的結(jié)果,張樹(shù)廷的篆書(shū)亦是如此。與很多功成名就的書(shū)法家一樣,早年,張樹(shù)廷也以楷書(shū)、行書(shū)固本筑基,待功力稍成之后,才開(kāi)始尋找出路,探求風(fēng)格。可是,尋找出路,談何容易?探求風(fēng)格,又豈是“朝學(xué)執(zhí)筆,暮已大家”可成?而是百煉成鋼地鍛造,是窮經(jīng)皓首、廢寢忘食的過(guò)程。但是,質(zhì)變總是在量變中實(shí)現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)質(zhì)變有必然,也有偶然,尤其對(duì)書(shū)法這門(mén)藝術(shù)而言,風(fēng)格的形成也總是在漸變、漸進(jìn)、漸悟之中完成。
在一次取法乎上的不經(jīng)意之間,張樹(shù)廷發(fā)現(xiàn)篆書(shū)與自己的心性十分吻合,上手很快,入貼輕松,出帖自然,幾經(jīng)反復(fù),愈發(fā)心手雙暢。于是,張樹(shù)廷開(kāi)始有意識(shí)地探索小篆的筆法、筆意,逐漸向小篆靠攏,幾年下來(lái),就有了成績(jī),面貌逐漸形成,心情也得到了舒展。由此,張樹(shù)廷確立了以小篆立根,篤定以小篆名世。有了目標(biāo),也就有了更大的動(dòng)力,也開(kāi)啟了攀登小篆的高峰之路。
很多年以來(lái),張樹(shù)廷每天以小篆為中心,有帖就臨,無(wú)帖就悟,天天臨,時(shí)時(shí)練,有時(shí)在吃飯時(shí),悟到一處心得,便放下碗筷,走近書(shū)桌,寫(xiě)上半天;有時(shí)為了一個(gè)筆法,夜夜揣摩,輾轉(zhuǎn)難眠,時(shí)而以手代筆在手心寫(xiě)寫(xiě),時(shí)而在胸口比比畫(huà)畫(huà),每有會(huì)心之處,便躍然起床,興奮不已,幾近癡迷。幾十年沉浸其中,筆耕不輟,各種小篆的筆法張樹(shù)廷都能閉目如在眼前,放筆可在手底,然而,軍人本色的張樹(shù)廷還有另外一股倔勁兒,他始終覺(jué)得如果只寫(xiě)小篆,卻不能從其它書(shū)體中汲取滋養(yǎng),即便把某種小篆寫(xiě)得再像,寫(xiě)得再逼真,寫(xiě)得再微妙,也只能“隨人做記終后塵”,張樹(shù)廷不甘心,也不情愿,他需要自成一家,獨(dú)出機(jī)杼。
于是,張樹(shù)廷開(kāi)始涉獵大篆,研究各種篆體,也兼容真、草、隸、行,把多種字體融會(huì)貫通,互取風(fēng)神,還結(jié)合自己的心性情感,把自己的個(gè)性融入到筆法之中。經(jīng)過(guò)多年勤學(xué)苦練、朝夕臨池之后,張樹(shù)廷的篆書(shū)終于從“廢紙三千,堆積如山”中溯了源、取了法、悟了道,“集眾善以為己有,更自立意,自成一家”。
從一大卷一大卷的作品中,可以看到,張樹(shù)廷的篆書(shū)多以“筆力雄強(qiáng)、氣象渾穆”取勝。盡管作品不大,氣象很足。一幅幅小篆姿貌婀娜,筋骨洞達(dá),渾厚樸茂。嚴(yán)謹(jǐn)處,自然和諧,飄逸處,開(kāi)張疏朗。筆法或剛或柔,線條或方或圓,筆法與線條輝映,“疏處可以跑馬,密處不使透風(fēng)”。書(shū)風(fēng),寬博韻暢,格調(diào),意境蒼茫。很高級(jí),很獨(dú)特,那是張樹(shù)廷的高級(jí),也是張樹(shù)廷的獨(dú)特。
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張樹(shù)廷書(shū)法作品
左:《涼州詞二首·其一·王之渙》
右:《冬夜讀書(shū)示子聿·陸游》
