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你是否曾在熬夜加班/寫論文/帶娃……而感到身心俱疲的時候,或者面對混亂抽象的現實陷入迷茫空虛、懷疑人生的時候,在內心吶喊出那個表情包:
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有位作家用一個故事告訴我們:
不為什么,就為活著。
這個故事就叫《活著》。這位作家是余華。
1992年,《活著》首次在《收獲》雜志上發表,那時,作家余華32歲。
到2025年,《活著》也32歲了。
在三十余年間,這部小說不僅在中國成為跨越代際的文化記憶,還被翻譯為四十余種語言在全球出版流行,成為跨越空間和文化的中國故事。
去年,在《活著》32歲生日之際,我們邀請余華進行了一場特別訪談:
我們收集了《活著》出版以來各個年代、各個平臺的讀者評論,這些評論或深刻或有趣,還有的得到了成千上萬網友的認同點贊。我們將這些真實的讀者反饋分享給余華,請他來回應和解答。
訪談在一片歡聲笑語中結束。我們發現,不同年齡、不同年代、不同職業身份的讀者,對同一本書的感受角度各異,甚至天差地別;還有的讀者在反復閱讀的過程中,讀出了不同層次的況味。這些評論也帶給了作者新的視角和啟發。
“一部文學作品是需要讀者來完成的。”余華感慨道。正是有了一代又一代讀者的閱讀和闡釋,《活著》才能擁有如此長久的生命力;也正是因為《活著》是一部充滿生命力的作品,才能超越時代,不斷帶給讀者感動和思考。
借此機會,我們開始籌備《活著》紀念版。
我們希望將這部作品歷久彌新的特質用適合的形式承載封裝,呈遞到讀者的手上。這次訪談的內容則被我們整理成文,作為紀念版的特別贈品回饋給讀者朋友們。
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如果你已經讀過《活著》,我們誠摯邀請你再次翻開這個故事,看看重讀時又會有怎樣新的感悟;
如果你還未讀過《活著》,希望這套誠意滿滿的紀念版能將你帶到故事的門前,去看看那個名叫“福貴”的中國農民,將會度過怎樣的一生。
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提到《活著》,一個繞不開的詞便是“命運”。
這個詞聽起來很宏大,并帶有一切早已注定的無力感。在當代流行文化的語境中,它常常作為反抗的對象,完成主角人物弧光的塑造,以及“我命由我不由天”的經典敘事。
不過,拋卻這種敘事帶來的爽感,我們會發現,所謂“反抗命運”,就好像命運是某種無形的神秘力量提前安排好的劇本,等著你去挑戰。
而在真實的生活中,命運只是一系列人為選擇和偶然因素的疊加,構成一個個微小的轉折,只有回望時它們才會被連綴成線,附會因果,成為“命運”。
在三十年前余華為《活著》寫下的一篇序言中,他是這樣描述這個故事的:
這是一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
一個人竟然可以和命運做朋友,這是一種多么智慧和豁達的態度啊。
既非聽天由命的消極厭世,也非不切實際的逆天改命,而是一種普通人在無情的時代洪流中能抓住的,微小而實在的自洽。當我們將命運視為朋友,那便意味它是獨立的、不受我們掌控的、隨時會變化的,意味著一種尊重、理解和接納,意味著我們可以力所能及地影響它,也必須寬容那些無法改變的無可奈何。
福貴的一生,除去年輕時吃喝嫖賭咎由自取,余下的人生充滿了無可奈何。他曾想過一死了之逃避還債,但又放棄了這個的念頭。
從這一刻起,他的命運就轉到了另一條岔路上:活下去。
盡管這條路上天災人禍不斷降臨,盡管親朋好友一個個離世,他仍然活著走到了最后。他甚至努力去影響了另一個生命的命運:一頭即將被宰的老黃牛。一人一牛平靜地相伴走向生命的盡頭。
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|| 此次《活著》紀念版的封面由藝術家張曉剛設計,書名燙白的“活著”二字取自余華最初創作這本書的手稿,樸素有力,凸顯了這一版本的紀念意義。鋪滿封面的霧藍色濃淡不一,氤氳蒙眬,營造出一種深不見底的空間感;一條紅線飄蕩著蜿蜒其間,似乎從歷史或記憶深處延伸而來,如同命運的軌跡。
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福貴的命運之線,似乎是由一場場死亡連綴而成的。當我們講述《活著》的故事時,也總是離不開死亡:
福貴賭博輸光家產后,父親氣死;
被國民黨抓壯丁打仗期間,母親病死;
兒子有慶被無良醫生抽血致死;
戰友春生在“文革”中自殺而亡;
女兒鳳霞婚后難產而死;
妻子家珍生了軟骨病去世;
女婿二喜在工地上意外被水泥板砸死;
孫子苦根吃豆子撐死……
就是這樣一本充滿了死亡的書,書名卻叫“活著”。
余華在序言中寫道,這本書講述的是“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
在我們收集到的《活著》的評論中,關于這句話的討論非常多。有的讀者認為,活著的意義應該在活著以外去尋找和賦予,否則人不就變成了只有生存本能的動物?也有讀者認為,“這種為活著本身而活著的生存哲學,恰恰構成了對虛無最有力的反抗”。
在去年的訪談中,我們也就此請教了余華,他給出了一番樸素而充滿哲思的回答,其中一句話給了我們不小的震撼。他說:為什么要活著?這是生命對我們的要求。
如今,我們生活在與福貴相距百年的時空中,沒有戰火和饑荒,活著變得理所當然。我們習慣于向生命索取更多:意義、價值、快樂、享受……我們漸漸忘了,生命對我們也是有要求的,那就是——活著。
前段時間一位網友在余華的抖音評論區留言,被余華回復“最好的讀者”。TA的評論恰與“生命的要求”之義不謀而合:
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回到我們前面提到的疑問:為什么一本充滿了死亡的書,卻以“活著”命名?或者說,為什么一本關于死亡的書,卻教會我們如何活著?
