《史記注解》之封禪書23

其春，既滅南越，上有嬖臣李延年以好音見。上善之，下公卿議，曰:“民間祠尚有鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈稱乎？”公卿曰:“古者祠天地皆有樂，而神祇可得而禮。”或曰:“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”于是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

第二年春天，平定了南越地區(qū)，漢武帝的寵臣李延年進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝一首好聽的曲子，漢武帝很高興于是讓公卿大臣討論是否采用這首曲子進(jìn)行祭祀，漢武帝說普通的百姓進(jìn)行祭祀尚且會(huì)舉行音樂舞蹈，現(xiàn)在天子到郊外進(jìn)行祭祀?yún)s沒有舞蹈和音樂，恐怕不符合禮儀規(guī)范吧。

公卿回答說自古以來祭祀天地都是有特定的舞蹈和音樂的，因此神祇都可以得到屬于自己的祭祀禮儀，還有的人說太一帝讓素女彈奏五十弦的琴瑟，音調(diào)很悲傷，太一帝聽完后忍不住悲傷起來，于是讓素女將五十弦的琴瑟改為了二十五弦。

漢武帝于是填補(bǔ)南越地區(qū)的人口，建立祭壇祭祀太一神和后土，并且開始在南越地區(qū)使用舞蹈和音樂進(jìn)行祭祀，擴(kuò)大范圍招收歌唱者，用二十五弦的箜篌和琴瑟進(jìn)行祭祀演奏就是從這個(gè)時(shí)候開始的。

其來年冬，上議曰:“古者先振兵澤旅，然后封禪。”乃遂北巡朔方，勒兵十余萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰:“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”或?qū)υ?“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”既至甘泉，為且用事泰山，先類祠太一。

第二年冬天漢武帝說古代都是先領(lǐng)兵展示自己的軍威震懾天下然后在解散軍隊(duì)展示自己的仁愛，最終進(jìn)行封禪。

于是漢武帝向北出發(fā)巡視朔方，帶領(lǐng)兵馬十萬多，然后返還橋山祭祀黃帝陵，在須如解散了兵馬。

漢武帝說我聽說黃帝成仙并沒有去世，為什么這兒會(huì)有他的陵寢呢，有人說黃帝成仙后，他的大臣安葬了他的衣服于是就有了黃帝陵，漢武帝返還甘泉宮后，就開始準(zhǔn)備封禪泰山的事情了，并且先行祭祀了太一神。