而張樹(shù)廷給五臺(tái)山創(chuàng)作的鴻篇巨制則讓人震撼。縱覽歷代,放眼中國(guó),筆者尚沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪位書(shū)法家能用篆書(shū)寫(xiě)成5.5米長(zhǎng),1.2米寬的作品,張樹(shù)廷做到了。從這幅創(chuàng)作中,筆者不僅感受到了氣勢(shì)磅礴,靜穆雄渾的視覺(jué)沖擊力,更看到了非同尋常的功夫。這幅作品的章法莊嚴(yán)肅穆,氣勢(shì)恢弘;其字法,勁韌疏朗,工穩(wěn)端莊,字字精道,字字珠璣;其筆法,遒勁沉雄,婉轉(zhuǎn)圓通,筆筆有法,筆筆有質(zhì)。字法、筆法,有鄧石如的雄放、有趙之謙的靈動(dòng)、有吳讓之的古樸,諸體兼有,又諸體皆無(wú),有與無(wú)之間,統(tǒng)合一體,融成精妙。這幅巨制卻很內(nèi)斂,內(nèi)斂之中卻側(cè)露出舍我其誰(shuí)的自信,這幅巨制也很真誠(chéng),真誠(chéng)之中又流露出質(zhì)地潔美的格調(diào),傾注著張樹(shù)廷的巨大心力,也彰顯出張樹(shù)廷深厚的書(shū)寫(xiě)功力,那深厚的書(shū)寫(xiě)功力是幾十年硯邊春秋所形成的肌肉記憶,也是長(zhǎng)年累月用心、用情、用功的筆端升華。
毫無(wú)疑問(wèn),張樹(shù)廷根植于傳統(tǒng)書(shū)法之法,卻不泥古,而在于固本,意于創(chuàng)新。也許這正是張樹(shù)廷幾十年以來(lái)對(duì)書(shū)法的理解和表現(xiàn),也一定是他實(shí)現(xiàn)自我、成為關(guān)注的見(jiàn)證。
透過(guò)張樹(shù)廷篆書(shū)窺視他的筆法,可以發(fā)現(xiàn),他的篆書(shū)恪守了傳統(tǒng)主流正脈之道,很純正,但是,張樹(shù)廷的篆書(shū)還有著自己獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)樣式,比如,他喜歡通過(guò)篆書(shū)的爛漫加強(qiáng)線條的韌勁和力度,從而使線條逸致翩翩,姿態(tài)飽滿,富有張力,同時(shí),張樹(shù)廷還喜歡通過(guò)拓展體勢(shì),因地制宜地構(gòu)造字體的舒展范圍,從而讓每一個(gè)字都與章法相互呼應(yīng),行列井然有序,又疏朗開(kāi)闊,字字嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,又從容不迫,尤其是大創(chuàng)作,更是字如珠璣,風(fēng)神外溢;形如宮殿,莊嚴(yán)肅穆;勢(shì)如排山倒海,磅礴浩蕩。若駐足觀看,迎面而來(lái)的視覺(jué)沖擊直達(dá)心靈,口技心扉。
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張樹(shù)廷書(shū)法作品
左:《謝亭送別·許渾》
右:《二月二日·白居易》
書(shū)法寫(xiě)的是生活狀態(tài)、寫(xiě)的是人生情感、寫(xiě)的是修為學(xué)養(yǎng),如其學(xué),如其志,如其人是也。
年輕時(shí),張樹(shù)廷因生計(jì)而奔波,匆忙之中,寫(xiě)字讓他身心得到休憩;年輕時(shí),張樹(shù)廷在勤奮的奔波中,有了不少積蓄,絢爛之時(shí),寫(xiě)字讓他守住一份淡泊;年輕時(shí),張樹(shù)廷朋友很多,推杯換盞,熱熱鬧鬧,喧囂之后,寫(xiě)字讓他得到一份安寧。寫(xiě)字對(duì)張樹(shù)廷而言是淡泊的態(tài)度、是安寧的自處、是身心的舒暢,每當(dāng)獨(dú)居一室,不管有多么不愉快的事,只要寫(xiě)字,他都能釋然,添墨理紙之際,排解心中壁壘,筆尖使轉(zhuǎn)之間,散去百感情緒。只要寫(xiě)字,張樹(shù)廷就入身、入心、入情,心緒寧?kù)o,這豈是不寫(xiě)字者可以理解?又豈是說(shuō)說(shuō)就能講的明白?唯執(zhí)筆者方解其中滋味。
如今,張樹(shù)廷功有所成,名有所得,但淡泊的人生、寫(xiě)字的安然、心情的舒暢讓他受益更多,他享受其中,更加心無(wú)旁騖,更加沉浸純粹,而純粹之心所升華的書(shū)法藝術(shù)也總是更能溫潤(rùn)人心,引起共鳴。愿張樹(shù)廷能像鄧石如一樣被眾人推崇,像黃秋園一樣被收藏家追捧。
(桑干)
作品欣賞
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