把日歷翻回2021年,清華園里辦了一場(chǎng)特殊的展覽,主角是梁思成先生。
玻璃展柜深處,靜靜躺著一張紙張發(fā)脆的老圖紙。
那是半個(gè)多世紀(jì)前,一份沒(méi)被選上的草案。
來(lái)來(lái)往往的年輕人,甚至網(wǎng)上的吃瓜群眾,看到這幅圖時(shí)的反應(yīng)簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里刻出來(lái)的:“這也太驚艷了”、“這種高級(jí)感絕了”、“現(xiàn)在的圖標(biāo)設(shè)計(jì)跟它比簡(jiǎn)直弱爆了”。
這就是林徽因和梁思成帶著清華的一幫才子,給新中國(guó)描繪的國(guó)徽模樣。
圖紙的正中央是一塊璧,也就是古人祭天的玉器,周圍環(huán)繞著五星、齒輪和嘉禾。
顏色只用了三種:金色的尊貴、紅色的熱烈、玉色的溫潤(rùn)。
懂行的人打眼一瞧就知道,這哪是畫圖啊,這是把“禮義、政權(quán)、民生”這套中國(guó)幾千年的哲理,全刻進(jìn)了一塊石頭里。
那種透在骨子里的書卷氣和雅致,只有咱中國(guó)人能咂摸出味兒來(lái)。
可偏偏就是這么一份現(xiàn)在看來(lái)能打滿分的作品,在1949年那個(gè)決定國(guó)家門面的節(jié)骨眼上,被刷下來(lái)了。
給出的理由,咋一聽(tīng)挺扎心:這就不是給老百姓看的,太深?yuàn)W,活像個(gè)出土文物。
這事兒表面看,像是審美沒(méi)對(duì)上號(hào),或者說(shuō)是當(dāng)年的一場(chǎng)“走眼”。
可要是你把自己代入到1949年的環(huán)境,站在那個(gè)硝煙還沒(méi)散盡、滿目瘡痍的廢墟上,再重新盤算一下國(guó)家當(dāng)時(shí)面臨的“政治大賬”和“人心賬”,你就會(huì)明白——
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把林徽因的稿子斃掉,這背后的考量,恐怕比直接畫個(gè)圈選中它,得費(fèi)更多腦細(xì)胞。
這里面的彎彎繞,可比畫好一張圖難多了。
1949年的中國(guó),是個(gè)什么光景?
新政權(quán)剛搭起臺(tái)子,四億同胞里頭,絕大一多半是修地球的農(nóng)民,大字不識(shí)幾個(gè)的人一抓一大把。
在這個(gè)當(dāng)口,國(guó)家急需一張“名片”。
這張名片,得蓋在紅頭文件上,掛在政府大門上,還得印在護(hù)照上拿去聯(lián)合國(guó)給洋人看。
它不光得好看,關(guān)鍵得好使。
林徽因團(tuán)隊(duì)交出來(lái)的“玉璧方案”,單說(shuō)美學(xué)造詣,那是真挑不出毛病。
玉璧這東西,老祖宗覺(jué)得它代表天命、皇權(quán)和圓滿。
把它擺在正中間,那是接續(xù)了先秦諸子的文脈,格調(diào)高得沒(méi)邊了。
壞就壞在這個(gè)“格調(diào)”太高了。
當(dāng)時(shí)有人心里琢磨過(guò):你拿著這圖去問(wèn)問(wèn)田間地頭的四億老鄉(xiāng),有幾個(gè)人摸過(guò)真玉?
有幾個(gè)人能一眼看出來(lái)這是“玉”,而不是個(gè)“中間有窟窿的圈圈”?
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這認(rèn)知的門檻,簡(jiǎn)直像是筑了一道高墻。
對(duì)當(dāng)年的老百姓來(lái)說(shuō),玉璧那是讀書老爺們把玩的小物件,是博物館里的寶貝,跟普通人的日子隔著十萬(wàn)八千里呢。
更要命的是,視覺(jué)上也不占便宜。
玉璧是圓乎乎的,線條柔和。
啥元素都往這個(gè)圈里套,拿著放大鏡看是精致,可一旦掛上高高的天安門城樓,或者縮印在指甲蓋大的證件上,離遠(yuǎn)了一瞅,容易“糊成一團(tuán)”。
沒(méi)勁兒,缺那種一眼就能鎮(zhèn)住場(chǎng)子的霸氣。
那個(gè)年代的調(diào)性,需要的是一種“硬核”符號(hào)。
它得足夠響亮,能在眨眼之間,用最低的腦力成本,把“新中國(guó)”這三個(gè)字烙進(jìn)所有人的腦瓜子里。
在這個(gè)維度上,林徽因的方案美是真美,可惜“生不逢時(shí)”。
那啥樣的方案才叫“對(duì)路”呢?
