說(shuō)起《西游記》里的神仙,有人覺得玉帝最威嚴(yán),有人覺得如來(lái)最神通,可真要論“狂”,萬(wàn)壽山五莊觀的鎮(zhèn)元子絕對(duì)能排第一。
這位號(hào)稱“與世同君”的地仙之祖,行事風(fēng)格獨(dú)一份——道觀里不供三清四帝,只敬“天地”二字。
孫悟空大鬧天宮都沒服過誰(shuí),卻被他一招拿捏;甚至當(dāng)著猴子的面放話:就算鬧到西天見如來(lái),也得賠我人參果樹。
鎮(zhèn)元子憑什么這么橫?很多人只知他厲害,卻不知他背后站著混沌初開的頂級(jí)大佬。
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一、五莊觀的離譜規(guī)矩:只拜天地,不供三清四帝
唐僧師徒一路西行,見過的道觀寺廟不計(jì)其數(shù),可走進(jìn)五莊觀時(shí),還是被眼前的景象整懵了。
原著第二十四回寫得明白,大殿之上沒有三清塑像,沒有玉帝牌位,只掛著“天地”兩個(gè)大字,香幾上擺著黃金爐瓶,除此之外空空蕩蕩。
唐僧一臉疑惑,當(dāng)場(chǎng)就問清風(fēng)、明月兩個(gè)道童:
“你五莊觀真是西方仙界,何不供養(yǎng)三清、四帝、羅天諸宰,只將天地二字侍奉香火?”
換做別的仙童,早就恭恭敬敬解釋規(guī)矩了,可這倆一千多歲的小童子,語(yǔ)氣里滿是驕傲,直接甩出一句炸場(chǎng)臺(tái)詞:
“三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。”
這話聽著像吹牛,可放在鎮(zhèn)元子身上,半點(diǎn)不夸張。
要知道,三清是道教至高神,開天辟地前就已存在,是整個(gè)仙界的天花板;四帝是天庭核心管理層,手握重權(quán)。
可在鎮(zhèn)元子這里,他們只是平輩朋友、舊相識(shí),至于九曜星君、元辰星官,更是晚輩下賓,連受他香火的資格都沒有。
別的神仙見了三清四帝,磕頭都來(lái)不及,鎮(zhèn)元子倒好,直接平起平坐,甚至不把他們供在觀里。
這份排面,整個(gè)西游三界找不出第二個(gè)。
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二、袖里乾坤拿捏悟空,當(dāng)眾硬剛?cè)鐏?lái)
孫悟空這輩子天不怕地不怕,大鬧天宮時(shí)十萬(wàn)天兵都攔不住,可遇上鎮(zhèn)元子,算是踢到了鐵板。
因?yàn)橥党匀藚⒐⑼频瓜蓸洌蚩諑е鴰熗綆兹诉B夜跑路,結(jié)果鎮(zhèn)元子回來(lái)后,只輕輕一揮衣袖,使出“袖里乾坤”,就把唐僧師徒連人帶馬一股腦全裝了進(jìn)去。
任憑悟空七十二變、筋斗云再快,在這位地仙之祖面前,根本沒有還手之力。
被抓回五莊觀后,悟空還想耍橫,鎮(zhèn)元子直接放話,原著第二十六回記載:
“我就和你講到西天,見了你那佛祖,也少不得還我人參果樹。”
這話分量有多重?如來(lái)是西天佛祖,三界公認(rèn)的頂級(jí)高手,連玉帝都要給三分面子,可鎮(zhèn)元子壓根沒放在眼里。
言外之意很明顯:就算如來(lái)親自來(lái)了,也得講道理,毀了我的人參果樹,必須原樣復(fù)原,別想仗著身份壓人。
悟空當(dāng)時(shí)聽完都愣了,他見過狂的,沒見過這么狂的。
要知道,這棵人參果樹可不是普通果樹,乃是混沌初分、鴻蒙始判時(shí)誕生的靈根,九千年一熟,聞一聞能活三百六十歲,吃一個(gè)能活四萬(wàn)七千年,堪稱西游第一仙果。
鎮(zhèn)元子敢為了一棵樹跟如來(lái)叫板,底氣絕不是來(lái)自法力這么簡(jiǎn)單。