回看福貴的一生,實際上是被剝奪的一生。
財富、親人、朋友、健康……當一切都被奪走,唯一留在他身上不可被剝奪的,就是活著的意志。也正是因為一切都被剝離,才能讓人看清,活著不為別的,只是生命的要求。這是對僅有一次的生命,最高的尊重。
或許正是這種樸素的生命觀,讓處于困境中的個體得以走出低谷,也讓飽受苦難的民族得以延續,生生不息。
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|| 此次紀念版隨書附贈一本別冊,獨家收錄了去年我們對余華進行的特別訪談,可一睹余華的精彩回應。另外,這本別冊還有一個創意設計:正面和反面翻開內容不同,又相互呼應。正面翻開為“余華請回答”訪談文章,背面翻開為“讀者請回答”互動手賬——在采訪完作者之后,我們也想“采訪”讀者。我們設計了10個問題,讀者可以通過回答問題,完成一篇專屬于自己的《活著》閱讀筆記。
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在講到《活著》的創作過程時,余華常常講起的一個故事是:起初,他用第三人稱敘述福貴的人生,總是寫不下去;直到有一天他嘗試改為第一人稱敘述,讓福貴自己開口說話,故事就奇跡般地順利寫完了。
關于敘述人稱的轉變,余華的理解也經歷了一次轉變。
一開始,他將其歸結為“命運”。“誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。”在小說出版十多年后,他回顧此事,有了新的想法。
“我寧愿十分現實地將此理解為一種人生態度的選擇,而不愿去確認所謂命運的神秘借口。”
這一人生態度,余華將其總結為一句話,這句話后來也鼓勵了許多人:
“生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”
當我們以旁觀者的視角去回顧福貴的一生時,呈現在我們面前的就是一系列的死亡和苦難;而當福貴自己講述自己的一生時,“他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和快樂,他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的子女也是世界上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴……”
請不要把這粗暴地歸結為“精神勝利法”,因為那些幸福和快樂都是真實的,是真正豐富我們人生的瞬間,是能讓我們在生命終點感到此生值得的寶藏。
最近,余華在抖音回復網友的評論又火了一把。
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大家喜歡他的幽默,更喜歡他這種松弛不內耗的人生態度。他擅長在網友們焦慮的縫隙中尋找快樂的通道,轉換視角看到事情樂觀的一面,這不正是“生活是屬于每個人自己的感受”的積極實踐嗎?
在《活著》里,福貴是一個能把自己的一生清晰講述出來的老人。他的記憶沒有被苦難損害,反而因為珍惜寶貴的幸福,在不厭其煩的回憶和講述中,將其拋光打磨得熠熠生輝。
這是福貴的生活。沒有人能從他這里奪走生活的幸福。
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|| 我們將那句代表人生態度的金句設計成了刷邊,作為首批限定版本。這一版本還包括作者印簽寄語,以及限量編號藏書票。
先到先得,速戳↓↓
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一則活動預告
在423讀書日來臨之際,余華老師將攜《活著》紀念版與讀者們見面!
4月18日13:00,余華將與抖音讀書博主孫悅、新銳導演王左中右一起,為大家帶來一場文學沙龍,活動將在抖音平臺同步直播。
當日17:00,余華還將做客樊登直播間,和大家“聊聊《活著》的這些年”。
此外,在秦皇島阿那亞,我們還準備了一場《活著》限定展覽,現場將展出《活著》手稿、各國版本封面、書中金句等,現場可購買圖書,還可以參與活動獲贈精美周邊,歡迎路過的小伙伴來打卡!
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