這就得說(shuō)說(shuō)最后勝出的“天安門方案”了。
跟林徽因那種得端著茶細(xì)細(xì)品的含蓄勁兒比起來(lái),天安門方案的路子簡(jiǎn)直就是“直球?qū)Q”。
天安門城樓、大齒輪、麥穗稻穗、五顆星。
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這幾樣?xùn)|西,壓根不用解釋,不用翻書,連村口納鞋底的老太太都能看明白。
特別是天安門。
這不光是一堆磚頭瓦塊,它是個(gè)巨大的歷史路標(biāo)。
五四運(yùn)動(dòng)在這兒鬧起來(lái)的,開(kāi)國(guó)大典在這兒辦的。
它親眼看著皇權(quán)怎么卷鋪蓋走人,人民政權(quán)怎么登臺(tái)唱戲。
對(duì)那會(huì)兒的中國(guó)人來(lái)說(shuō),天安門就是那個(gè)最有儀式感、最能勾起大伙共同回憶的地標(biāo)。
把天安門畫進(jìn)國(guó)徽,等于是直接調(diào)用了四億人的最大情感公約數(shù)。
而且,這方案在定稿之前,經(jīng)歷了一遍遍近乎扒皮式的“政治打磨”和“功能升級(jí)”。
剛開(kāi)始,張仃團(tuán)隊(duì)畫的天安門是斜著看的,瞅著像是一幅風(fēng)景寫生。
這會(huì)兒,梁思成雖然自己的稿子廢了,但他那頂級(jí)的專業(yè)素養(yǎng)一點(diǎn)沒(méi)丟。
他給出了金點(diǎn)子:國(guó)徽得莊重,城樓不能歪著,得改成正立面。
這一改,氣場(chǎng)立馬就撐起來(lái)了。
緊接著是周總理的意見(jiàn)。
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原本的設(shè)計(jì)里,莊稼元素不夠突出,總理拍板:加上稻穗。
這一筆可是點(diǎn)睛之作。
麥穗代表北方,稻穗代表南方,再加上齒輪代表工人老大哥。
一個(gè)小圖案,把工農(nóng)一家親、南北大團(tuán)圓的政治含義全裝進(jìn)去了。
咱們可以瞅瞅隔壁。
那時(shí)候蘇聯(lián)的國(guó)徽,畫的是個(gè)大地球,那是想告訴大伙他們要搞“國(guó)際主義”,要解放全人類。
而咱們中國(guó),最后拍板定了天安門。
這說(shuō)明啥?
說(shuō)明咱們更看重“本土根基”和“革命傳統(tǒng)”。
這哪里是在選畫,分明是在選路。
天安門方案之所以能贏,不是因?yàn)樗扔耔诞嫷闷粒且驗(yàn)樗扔耔蹈芸傅闷鹉莻€(gè)時(shí)代的份量。
它夠直白,夠硬氣,也夠中國(guó)。
聊到這兒,估計(jì)有人得替林徽因叫屈。
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熬了那么多大夜,拿出了那么絕的作品,最后就因?yàn)椤袄习傩湛床欢边@種理由被刷了,是不是太冤得慌?
