白先勇是美籍華人，當(dāng)別人問(wèn)他是什么國(guó)籍時(shí)？他的回答，很高情商

1990年春天，洛杉磯西郊的云層薄得像綢子，白先勇抱著剛買(mǎi)到的《文匯報(bào)》，在自家花園里踱了一圈，才想起院角那株佛茶花該修枝了。幾十年顛簸歸于這一刻的寧?kù)o，報(bào)紙上關(guān)于海峽兩岸文學(xué)座談的消息，卻又把他的記憶拉回1937年的廣西。

那一年，盧溝橋的槍聲剛傳到南寧，白家人顧不上滿(mǎn)月酒，匆匆把嬰兒送進(jìn)桂林一處堂屋。日子短暫清靜，但1944年日軍第十一軍穿透湘桂線(xiàn)，桂林保不住，白崇禧給妻兒下令：“立刻啟程，先到重慶。”母親摟緊孩子，車(chē)窗外山路盤(pán)旋，硝煙味夾著桂花香，混在白先勇幼年的嗅覺(jué)記憶里。

重慶大轟炸沒(méi)完，白家又轉(zhuǎn)南京、上海、漢口，最后在香港短歇。整日換船換車(chē)，小男孩對(duì)地圖的興趣從那時(shí)萌芽，他常指著經(jīng)緯線(xiàn)問(wèn)隨行的副官：“這里以后還會(huì)打仗嗎？”副官無(wú)言，只遞來(lái)一包火腿腸。

1949年底，父親隨軍赴臺(tái)，十四歲的白先勇第一次站在基隆港，望見(jiàn)灰蒙海面。島上物資緊，學(xué)校卻圖書(shū)不少，他在司法院圖書(shū)館借到巴金三部曲，從午后讀到風(fēng)燈熄滅。動(dòng)蕩童年帶來(lái)的不安全感，被紙頁(yè)的油墨味暫時(shí)安撫。

臺(tái)灣大學(xué)外文系四年，他迷上詹姆斯·喬伊斯和川端康成，用英文寫(xiě)短篇，又翻成中文投稿《現(xiàn)代文學(xué)》。1963年，拿到愛(ài)荷華作家工作坊入場(chǎng)券，一程飛機(jī)離臺(tái)，航線(xiàn)像一條繩，將他拴在太平洋兩端。

愛(ài)荷華冬天冷得徹骨，白先勇卻說(shuō)喜歡這份“凍得干凈”的感覺(jué)。他白天上寫(xiě)作課，晚上在宿舍背《古文觀止》，同宿舍的美國(guó)青年費(fèi)解，問(wèn)他為何要背兩百年前的文段。白先勇笑答：“祖宗留下的句子，掉一個(gè)字都心疼。”

1973年，他搬進(jìn)圣塔芭芭拉一處山谷屋，屋外是葡萄園。他給自家取名“隱谷”，好友夏志清來(lái)訪(fǎng)，開(kāi)門(mén)第一句：“這地方，像桃花源。”白先勇指指腳下草坪，“可惜不通尋常路。”就是在這座“隱谷”，長(zhǎng)篇《孽子》鋪陳開(kāi)來(lái)，十八個(gè)月，一部寫(xiě)盡臺(tái)北暗角的小說(shuō)完成。

寫(xiě)作之外，他種佛茶、養(yǎng)金魚(yú)，還鉆研“桂系菜”。親手調(diào)一碗螺螄粉，辣油嗆得鄰居哈羅德直咳。哈羅德逗趣：“你都?xì)w化美國(guó)了，還吃這么辣？”白先勇沒(méi)接話(huà)，只推來(lái)一疊餐巾，這種輕描淡寫(xiě)像他筆下人物的側(cè)臉。

1980年代后期，白先勇頻繁往返兩岸，昆曲衰微景象讓他動(dòng)念復(fù)興。2004年，他領(lǐng)著年輕演員跑蘇州、南京，一遍遍磨《牡丹亭》。有人勸他安心在美國(guó)退休，他擺手：“昆曲若斷，我晚年不安。”這句并非姿態(tài)，而是徹夜排練的注腳。

身份的問(wèn)題總是被追問(wèn)。有一次，舊金山一家電視臺(tái)錄制專(zhuān)題，主持人微笑發(fā)難：“白先生，您究竟是哪國(guó)人？”現(xiàn)場(chǎng)燈光熾熱，白先勇放下茶杯，聲調(diào)平緩，“我是地地道道的中國(guó)人。”十二個(gè)字，沒(méi)有轉(zhuǎn)折，也不加限定。錄制結(jié)束，他仍和主持人攀談海上絲路考古，話(huà)題早離開(kāi)國(guó)籍。

值得一提的是，這份回答并非臨場(chǎng)急智。白先勇多年訂閱《人民日?qǐng)?bào)》《參考消息》，書(shū)房里常年打開(kāi)的短波收音機(jī)收聽(tīng)中文廣播。美國(guó)護(hù)照放在抽屜，他卻把臺(tái)北故居老照片鑲框掛廳中。朋友調(diào)侃這是“雙重保險(xiǎn)”，他笑而不語(yǔ)。

晚年再訪(fǎng)南寧，他在青磚舊巷前駐足數(shù)分鐘，沒(méi)有攝影師圍著，也不允許隨行人員鋪張接待。當(dāng)?shù)刂袑W(xué)請(qǐng)他題字，他寫(xiě)下“洗練為文”，落款卻用繁體。校長(zhǎng)問(wèn)起原因，他用桂柳口音回應(yīng)：“繁體在這塊土地上存在過(guò)，生命不能硬分段。”

“我是中國(guó)人。”他重復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)次，語(yǔ)速?gòu)那嗄陼r(shí)的快板，變成現(xiàn)在的緩拍，卻始終只這句話(huà)。身份認(rèn)同在他那里不是哲學(xué)，也不是政治，而是兒時(shí)走難途中母親塞進(jìn)懷里的那張泛黃家譜，簡(jiǎn)單，具體，無(wú)法脫身。