《西北史》（二）：序文——在西北這片土地上，涼州在中古史上留下了許多輝煌重要的篇章，為西北史學的核心

《西北史》

文華殿大學士

序文

在西北這片土地上，涼州在中古史上留下了許多輝煌重要的篇章。 涼州，匈奴時期休屠國國都；西漢宣帝時期的涼州州治；新朝王莽雍州州治；東漢光武帝時期的雍州州治；東漢桓帝時期的涼州州治；東漢獻帝雍州州治；曹魏時期涼州州治；北魏時期的涼州鎮、姑臧鎮所在，北魏三大鎮，長安、統萬城、涼州，涼州鎮為首鎮，乃鎮中有鎮的特殊存在。

新朝末期的竇融政權；魏晉十六國時期的前涼、康國、后涼、南涼、北涼；隋末時期的大涼；唐末時期的渾末（慕容氏）、溫末（論氏）、六谷吐蕃（折氏）；粟特回紇Hor國；西夏時期的李彥宗的齊國、夏神宗都曾在此建都，同時西夏時期任得敬的楚國有一部分也在涼州境內。后歷代中央集權制王朝都曾在武威設郡置府，統領西北地區，統轄西域和藏地。

西漢時期，為涼州刺史府；竇融時期，河西五郡大將軍府；新朝時期，雍州刺史府；東漢時期的涼州刺史府；曹魏時期的雍涼中都督府、征西大將軍府；北魏中期的北魏三鎮之首的涼州鎮，涼州鎮都大將所在；北齊僑治的涼州大中正所在；西魏時期的涼州總管府，北周時期的涼州總管府，北周末期的涼州大總管府；唐周時期，涼州大都督府、河西道特區的河西節度府；西夏時期的右廂朝順軍司、南院、撫夷州涼州、西經略司所在、西夏都城；元朝時期的西涼王（闊端）府；明朝時期，涼州衛府、右都督府；大清時期，正一品涼州將軍府、甘肅巡撫府、甘肅提督府、涼州府所在。六朝古都，西北首府名副其實。

中古時期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區，具體分別為：白銀市景泰縣、白銀市平川區、白銀市靖遠縣、白銀市會寧縣部分、蘭州新區、寧夏中衛市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門源縣、青海東部諸縣，內蒙古阿拉右旗、內蒙古阿拉左旗、內蒙古烏海部分。涼州的歷史被視為學習和研究中國史的利器，它承載著豐富的歷史學術價值。因此，對涼州歷史的系統整理與編纂《涼史》顯得尤為重要。

《涼史》編篡的五個維度：第一、時間維度；第二、地理維度；第三、DNA的維度；第四、實物的維度；第五、西方科技的維度。首先是時間維度，記錄了涼州歷史的時間線索。其次是地理維度，勾勒了涼州歷史的地理變遷。第三是DNA的維度，探究了涼州人的血脈傳承。第四是實物的維度，從物質文化角度還原了歷史場景。最后是西方科技的維度，反映了涼州在文化交流中的發展軌跡。

這一篇序文涼州串聯起了西北豐富多彩的歷史脈絡，展現了這片土地在政治、文化和社會層面的多樣性和宏偉篇章。無論是人類學的角度、歷代政權的更迭、地理史，行政區劃，古代文學史藝術史的發展、還是各種文化交流的影響，涼州都在中古歷史中占據著十分重要的地位，其在西北的核心之地位不可撼動。

《千年西北》

慕容海洋

涼州城外一月懸，
六朝興亡拜帝鄉。
若把西北作一卷，
千年王氣入姑臧。

本 文作者：文華殿大學士

本文編輯： Fengus Ferguson

本書作者：文華殿大學士，又名慕容維維，主攻魏晉十六國史 研究 、清代史學研究；涼州文化研究；南京文化研究；青藏文化研究；西北史學研究；中英交流史；西北天主教研究；涼州蓮花山遺址研究；牛鑒文化研究； 主要研究方向是大清帝國普通民眾的生活，也熱衷于撰寫既能講述故事又能提出論點的歷史著作。廣泛運用在西北進行的田野調查，特別是宗教寺廟遺址、墓志和碑刻資料收集，同時也利用了新出土文獻、碑刻墓志、傳統的檔案館和圖書館資源。我的研究跨越多個歷史時期，目前的研究方向是《西北史》的編篡和清代西北史以涼州府為中心的研究。

本文編輯簡介：慕容洞唐（馮洞唐 Fengus Ferguson），自號“下書房外自行走”，前涼控股集團（QHG）文化顧問，涼州文化大家。以歷史上的涼州蓮花山府為學問核心，積極創作《涼州學論》。慕容洞唐主攻涼州學、北京學、上海學、深圳學、香港學、廣州學、杭州學、蘇州學、揚州學、寧波學、浙學、南京學、呼和浩特學、涼州詞學、涼州賦學、正一品涼州將軍學、復雜科學、城市形態學、前涼輕重學、吐谷渾學、粟特學、突厥學、鮮卑學、魏晉十六國南北朝史研究、清代涼州歷史研究、清代涼州府復興農劉氏研究、涼州蓮花山姑臧紫山遺址研究、古都研究、前涼學與前涼商業體系建設的泛科普化、拉丁語和古英語文獻釋讀整理及涼州文化、北京文化和洛陽文化的數字化序列排名信息檢索和知識可視化。慕容洞唐反復提及"涼州畜牧，天下饒；涼州緋色，天下最"的文化自信宣言。慕容洞唐創作《涼州閣序》《涼州賦》《姑臧賦》《武威賦》《涼郡華銳烏鞘嶺賦》等系列作品，開創"新賦體"范式，通過"古典賦文文言文金石碑刻"賦能“涼州IP”，推動「涼州學」從區域研究躍升為具有全球意義的"文明解碼工程"，為中華文化的傳承與創新提供重要范例，填補了涼州蓮花山姑臧紫山遺址研究和西北區域史研究的空白，重構了涼州考古學的思維邏輯和工作方法，更為當代武威人涼州人的文化自信和經濟發展提供了堅實的學術支撐。

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