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三、混沌時(shí)期的師承:師父竟是鴻鈞老祖
清風(fēng)、明月的話已經(jīng)暴露了鎮(zhèn)元子的頂級(jí)人脈,而能讓他與三清平輩論交、不把如來(lái)放在眼里的核心原因,藏在他的師承里。
能教出與三清做朋友的徒弟,這位師父必然是天地未開、混沌初分時(shí)期的頂級(jí)大神。
縱觀整個(gè)神話體系,有這個(gè)資格的,只有鴻鈞老祖。
相傳鴻鈞老祖是天地本源化身,混沌之中開壇講道,無(wú)數(shù)先天神靈慕名而來(lái)聽法,鎮(zhèn)元子便是其中之一。
三清(太上老君、元始天尊、通天教主)是鴻鈞老祖的親傳弟子,而鎮(zhèn)元子雖未正式拜師,卻是同期聽道的“混沌校友”,輩分與三清平齊,自然能以朋友相稱。
這也就解釋了,為什么鎮(zhèn)元子能收到元始天尊的請(qǐng)柬,上天聽講混元道果——不是因?yàn)樗匚坏停瞧捷呏g的交流,換做別的地仙,連上清天的門都摸不到。
很多人好奇,鎮(zhèn)元子明明有這么厲害的師父,為何道觀里只拜天地?
其實(shí)這正是他的高明之處。他口中的“敬天地”,本質(zhì)上拜的就是化身天地的師父鴻鈞老祖。
既不張揚(yáng)師承,又守住了禮數(shù),還彰顯了自己“與世同君”的超然地位,一舉三得。
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四、地位碾壓:為何他不把如來(lái)放在眼里
搞清楚鎮(zhèn)元子的師承和輩分,就明白他為何不怕如來(lái)。
從輩分來(lái)看,鴻鈞老祖是三界祖師級(jí)人物,三清是他親傳弟子,鎮(zhèn)元子是混沌同期校友,屬于仙界“元老團(tuán)”成員。
而如來(lái)佛祖,雖是西方極樂世界教主,卻屬于后輩神靈,論輩分,比鎮(zhèn)元子低了整整一輩。
從身份來(lái)看,鎮(zhèn)元子是“地仙之祖”,掌管天下地仙,自成一派,不受天庭管轄,不拜玉帝,不尊三清,完全是獨(dú)立的大佬。
而如來(lái)雖強(qiáng),卻仍在三界體系之內(nèi),與鎮(zhèn)元子這種混沌元老相比,天然差了一層身份。
從實(shí)力來(lái)看,鎮(zhèn)元子的“袖里乾坤”是混沌神通,一招就能拿捏悟空,而悟空當(dāng)年大鬧天宮,如來(lái)也只能壓他五行山,正面硬剛未必能穩(wěn)贏。
再加上人參果樹這等混沌靈根在手,本身就是實(shí)力的象征,鎮(zhèn)元子自然有底氣跟如來(lái)叫板。
當(dāng)年福祿壽三星見到鎮(zhèn)元子,都要以晚輩之禮相見,連觀音菩薩都要讓他三分。
如來(lái)即便親至,也只能以平輩論交,想仗著身份施壓,根本行不通。
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五、寫在最后
鎮(zhèn)元子能成為西游最狂大神,從不是盲目自大,而是有實(shí)打?qū)嵉馁Y本。
混沌時(shí)期的師承、與三清平齊的輩分、地仙之祖的身份、混沌神通加頂級(jí)仙根,隨便拿一樣出來(lái),都足以傲視三界。
他不拜三清四帝,只敬天地,是對(duì)師父鴻鈞老祖的致敬;他敢硬剛?cè)鐏?lái),是輩分與實(shí)力的雙重碾壓;他一招拿捏悟空,是真正的實(shí)力差距。
這位與世同君的地仙之祖,藏在五莊觀里看似低調(diào),實(shí)則是西游隱藏最深的頂級(jí)大佬。
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