馬致遠(yuǎn):元曲四大家之一，因一首詩而成“秋思之祖”

你敢信？元朝有個(gè)叫馬致遠(yuǎn)的文人，本來揣著滿肚子當(dāng)官的夢，想在大都混個(gè)一官半職光宗耀祖，結(jié)果幾十年過去，官?zèng)]當(dāng)大，反而靠一首28字的小令，把中國人的秋天寫絕了——就是那句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”。但奇怪了，元朝寫秋的人不少，為啥偏偏他被捧成“秋思之祖”？今天咱就嘮嘮他的故事，看看這28字背后藏了多少?zèng)]說出口的辛酸。

馬致遠(yuǎn)小時(shí)候家里條件不差，從小讀儒家書，跟當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書人一樣，就想考個(gè)官實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的理想。元朝雖然是蒙古人當(dāng)皇帝，但治理國家也需要文化人干活，所以他一開始挺積極，到處跑著找機(jī)會(huì)。可現(xiàn)實(shí)打臉來得快，他做過一些小官，但始終沒進(jìn)權(quán)力核心，跟理想差了十萬八千里。

沒辦法，他只能到處漂泊，今天在這待幾天，明天去那晃一圈。這種日子久了，心里的失意、孤獨(dú)、想家的感覺攢了一肚子。后來他寫了《天凈沙·秋思》，那28字看著是寫景：枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬，最后來句“夕陽西下，斷腸人在天涯”。可你仔細(xì)品，哪是寫景啊？全是他自己的影子——那瘦馬不就是漂泊的他嗎？那斷腸人不就是沒實(shí)現(xiàn)理想的他嗎？

有人說，光靠這28字也不夠啊？錯(cuò)了，這28字不是憑空來的，是他幾十年漂泊的真實(shí)感受。你想，要是沒經(jīng)歷過那種到處跑、沒人管、理想落空的日子，能寫出“斷腸人在天涯”那種戳心的感覺嗎？而且他不是只寫了這一首，后來還有《夜行船·秋思》，那是他看透世事后的想法——不再糾結(jié)當(dāng)官，反而覺得采菊、煮酒的日子挺好。

你看《夜行船·秋思》里，他先感慨人生如夢，然后嘲諷那些帝王豪杰，說他們再厲害也抵不過時(shí)間；接著又轉(zhuǎn)回來，說名利都是浮云，真正能安頓心靈的是遠(yuǎn)離塵囂的生活。比如那句“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”，秋天不再是讓人難過的季節(jié)，反而成了能品味的生活狀態(tài)。

年輕時(shí)候他信儒家，想建功立業(yè)；后來碰壁多了，慢慢信道家那套超脫的東西。他還給自己取號“東籬”，明顯是學(xué)陶淵明“采菊東籬下”的意思——陶淵明不就是歸隱田園嗎？但他不是真的完全躲起來，還是會(huì)寫點(diǎn)對世事的感嘆，比如對官場的失望、對名利的看淡。這種既有失意又有曠達(dá)的感覺，讓他的“秋思”比別人深一層。

所以啊，他能成“元曲四大家”之一，還被叫“曲狀元”，不是沒道理的。他既能寫漂泊的孤獨(dú)，又能寫看透后的曠達(dá)，作品數(shù)量多還流傳廣。別人寫秋可能就是單純寫秋天冷啊、景美啊，他寫的是秋天里的人生，那種藏在景里的情緒，誰讀了都能共情——不管你是在外漂泊的打工人，還是經(jīng)歷過挫折的普通人，都能懂那種“斷腸人在天涯”的感覺其實(shí)。

參考資料：

河北新聞網(wǎng)《夕陽古道里的馬致遠(yuǎn)》

全國黨媒信息公共平臺(tái)《和露摘黃花，煮酒燒紅葉，馬致遠(yuǎn)的別樣醉美秋思》