北京
《雄獅少年2》上映，三年前人物的“瞇瞇眼”形象再惹麻煩。作為上一部的延續，既然人物造型已經設定，既然這個形象不是什么錯誤造型，又何必修改？
可是麻煩了，三年前以為已經澄清的問題，如今仍然混沌。三年了，有人仍然沒有一點進步。
第一種，認為人物造型丑化中國人。
中國地大物博，我們的眼睛也是開了無數個心靈的窗戶。朱時茂這樣濃眉大眼的家伙是少數，極少數。
從人類學的角度說，東北亞人種的特征是眼睛細長，內無褶皺，就是俗稱的“單眼皮”。中國人、韓國人、日本人、蒙古人，絕大多數都是這種眼睛。如果說這種眼睛就是不好看，那真是自我矮化了。
看看韓國電影明星孫賢周，塌鼻子，吊眉梢，小眼睛，眼距寬，這家伙在韓國影視界可是個厲害角色。
看看《功夫》里的包租公元華：
看看著名演員林永健，在《歷史的天空》中，唯一能以輕松詼諧協調張豐毅強大氣場的，就是林永健。如果要找一位我最欣賞的實力派男演員，我投林永健一票，所有的小鮮肉都比不上他的表演功力。
《我是刑警》里的宋小軍：
唱歌的孫悅，演電影的舒淇，都有類似特征。我讓你站大街上三天，你能找出幾個朱時茂的濃眉大眼？
不止如此，我們崇敬的關公，臥蠶眉、丹鳳眼，其實就是單眼皮的細長，眼梢眉梢上吊。
第二種，認為迎合西方審美。
這是極其怪異的話，我想問一下這些朋友，西方審美是什么樣子？誰能回答？
其實這是一個扎克伯格老婆是美是丑的問題。你認為他老婆不美，但是人家扎克伯格認為是自己配不上她，是高攀了她。扎克伯格喜歡一個東方人，他是哪一方的審美？
西方審美是什么，我可回答不上來，因為人美其美，各美其美，你覺得丑，他覺得美，你管不著。
但是東方審美是可以一見端倪的，打開任何一個中國古代畫譜、仕女圖卷、摩崖石刻，中國女性全都是李清照“人比黃花瘦”的模樣，這是一種嫻靜、含蓄的美。唐人以胖為美，不過眼睛是不變的。
唐代《簪花仕女圖》
所以曹雪芹筆下的林黛玉是這樣的：
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
賈寶玉都承認，要說漂亮，薛寶釵姐姐是真漂亮，但是他認為林妹妹美。
英俊漂亮和美是兩碼事，不要混淆。
所以，西方拍的《花木蘭》的人物眼睛，《功夫熊貓》里的虎妞形象，才是真的研究了中國古典美學形象，他們可不是亂畫的。
還有呢，《基本演繹法》女版華生劉玉玲，是這個樣子，她的大紅大紫，是符合西方審美，還是符合東方審美呢？
《殺死伊芙》里的吳珊卓，她可是拿了影后獎杯的，這眼睛符合西方審美嗎？
刻意在東西方審美上分界，其實是分不開的，自己都不知道這概念的內涵，如何分界？
我們可以欣賞奧黛麗赫本，西方人可以欣賞劉玉玲，誰能說喜歡奧黛麗赫本就是迎合西方審美？同理，設計一個劉玉玲的形象，比如不少女模特就是這種眼睛，就更加談不上迎合西方了，因為這本身屬于中國古典美。
只不過，你們已經不知道中國古典美是什么樣子了！小心大家還施彼身，說你們才是迎合西方！
第三種，更夸張了，瞇瞇眼辱華。
這就不須多說了，中國人民早就站起來了，現在更是極其強大。
需要說一件怪事，一邊是“厲害了我的國”式的自信，同時又對一雙眼睛極其敏感，動不動就感覺受辱，這不是矛盾嗎？
可見這種自信是要打引號的，是一種“虛驕心理”，就是心里沒底，其實就是自卑。
這是一種“受辱恐懼癥”。
這種恐懼癥其實是對真實的恐懼，他們最愿意活在虛幻之中。比如，有人對《我是刑警》里的刑警陶維志形象很不滿意，認為他灰頭土臉，負能量，有損警察的光輝形象。
這種人更適合看手撕鬼子。
俗話說男兒無丑相，既然是個爺們，就有個爺們樣，這就是美的。動不動就跟阿Q一樣，那是自我矮化，何曾有絲毫自信？
攻擊《雄獅少年2》辱華的人，如果要以其之矛攻其之盾，他們才是真的涉嫌辱華：身為中國人，不但不懂老祖宗的審美，反而自我作踐！
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