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因為朱祁鎮不是個正常人。因為朱祁鎮不是個正常人。
01
朱祁鎮八歲就登基,還是一個啥都不懂的萌童。
朝政由太皇太后張氏與“三楊”內閣共同主理。
張太后雖然沒有垂簾聽政,但擁有最終決策權。
她重用楊士奇、楊榮、楊溥三位老臣處理日常政務。
這期間政治穩定,基本延續了“仁宣之治”的治世局面。
但在這期間,朱祁鎮并沒有得到有效教導,他偏離了成長軌道,成了一個問題少年。
這就是父愛缺失的典型表征。
朱祁鎮是皇帝,天底下他最大,如果沒有一個靠譜的師傅,他基本上會野蠻生長,成為一個有極大性格缺陷的人。
朱祁鎮名義上的老師是三楊,但三楊忙于處理政務,又有君臣之分,不能真像老師教導學生一樣教育朱祁鎮。
朱祁鎮真正的老師其實是宦官王振。
朱祁鎮繼位后,王振利用講讀經書的機會教導他,成了朱祁鎮最信任的老師。
王振比三楊的優勢就是整天陪伴朱祁鎮,他就像父親一樣,填補了朱祁鎮缺失的父愛。
張太后和三楊沒有重視朱祁鎮的教育問題,朱祁鎮跑偏了,他們也有責任。
02
到了正統十一年,張太后與“三楊”都相繼去世,再也沒有人能約束朱祁鎮,十九歲的朱祁鎮徹底放飛自我。
朱祁鎮寵信王振,讓他干預朝政,不僅把明太祖朱元璋設立的“禁宦鐵牌”給摘了,還讓群臣尊稱王振“翁父”。
他授予王振批紅權、錦衣衛和東廠指揮權、京營指揮權、人事任免權,王振得以總攬內外大權。
到了正統十四年,朱祁鎮在王振的蠱惑下,御駕親征瓦剌,結果在土木堡全軍覆沒,自己被俘。
整個土木堡事變,朱祁鎮和王振負有全部責任。朱祁鎮太相信王振了,這就是沒接受過系統教育的缺陷,很容易輕信別人。
朱祁鎮被俘后的表現,也符合一個沒有接受合格教育的人的特征。
他對瓦剌首領言聽計從,也先讓他寫勸降信,他就寫勸降信,讓他攻城時叫門他就叫門,他對自己的身份地位完全不顧及,只知道保命。
朱祁鎮從瓦剌回到明朝后,原本應該老老實實的在南宮過完這恥辱的一生,可他卻在奪門之變后復位。
復位后立即無恥的誅殺了于謙王文等人,還讓明代宗朱祁鈺暴斃,賜給他惡謚。
03
然后他又干了一件讓人無法理解的事情,給臭名昭著的王振立祠。
他還親自為祠堂題寫“旌忠”二字,意指表彰王振忠節。還命人雕刻王振的檀香木像,置于祠中,允許其享受香火。
王振在土木堡之變中被殺后尸骨無存,朱祁鎮為其招魂,葬于北京智化寺。
親兒子對待親爹也不過如此了。
當時距土木堡之變僅過去8年,朝臣和百姓普遍視王振為禍國元兇。但朱祁鎮一意孤行,圣心獨裁給王振立祠。
是非不分,善惡不明,無藥可救。
從頭至尾,朱祁鎮沒干過幾件正常的事情,可能廢除人殉算是一件為數不多的正常的事情。
朱祁鎮不是個正常人,像給王振立祠這件事,也就不足為奇了。
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