山東
01 虢國夫人游春圖
《虢國夫人游春圖》唐代畫家張萱的畫作。原作已佚，現存的是宋代摹本，絹本設色，因金章宗完顏璟判斷失誤而題為宋徽宗摹本，現藏于遼寧省博物館。
此圖描繪的是天寶十一年（752年），再現唐玄宗的寵妃楊玉環的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出游，“道路為（之）恥駭”的典型環境。
《虢國夫人游春圖》重人物內心刻畫，通過勁細的線描和色調的敷設，濃艷而不失其秀雅，精工而不板滯。全畫構圖疏密有致，錯落自然。人與馬的動勢舒緩從容，正應游春主題。畫家不著背景，只以濕筆點出斑斑草色以突出人物，意境空瀠清新。圖中用線纖細，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚。設色典雅富麗，具裝飾意味，格調活潑明快。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風貌。
我們首先細看下圖男子的服裝，所刻畫的是描金鸞鳳團花紋飾，而他的坐騎裝飾也十分精致，可以看出此人身份非常高貴。
描金鸞鳳團花紋
02 簪花仕女圖
關于此副畫作的年代和作者至今都頗有爭議，亦是唐代作品，也可能是宋代作品。但更多學者認可此畫《簪花仕女圖》則來自張萱傳人周昉。作品現藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》
畫中描寫了六位衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。畫作不設背景，以工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鶴及辛夷花點綴其間。全圖六個人物的主次、遠近安排巧妙，景物襯托少而精。兩只小狗、一只白鶴、一株辛黃花使原本顯得孤立的人物產生了左右呼應、前后聯系的關系。半罩半露的透明織衫，使人物形象顯得豐腴而華貴。而用筆和線條卻細勁有神，流動多姿。濃麗的設色，頭發的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事，較好地表現了貴族婦女的細膩柔嫩的肌膚和絲織物的紋飾。
《簪花仕女圖》是周昉貴族人物畫風格的代表。同時也體現出貴族仕女養尊處優、無所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態。
仕女頭上所佩戴的花飾其代表著不同級別的尊貴奢華。
簪荷花
簪芍藥
03 神駿圖
《神駿圖》也是一副臨摹作品，但技術及其高超。我們可以看到人與馬身上的線條極為精練，據說，此畫是沿襲了唐人的技法，又秉承了五代的纖巧的風格。
▲《神駿圖》
圖中的僧人名為支盾，其內容就是講述支盾愛馬的故事。
每一個人以不同的姿態全神貫注地觀賞圖中的駿馬。
04 蕭翼賺蘭亭圖
《蕭翼賺蘭亭圖》
不少名作都曾描繪過和這幅畫相同的題材，而比較出名的均藏在北京故宮、臺北故宮和遼寧博物館，而此副據說是由閻立本所畫。
宋人吳說曾跋過一幅《蕭翼賺蘭亭圖》，講了何延之的《蘭亭始末記》后，寫到“立本所圖，蓋狀此一段事跡”。
文徵明跋
但對畫的內容講的是什么卻產生了不少質疑，比如董彥遠在《廣川畫跋》中認為此畫為《陸羽點茶圖》。畫中內容是積公和尚與陸羽的故事。畫面左部是唐代具代表性的茶末入鐺煮法。
唐人茶事
不過，如果畫中內容跟陸羽有關，那么作者也不會是閻立本。因為閻立本的時代陸羽還沒出生。
總的來說，這幅畫的疑點還有很多。不過遼博藏的這一卷在三卷同類畫中年代最早，因此也最值得一看。尤其是和尚身后表現茶事的內容，觀展的時候可以重點注意。
05 千字文
《千字文》
可以通過一些細節圖，來感受一些行書的魅力。
06 萬歲通天帖
《萬歲通天帖》又名《唐摹王氏一門書翰》卷，為王羲之、王獻之及其族人墨跡的唐摹本，共七人十帖。因武則天命人摹拓，又成于公元697年（武則天萬歲通天二年），故又名為《萬歲通天帖》。
《萬歲通天帖》是目前書法史里最為明確的帖子了。無論是該帖誰原藏、誰摹拓、何年何月完成，都記載得非常詳細。
不過，就是這樣一件赫赫名跡，在流傳過程中命途多舛。雖然傳世王羲之法書全是摹本，但是沒有一件像萬歲通天帖這樣寫在明面上，連紙張殘損紋理都忠實勾畫出來的。
勾摹痕跡
但由于是在是太清晰可見，曾一度認為是贗品，甚至還被人在卷首蓋了大印。
這件作品還遭遇多次“災難”一次是明代無錫華氏真賞齋大火，一次是清乾隆年間乾清宮大火，好作品總是要經歷一些磨難。
啟功先生說： “《姨母帖》鉤摹精妙，有‘下真跡一等’之譽。 是我們研究東晉書法和王羲之書法的可靠依據。 ”《萬歲通天帖》是最接近王羲之真跡的，為我們提供了鑒定王氏書風的標準范本。
王羲之，姨母帖
王羲之，初月帖
王獻之，廿九日帖
王徽之，新月帖
張雨跋
07 古詩四帖
《古詩四帖》既表現了閃電形的折線，又展現了垂直而下的直線，甚至還有迥環繚繞的曲線，相互穿錯交織，使人目眩神醉；筆畫急切、重復而執著，是中國書法中的精品之作。
《古詩四帖》
這件作品同樣是備受爭議，曾被誤認為這是謝靈運所作，但其內容是兩位詩人的四首詩，而其中一位詩人是謝靈運死了差不多80年才出生的庾信，所以固然其作者不是謝靈運。但具體是誰，又不得而知了......
08 仲尼夢奠帖
《仲尼夢奠帖》是歐陽詢現存四件墨跡之一，也是其傳世墨跡中最可信、最精彩的作品，彌足珍貴。
全帖共為九行，七十八字，其筆力蒼勁古樸，用墨淡而不濃，以禿筆疾書，轉折自如。
所作，極其難得。
《仲尼夢奠帖》
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