3月24日,四川樂(lè)山那輛公交車,大概做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己身上貼的幾行字,能鬧出這么大動(dòng)靜。
廣告內(nèi)容很簡(jiǎn)單,大致是“兒女是祖先遺德”、“貞潔是女孩最高貴的嫁妝”。字是刻在車上的,道理是刻在人心里的。
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沒(méi)想到偏偏就有媒體看不下去了,拎起道德大棒,劈頭蓋臉就是一頓“批判”。理由是“封建糟粕”、“觀念陳舊”、“束縛女性”、“與現(xiàn)代文明不符”。但這一棒子下去,老百姓卻不干了。評(píng)論區(qū),百分之八九十都在替廣告說(shuō)話。
這就奇了怪了,媒體眼里的“糟粕”,怎么到了普通人這兒,成了“正道”?
其實(shí)這廣告提倡的“貞潔”,它真不是什么封建的牌坊。封建那套是“逼”,現(xiàn)在這呼吁是“勸”。勸人自尊自愛(ài),勸人潔身自好。這有錯(cuò)嗎!國(guó)家這些年一直提倡“守正創(chuàng)新”,要是正的東西都沒(méi)守住,你創(chuàng)新個(gè)毛?
自由不是墮落的借口,解放不是放縱的理由。人是得有約束,有底線的。不然,沒(méi)了社會(huì)性的倫理道德約束,和野獸還有區(qū)別嗎!廣告上那句“墮胎是斷祖先血脈”,真的話糙理不糙。普通人圖個(gè)啥?不就是盼著小輩們走得正、行得穩(wěn),別把路走窄了?這樸素的愿望,莫非就真戳中了某些人的“痛點(diǎn)”?
我不是說(shuō)這廣告文案寫(xiě)得有多高明,沒(méi)毛病。但問(wèn)題是,媒體這次的下場(chǎng)姿勢(shì),太難看了。它們蜂擁而上,擺出一副“世人皆醉我獨(dú)醒”的架勢(shì)來(lái)“糾偏”。結(jié)果在群眾面前,用力過(guò)猛,摔在了地板上。
否定廣告內(nèi)容,其實(shí)否定的是什么?是大家心底那份還沒(méi)熄滅的、對(duì)傳統(tǒng)美德的基本認(rèn)同!這些媒體以為自己在為“現(xiàn)代女性”的“獨(dú)立和覺(jué)醒”代言,可是在許多普通人眼中,這是把大家的合理?yè)?dān)憂,當(dāng)成了“愚昧落后”來(lái)批判。媒體和群眾,為什么像是活在兩個(gè)平行世界里呢?
一想到這背后的邏輯,就讓人感到挺寒心。媒體天天喊著“貼近群眾”,要“為蒼生說(shuō)話”,可真到事兒上,屁股卻坐在高高在上的講臺(tái)。它們批判“貞潔”,可誰(shuí)又在縱容“放蕩”?
一堆媒體集體下場(chǎng)“圍剿”一個(gè)公交廣告,到底為啥?
因?yàn)樗鼈冇X(jué)得這些觀念“不合時(shí)宜”。可啥叫“時(shí)宜”呢?把所有舊的、傳統(tǒng)的道德觀念都像倒臟水那樣潑出去,就叫進(jìn)步嗎?好比有人在你家門口倒垃圾,你剛說(shuō)了句“不講衛(wèi)生”,旁邊專家立刻跳出來(lái)指責(zé)你“觀念守舊,根本不懂得垃圾分類的環(huán)保新時(shí)尚”。
這能不讓人火大嗎?
廣告里那句“貞潔是男孩最高貴的聘禮”,可能有些人覺(jué)得刺耳。但細(xì)想一下,它對(duì)男性的要求,比古時(shí)候苛刻多了。而且它并沒(méi)有單向束縛女性,而是要求男女方都得負(fù)責(zé)。這洽洽是一種更公正合理的“傳統(tǒng)”,不是嗎?
反觀現(xiàn)在的一些輿論場(chǎng),卻容不得這種直白的呼喚。它們己習(xí)慣于解構(gòu)一切,嘲笑一切“正經(jīng)”,追捧各種“個(gè)性”。結(jié)果,實(shí)用主義的,道德滑坡的,反而成了“真性情”。
媒體這次與公眾輿論的巨大撕裂,剛好折射了一個(gè)問(wèn)題:它們手里拿的道德標(biāo)尺,刻度是不是該校正了?是要跟著最炫目的西方概念轉(zhuǎn),還是站在中國(guó)老百姓的日常倫理里量?
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公交車最終要開(kāi)走,廣告牌也會(huì)撤下。但這場(chǎng)爭(zhēng)論留下的坑,沒(méi)那么容易填平。媒體若真是把自己當(dāng)成“群眾喉舌”,那么下次張嘴批判前,最好先扒開(kāi)評(píng)論看看,聽(tīng)聽(tīng)多數(shù)人心里到底在想什么。
否則,以后再遇到這種事,網(wǎng)友反噬的怒火,只會(huì)更旺。
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