鄭和下西洋隨員回憶錄《星槎勝覽》現代白話文版 六、交欄山

編者按：《星槎勝覽》是明代費信創作的史料作品。費信，字公曉，蘇州昆山人，因通曉阿拉伯語，被任以通事（譯員）之職，于永樂七年（1409年?）、十年（1412年）、十三年（1415年）、宣德六年（1431年）四次隨鄭和等出使海外諸國。二十余年間，費信歷覽各國風土人情，每至一地，都細心觀察并記錄情況，自宣德九年（1434年）起回鄉整理文稿，于正統元年（1436年）完成該書。

該書主要記述了鄭和船隊1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋時所經過四十余個亞非國家和地區的情況，扼要敘述了所歷東亞、東南亞、南亞、西亞、東非等諸國的地理位置、重要都會、山川形勢、社會制度、風土人情、物產貿易等。因原本文字蕪俚，且距今年代久遠，書中很多地理、歷史、宗教、文化細節，六百年后的今人已經難以理解。因此本文作者將該書翻譯為現代白話文，并盡力考據書中細節，校正勘誤，以饗讀者。

六、交欄山

交欄山（今印度尼西亞卡里馬塔群島的第二大島塞魯圖島/Serutu Island）

從占城國的靈山（今越南大嶺角）起航，順風航行十晝夜即可到達。

這個島山勢高峻（最高點海拔為425米），叢林茂密，藤條竹林遍布，造船所需的舵桿、桅桿、篷帆、竹席等材料應有盡有。

胡元時期，朝廷命將軍高興、史弼率領上萬士兵，駕乘巨型海船前往阇婆國（即當時東爪哇的滿者伯夷Majapahit王朝）。途中遭遇風暴，艦隊被吹到交欄山下，許多船只嚴重損壞（交欄山原名拘欄山，可能是紀念這次海難）。

于是他們登上此山，重新建造了一百艘新船，繼續征討阇婆國，并取得勝利，擒獲了當地酋長。這件事讓周邊四方各國都知道了這個地方。（1292—1293年元世祖忽必烈發動爪哇遠征，雖最終因氣候、疾病等原因撤軍，但交欄山從此成為中國船只的重要補給點和貿易站。元朝《經世大典序錄·政典·征伐·爪哇》載： “（至元二十九年/1292年）十二月十四日，自后渚啟行。三十年（1293年）正月十八日，至拘欄山（交欄山），議方略。”2010年，印度尼西亞南加里曼丹考古中心研究團隊，在塞魯圖島南部沿海地區（古航道錨地附近）砂巖上發現兩處中文石刻，其一刻“臨清”“石泉”（在泉水附近，提示中國船員在此可補給淡水），其二為：“大元國史平章（福建行中書省平章政事史弼）……舟五百只，至元三十年正月十八日泊此經旬，征收爪哇王，立石而志之，以勝銅柱（東漢伏波將軍馬援平定交趾的典故）之雄風。”與史料記載完全吻合。）

島上的元軍將領史弼摩崖石刻

至今當地居民中仍有中國人雜居，這是因為當時有百余名生病的元軍士兵留下來休養，沒有返回，而在此繁衍生息。（這些元軍與當地原住民通婚，形成混血后裔社群，將交欄山開發為海上絲綢之路上的知名商站。這些華裔們經營獸皮貿易，通過海商長期與中國保持著聯系。元朝航海家汪大淵也記載道：“有病卒百余人不能去者，遂留山中。今唐人與番人叢雜而居之。”）

該島氣候常年炎熱，稻米糧食稀少，民眾以射獵為業。男女都把頭發盤成椎髻，上身穿短衫，腰間系著巫侖布。當地物產有豹皮、熊皮、鹿皮和玳瑁。貿易時購買的貨物包括米谷、五色絹、青布、銅器、青瓷碗之類。（這些熱帶雨林的典型野生動物資源，在當時是海上貿易熱門商品。元軍后裔與中國海商的貿易往來，使得該島的狩獵業繁榮一時。）

詩曰：

岌業交欄島，叢林擁翠圍。

三春稀黍稷，四景有災威。

當腦盤髽髻，披肩掛短衣。

熊皮多美麗，玳瑁甚希奇。

使節仍臨蒞，遺氓亦愿歸。

遙觀瞻山海，得句樂心機。

譯者注：交欄山位于卡里馬塔海峽內，是鄭和船隊南下爪哇的航線上，從南海進入爪哇海的的重要中轉與補給點。元軍遠征一百多年后，留守士兵的后代們迎來了下西洋的鄭和，他們渴望搭乘寶船回到中國，雖然此時的中國已是大明的天下。費信的記載不僅是鄭和航海的重要史料，也為研究13—15世紀中國-東南亞早期互動、華僑起源和海上絲綢之路提供了珍貴第一手證據。

（未完待續）