其實(shí),咱們換個(gè)視角看,林徽因和她的清華團(tuán)隊(duì)壓根沒(méi)輸。
甚至可以說(shuō),最后定稿的國(guó)徽里,流淌著林徽因團(tuán)隊(duì)的“血脈”。
雖然“玉璧”這個(gè)外殼被拿掉了,但清華團(tuán)隊(duì)對(duì)國(guó)徽的貢獻(xiàn),那是起到了決定性作用。
頭一個(gè)就是一個(gè)極其超前的念頭——“國(guó)徽不是商標(biāo)”。
這是林徽因當(dāng)時(shí)咬死了的觀點(diǎn)。
她堅(jiān)決反對(duì)把國(guó)徽弄得像商業(yè)廣告一樣花里胡哨,反對(duì)瞎堆砌,反對(duì)流于表面。
這個(gè)原則,就像根定海神針,直接把國(guó)徽設(shè)計(jì)的檔次拔高了一大截。
直到今天,咱們的國(guó)徽依然保持著那份莊嚴(yán)神圣,沒(méi)淪為花花綠綠的貼紙,林徽因得記頭功。
再一個(gè)就是技術(shù)層面的“硬核輸出”。
既然定了要畫天安門,怎么畫是個(gè)大問(wèn)題。
總不能隨手涂個(gè)城樓,那不成小人書了?
清華團(tuán)隊(duì)拿出了當(dāng)時(shí)最精準(zhǔn)的天安門建筑測(cè)繪圖。
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他們用建筑學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)勁兒,把國(guó)徽里天安門的梁柱比例、城樓結(jié)構(gòu)全給規(guī)范了。
后來(lái),高莊教授更是專門為國(guó)徽捏了浮雕模型。
大伙現(xiàn)在瞅見(jiàn)的國(guó)徽,之所以有那種浮雕般的立體感和雕塑感,而不是一張平面的剪紙,全靠高莊教授那雙巧手。
他把細(xì)節(jié)給修了,質(zhì)感給提了,為后來(lái)的金屬鑄造打下了最硬的地基。
所以說(shuō),這就是一場(chǎng)沒(méi)有輸家的比賽。
張仃團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)了最核心的點(diǎn)子——天安門;林徽因和清華團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)了最高級(jí)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)底子;而周總理等決策者給出了最精準(zhǔn)的政治定位。
這是一個(gè)國(guó)家剛出生的時(shí)候,大伙湊在一塊,用所有人的智慧搞的一次“合謀”。
2018年,歌劇《林徽因》在全國(guó)巡演,舞臺(tái)上又重現(xiàn)了當(dāng)年設(shè)計(jì)國(guó)徽時(shí)的那股子焦灼和執(zhí)著。
2021年,那張發(fā)黃的草圖在清華的展柜里靜靜待著,接受著新一代年輕人的驚嘆和致敬。
很多人盯著那個(gè)玉璧方案,心里頭會(huì)犯嘀咕:要是當(dāng)年真選了這個(gè),現(xiàn)在的中國(guó)國(guó)徽得是個(gè)啥樣?
也許會(huì)更雅致點(diǎn),也許會(huì)更特別點(diǎn)。
但歷史從來(lái)不賣后悔藥。
在1949年的那個(gè)路口,國(guó)家挑了一張更粗獷、更直接、更有力氣的臉孔,那是時(shí)代的選擇。
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但這不妨礙咱們?cè)诎雮€(gè)世紀(jì)后,重新去打量林徽因那個(gè)方案的斤兩。
它就像是一個(gè)被封存起來(lái)的“美學(xué)備忘錄”。
它證明了,在那個(gè)炮火連天的歲月里,依然有一群頂尖的讀書人,想著用最傳統(tǒng)的中國(guó)符號(hào),去給一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家畫個(gè)像。
他們把“老古董怎么走進(jìn)新時(shí)代”這道題,擺到了臺(tái)面上。
雖說(shuō)那次嘗試“黃了”,但這股心氣兒沒(méi)散。
后來(lái)的人們?cè)谠O(shè)計(jì)國(guó)旗、設(shè)計(jì)航天標(biāo)志、設(shè)計(jì)各種國(guó)家級(jí)符號(hào)的時(shí)候,依然會(huì)順著林徽因指的那條道去找靈感——怎么把老祖宗留下的好東西,做得既有面子,又有里子。
國(guó)徽最后定了天安門,是政治贏了,也是功能贏了。
而林徽因的落選方案,留在了紙堆里,成了中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上一個(gè)永遠(yuǎn)讓人驚艷的注腳。
在這個(gè)意義上,她沒(méi)輸,也沒(méi)啥好遺憾的。
美,從來(lái)都不止一種活法。
有的美掛在城樓上,那是威嚴(yán);有的美藏在圖紙里,那是理想。
1949年的中國(guó),選了威嚴(yán)。
而今天的我們,讀懂了那份理想。
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