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2026年3月13日上午,第十二屆中國工筆畫作品展(天津巡展)學(xué)術(shù)對談活動在天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行。圍繞展覽主題“工成當代 固本開新”,多位藝術(shù)家、學(xué)者與教育者從中國工筆畫的歷史文脈、當代創(chuàng)作生態(tài)、藝術(shù)教育以及人工智能技術(shù)語境等多個維度展開深入交流與討論。
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與會嘉賓包括中國美術(shù)家協(xié)會副主席、天津市美術(shù)家協(xié)會主席、天津美術(shù)學(xué)院原院長賈廣健、中國工筆畫學(xué)會會長,中國藝術(shù)研究院博導(dǎo)、二級教授陳孟昕、中國國家畫院專職畫家,一級美術(shù)師孫震生、河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長崔強、天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長、天津美術(shù)學(xué)院副教授李旭飛。對談由中國工筆畫學(xué)會執(zhí)行秘書長、天津美術(shù)學(xué)院二級美術(shù)師王牧羽擔任學(xué)術(shù)主持。
此次學(xué)術(shù)對話不僅回應(yīng)了當代工筆畫創(chuàng)作中的關(guān)鍵問題,也在技術(shù)變革與文化傳承的背景下,進一步探討了中國工筆畫未來發(fā)展的可能路徑。
回望傳統(tǒng)文脈:當代工筆畫的精神根基
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中國美術(shù)家協(xié)會副主席、天津市美術(shù)家協(xié)會主席、天津美術(shù)學(xué)院原院長賈廣健
賈廣健在發(fā)言中強調(diào),當代工筆畫的發(fā)展首先必須建立在對傳統(tǒng)文脈的深刻理解之上。他指出,中國工筆畫作為延續(xù)千年的藝術(shù)傳統(tǒng),其核心價值體現(xiàn)在經(jīng)典作品所積淀的精神與技法體系之中。藝術(shù)家應(yīng)不斷回望歷史、研讀經(jīng)典,在深入理解傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
他認為,當代創(chuàng)作中某些作品在觀念和形式上雖具有新意,但也有作品在材料運用與技法層面存在對傳統(tǒng)工筆語言的弱化現(xiàn)象。工筆畫在材料與制作層面的嚴謹性與精致性,本身正是其藝術(shù)價值的重要體現(xiàn)。
在談及人工智能對藝術(shù)創(chuàng)作的影響時,賈廣健指出,技術(shù)的發(fā)展并不會消解藝術(shù)創(chuàng)作的價值。恰恰相反,在技術(shù)高度發(fā)達的時代,藝術(shù)家“心與手”的創(chuàng)造性勞動將更加凸顯其不可替代的意義。真正具有價值的藝術(shù)創(chuàng)作,仍然源于藝術(shù)家獨立的思考與手工實踐。
人的主體性:藝術(shù)創(chuàng)作的核心價值
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中國工筆畫學(xué)會會長,中國藝術(shù)研究院博導(dǎo)、二級教授陳孟昕
陳孟昕從中國工筆畫整體發(fā)展的角度,對當前創(chuàng)作生態(tài)進行了系統(tǒng)性的分析。他指出,本屆工筆畫展作為近五年來工筆畫創(chuàng)作成果的重要檢閱,不僅呈現(xiàn)了多樣化的藝術(shù)探索,也反映出當代創(chuàng)作語境中的新問題。
在人工智能迅速發(fā)展的背景下,陳孟昕認為藝術(shù)創(chuàng)作將不可避免地進入“人機協(xié)同”的時代。AI在圖像生成、資料整合等方面具有明顯優(yōu)勢,但藝術(shù)創(chuàng)作的核心仍然在于人的主體性。個體情感、審美經(jīng)驗以及對生活的深刻感受,是藝術(shù)創(chuàng)造的根本動力,也是人工智能難以替代的部分。
他同時指出,人工智能的普及也可能加劇藝術(shù)創(chuàng)作的同質(zhì)化傾向。面對這一問題,當代工筆畫的發(fā)展應(yīng)更加重視傳統(tǒng)文化的保護與傳承,在保持文化特質(zhì)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新探索,以維護這一古老畫種的生命力。
材料與技法:工筆畫語言的當代探索
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中國國家畫院專職畫家,一級美術(shù)師孫震生
孫震生結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)驗,討論了工筆畫材料與技法語言的發(fā)展問題。他回顧了自己從傳統(tǒng)工筆畫學(xué)習(xí)出發(fā),逐步在敦煌壁畫、巖彩繪畫等多種藝術(shù)傳統(tǒng)之間進行綜合探索的過程,并通過對礦物色等材料的持續(xù)研究,形成了具有個人特色的繪畫面貌。
在他看來,工筆畫在材料與制作層面的豐富性,正是其區(qū)別于其他藝術(shù)形式的重要特征。人工智能雖然能夠生成圖像,但難以替代藝術(shù)家在材料運用、繪畫觸感與視覺質(zhì)感方面的創(chuàng)造力。
同時,他認為AI的出現(xiàn)也為藝術(shù)家提供了新的思考工具。通過合理運用技術(shù)手段,藝術(shù)家可以在構(gòu)圖、視覺組織等方面獲得新的啟發(fā),從而進一步拓展創(chuàng)作的可能性。
創(chuàng)作與教學(xué):傳統(tǒng)與當代之間的轉(zhuǎn)化
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河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長崔強
崔強從藝術(shù)教育與創(chuàng)作實踐的角度,提出了關(guān)于傳統(tǒng)與當代關(guān)系的思考。他認為,中國藝術(shù)的獨特性源于深厚的文化傳統(tǒng)與視覺符號體系。對于中國畫家而言,傳統(tǒng)不僅是歷史資源,更是一種持續(xù)生成的文化結(jié)構(gòu)。
