傳承先賢智慧 深耕象數奧義《〈先天三皇大數演易〉研究》出版

近日，由安陽周易研究會副會長王文志主編、團結出版社出版的《〈先天三皇大數演易〉研究》正式面世，該書一經上市便被河南大學圖書館、安陽市圖書館等多家圖書館收藏。

1966年，王文志自1994年起，他便利用業余時間深耕易學領域，秉持“以理論指導實踐”的理念，廣泛涉獵傳統文化中的堪輿、四柱等諸多門類，積淀下扎實的學術功底。

1999年，一次偶然的機會，王文志結識了安陽易友王兆林（又名王譽霖）。從王兆林口中，他得知安陽縣白壁鎮郭盆村曾有一位清末舉人王金聲——此人出生于清?同治五年（公元1866年），卒于民國九年（1920年），享年55歲。王金聲畢生醉心周易研究，曾著有《先天三皇大數演易》三卷，王兆林還向王文志講述了王金聲當年通過易學精準預測曬糧天氣的真實案例。這讓王文志判定，王金聲實為象數應用領域的大家，其著作定然蘊含獨到的學術見解與極高的研究價值，當即向王兆林表達了拜讀這部著作的強烈意愿。

但由于年代久遠受多方因素影響，該書傳世版本為殘本，盡管多方尋訪、竭力搜尋，仍未能補齊缺失的書頁與文字。恰巧遠在青島的王金聲曾孫王修橋一次偶然的機會知道王文志意欲編印成書后，主動聯系王文志稱：“曾祖父王金聲的《先天三皇大數演易》，家族堂兄王修成藏有手抄本，我可代為聯絡借閱?！彪S后，王修橋還發來數張紅色字體的殘破印刷校對件照片，但并未找到原書。

得到這一關鍵線索后，王文志立刻登門拜訪，卻在初次說明來意時遭到婉拒。他并未氣餒，再次登門時詳細闡述殘本的缺憾之處與完善該書的構想，強調此舉旨在傳承先賢智慧、為王家光宗耀祖，同時出示相關證件證明身份。這份誠意與執著最終打動對方，成功獲準復印手抄本。然手抄本仍有缺漏之處，后赴開封、鄭州查漏補缺，方完成今日善本。

據王文志介紹，王金聲所著《先天三皇大數演易》學術成果豐碩，研究的深度與廣度均達到全新境界，堪稱《皇極經世》的姊妹篇。書中提出的十八項立論與命題，更是被譽為易學史的首創之舉。王金聲治學主張義理與象數兼修并蓄。尤為可貴的是，他敢于對《皇極經世》中的個別觀點提出質疑并糾偏，展現出獨立的學術思辨精神。這部著作“發前人所未發，言先賢不曾言，尋易家所未跡”的學術立論，具有極高的實用價值，堪稱一場影響深遠的易學思想革新。

《〈先天三皇大數演易〉研究》以邵雍《皇極經世》為藍本，從三皇(天皇、地皇、人皇指天地人三才)界定、三皇紀考辨，以及盤古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏的淵源切入，系統論述起數、皇統紀、大數、小數、原數等核心概念，對64卦卦義進行全新解讀與提煉。該書深度融合義理闡釋與象數推演邏輯，著重凸顯數、卦、紀、人、事的內在關聯與實處妙用，不僅厘清了歷史上關于三皇的諸多爭議，明確了相關年數的具體起止時間，更糾正了傳統大數年天數計算方法，補充了年天數零數計算的全新論斷，是對《皇極經世》的重要拓展與完善。

書中收錄的六篇論文，緊扣《皇極經世》核心思想，對《先天三皇大數演易》的學術立論展開深入研究與評述，尤其圍繞半皇立極、取數方法、閏卦理論、立體性易卦及王金聲易學思想體系等關鍵議題進行系統探討。王文志提出，太極與地球皆為立體存在，因此64卦亦具備立體信息屬性；同時通過對比研究，厘清了王金聲與邵雍在立極、取數兩大核心問題上的異同。其中，王金聲關于閏卦的立論邏輯嚴謹、論據充分；對64卦的重新詮釋，更是全面還原了卦象的本義與深層內涵。

《〈先天三皇大數演易〉研究》的出版發行，為博大精深的周易文化傳承注入全新活力，不僅為傳統文化的創新發展搭建起新的學術平臺，更將助力廣大易學愛好者深刻領悟周易文化的精髓要義，推動這一古老智慧在新時代煥發出更為璀璨的光彩。