在當代藝術(shù)語境中,藝術(shù)家可以通過跨媒介與綜合材料等方式拓展表達方式,但這種探索仍應(yīng)建立在中國藝術(shù)精神的基礎(chǔ)之上。正如他所言,“沒有傳統(tǒng)的現(xiàn)代是無根之木,沒有創(chuàng)新的傳統(tǒng)則難以延續(xù)其生命。”
在人工智能技術(shù)快速發(fā)展的背景下,藝術(shù)教育更需要強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的情感維度與身體經(jīng)驗。藝術(shù)不僅是視覺圖像的生成,更是情感與精神的表達過程。
展覽平臺與學(xué)術(shù)生態(tài):高校美術(shù)館的學(xué)術(shù)角色
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天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長、天津美術(shù)學(xué)院副教授李旭飛
李旭飛從美術(shù)館與藝術(shù)教育的角度,對本次展覽的學(xué)術(shù)意義進行了總結(jié)。他指出,第十二屆中國工筆畫作品展匯聚了當代工筆畫領(lǐng)域的重要創(chuàng)作成果,對于高校藝術(shù)教學(xué)具有重要的示范意義。
天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館作為教學(xué)與研究的重要平臺,通過展覽與學(xué)術(shù)活動的結(jié)合,能夠有效促進創(chuàng)作實踐與藝術(shù)教育之間的互動。
他同時強調(diào),中國工筆畫的發(fā)展既需要深厚的文化修養(yǎng),也需要精湛的技術(shù)能力。藝術(shù)家不僅應(yīng)具備哲學(xué)性的思考與文化視野,也應(yīng)保持嚴謹?shù)墓そ尘瘢ㄟ^深耕傳統(tǒng)取法乎上,同時深入生活,將傳統(tǒng)筆墨在實踐中不斷轉(zhuǎn)化完善成為自己藝術(shù)語言以抒發(fā)情感,才能創(chuàng)作出新時代工筆畫作品。
主持與引導(dǎo):傳統(tǒng)文脈中的工筆畫
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中國工筆畫學(xué)會執(zhí)行秘書長、天津美術(shù)學(xué)院二級美術(shù)師王牧羽
作為本次學(xué)術(shù)對談的主持人,王牧羽從中國工筆畫的發(fā)展脈絡(luò)與藝術(shù)方法論層面對討論進行了系統(tǒng)性的梳理。他指出,中國工筆畫的發(fā)展并非簡單遵循西方藝術(shù)史中以“時代更替”為核心的線性邏輯,而是在持續(xù)的傳承與轉(zhuǎn)化之中不斷生成新的藝術(shù)形態(tài)。
王牧羽認為,每一代藝術(shù)家的創(chuàng)作都在既有圖式、技法與文化經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行轉(zhuǎn)化與重組,從而形成新的藝術(shù)面貌。這種在繼承中生成創(chuàng)新的方式,使中國工筆畫在歷史發(fā)展中始終保持著開放而連續(xù)的生命狀態(tài)。
在談及人工智能技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響時,他進一步指出,AI在信息整合與圖像生成方面雖然具有技術(shù)優(yōu)勢,但藝術(shù)創(chuàng)作中“心手合一”的過程仍然是機器難以替代的核心環(huán)節(jié)。藝術(shù)家的個體感知、情感經(jīng)驗以及在繪畫實踐中形成的身體性表達,使作品具有不可復(fù)制的生命力。因此,在新的技術(shù)環(huán)境中,藝術(shù)家既應(yīng)保持對傳統(tǒng)文化精神的自覺認知,也應(yīng)以開放的態(tài)度理解和運用新技術(shù),使其成為拓展創(chuàng)作思路的輔助工具,而非取代藝術(shù)主體性的力量。
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面向未來:技術(shù)時代中的藝術(shù)價值
在對談的總結(jié)中,多位學(xué)者一致認為,技術(shù)革命雖然不斷改變藝術(shù)創(chuàng)作的條件,但并不會消解藝術(shù)本身的價值。
無論是攝影技術(shù)的出現(xiàn),還是當代人工智能的發(fā)展,都在歷史上多次引發(fā)關(guān)于藝術(shù)未來的討論。然而事實證明,每一次技術(shù)變革都推動了藝術(shù)語言的更新與拓展。
在新的時代語境下,中國工筆畫仍然擁有深厚的文化資源與獨特的藝術(shù)邏輯。通過不斷回望傳統(tǒng)、回應(yīng)時代經(jīng)驗,并在新的技術(shù)環(huán)境中保持藝術(shù)家的主體性,中國工筆畫必將在未來展現(xiàn)出更加豐富的創(chuàng)造力與生命力。
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在互動環(huán)節(jié)中,天津美術(shù)學(xué)院師生積極參與提問與交流,圍繞人工智能介入藝術(shù)創(chuàng)作的倫理邊界、傳統(tǒng)工筆畫語言的當代轉(zhuǎn)化等問題,與嘉賓進行了進一步探討。現(xiàn)場討論持續(xù)升溫,思想交流充分而深入,展現(xiàn)出青年學(xué)子對中國工筆畫發(fā)展問題的高度關(guān)注與學(xué)術(shù)熱情。
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本次學(xué)術(shù)對談不僅為第十二屆中國工筆畫作品展(天津巡展)提供了重要的理論延展,也在傳統(tǒng)文化傳承與當代藝術(shù)實踐之間搭建起富有活力的學(xué)術(shù)對話平臺。通過專家學(xué)者與青年學(xué)子之間的面對面交流,進一步激發(fā)了對中國工筆畫未來發(fā)展路徑的思考,為新時代語境下中國工筆畫的守正創(chuàng)新注入了新的學(xué)術(shù)動力。
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