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銀河敘事pro
專注非虛構人物故事與社會現象觀察,堅持深度原創(chuàng)。以理性視角剖析現實,記錄時代印記。
陳鏘
側重于互聯(lián)網生活觀察,以風趣幽默的筆觸解讀網絡熱點、商業(yè)人物,揭示主流敘事之外的“次要生活”價值。
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如果你年輕時到廣州打拼,一定聽說過石牌村。很多人都在說,這里是夢開始的地方。
那些被時代沖到此的人,幾乎都有自己的石牌村生存法則。
但第一條也是最重要的一條法則永遠都是,確保自己不要在石牌村迷路,因為在這里迷路是家常便飯。
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作為廣州天河區(qū)最繁華、地理位置最優(yōu)越的城中村,700年村史,東臨暨南大學,西倚珠江新城,北靠崗頂,南接黃埔大道。
很多年來,這里是幾乎每個來廣州漂泊的打工人的第一個落腳點。
但石牌村的路網實在太過于復雜了,復雜到像一本被撕掉前三章以及結尾,剩下的章節(jié)還有部分文字被涂黑的推理小說。你試圖去翻閱它,得到的只有毫無頭緒束手無策之后的煩躁與頭疼。
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0.31平方公里的4個社區(qū),雜糅進了31條大街267條小巷。短短幾米就有多個分岔路口多條巷子,憑感覺走,就一定會迷路,用導航就會發(fā)現,導航在這里是失靈的。
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初來乍到的人,也經常因此鬧出一些笑話,房子是當天中午租的,結果下班后找不著住處了。
老騎手們經常會告誡那些剛入行的新騎手,“路過石牌,記得第一時間選擇下線,等過了兩公里之后再上線。萬一平臺派個石牌里面的單,送一單的功夫,在外面早就跑了好幾單了。”
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河床如何一點點因為泥沙的淤積被抬升,石牌村的樓房就是如何變高的。
當那些被時代沖到廣州的人越來越多,這些出租屋就開始在人流的堆積下逐漸變高,從一層長到三層,三層再到五層,五層甚至更高。
如果你見過那些關于石牌村的航拍圖,跟周圍那些陳列有序地高樓相比,在上帝視角下,這里看上去甚至有點像建筑垃圾傾倒點。
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雷布欽斯基在《嬗變的大都市》中提出一個觀點,城市的樣貌是依照人們的需求所形成的。從這點來講,石牌村那種不合理的規(guī)劃,私自搭建,不斷向上索取空間的行為也就變得可以理解了——外來謀生的人們需要一個交通便利的落腳點,但同時生活成本不能太高。
當你從遠方不顧舟車勞頓捏著已經發(fā)皺的車票,一無所有的來到廣州,石牌村(或者類似的城中村)便是你最佳的棲身之所。
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這里有超過3000多棟的出租屋,巔峰時常住人口數量超過十萬,相比之下,吃穿住都算不得貴。
“當年在電腦城上班,一個月萬八千的工資,住在石牌村,吃十塊錢的豬腳飯、鴨仔飯,節(jié)省一點,一個月下來真的能存到錢。”
在這里,大家都是搵食吃的異鄉(xiāng)人,講標準或是散裝普通話比講粵語更容易溝通。
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社會上都在講,石牌村就是廣州的“九龍城寨”。
這個形容不帶任何的侮辱意味。因為這是準確的。從環(huán)境來講,這里談不上宜居。
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暗無天日的巷子,永遠都潮濕的路面,以及高處滴下來的水,巷子里飄散的氣味絕說不上怡人。從空中看不到地面,從地面看不到空中,家家戶戶緊密相連,握手樓/一線天/親嘴樓,有時候你難免會懷疑,這些詞語的出現,就是從石牌村得到的靈感。
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“剛畢業(yè)那會兒,住在石牌村,晚上回家炒菜發(fā)現沒有醬油了,伸手從對面租戶的廚房里拿了一瓶醬油。”
眼前的一切都密密麻麻的,人、店鋪、樓房,其中也包括蟑螂老鼠們,都是密密麻麻。因為擁擠,白天的石牌村也顯得太過昏暗了,昏暗到你看不清別人,也包括身處其中的自己。
“當我在巷子里,抬頭凝視上空的一線天,那一刻,我跟蟑螂之間形成了一種奇妙的呼應,我感覺我也是生活在此處的蟑螂。”
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民間傳說里,廣州其實有兩座廣州塔。
一座是矗立在距離珠江南岸125米的,那座到了夜晚閃耀七彩燈光的小蠻腰。來這里的分為三類,一種是本著來都來了心態(tài)的游客。一種是盯著眼前的塔感慨城市物是人非的本地人。剩下一種是攝影師們,拍完即走,等過段時間,也許你能在社交平臺看到他們精修過的作品。
另一座廣州塔,藏在石牌村里,不好見到。需要等一個晴天,等光線足夠好的時候,才能有幸得見。
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這里的陽光是收費的。
「一寸光陰一寸金」在這里是紙面意思,光線暗的跟墓室一般的出租屋與帶陽光的出租屋,是不同的價格。
雨天讓整個村子顯得更加陰郁,而回南天讓人絕望。
“以前在石牌框居大街橫2巷住了3年,衣服從來沒見過太陽,床永遠是潮的,如果不上班的時候,待在這里,要24小時開著燈。”
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當一些人看到石牌村,見到那些街道,見到出租屋,就會忍不住發(fā)出疑問:太苦了,人怎么會忍受得了住在這里?
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但實際上,見得多了就會知道,人確實能夠忍受一切。
以石牌這種地段、租房價位包括消費水平,如果放在同為一線城市的北京上海,做夢都不敢這么夢。
這里也并非傳統(tǒng)意義中的所謂“貧民窟”,也不是什么城市邊緣,租住在這里的人,有在不遠處CBD里上班且薪水不低的白領們,住在這里最大原因就是通勤方便,吃的東西也不貴。除此之外,這里還云集了學生、IT從業(yè)者、“走鬼(擺地攤)”的小販、作家、酒鬼……
媒體一般將石牌稱為“城市傷疤”。
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而五條人樂隊的仁科,用一個很文藝的概念形容過石牌村——這里是一個世界。
既然是一個世界,這里面有什么、發(fā)生什么,就都不顯得奇怪了,三教九流英雄地與藏污納垢的狀態(tài)同時存在,美化它或者是詆毀它,都無意義,石牌還是石牌,與它的起源一樣,它所有的模樣,都是源于人的需求,都是出于實用。當這里出現一間川菜館,那說明是這里有吃川菜的人。有理發(fā)館,是因為這里恰好缺一個理發(fā)館。
石牌村里面什么都有,生態(tài)系統(tǒng)繁茂。
對于那些廣漂的人而言,選擇石牌落腳,原因很簡單,因為住在這里不需要付出高額的代價,里面有小超市,快餐店,理發(fā)店,早餐店,賣菜的等等,幾乎可以不用出村就可以生存下去。廣州的小區(qū)不錯,但好小區(qū)的定義是:一個你住不起的地方。
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住在石牌,就是一切都是從實際出發(fā),基礎條件差就差點,起碼晚上有個休息落腳的地兒。廣州是一個大家都忙著掙錢的城市,你努力,你勤快點,你就會有收獲。一切都是有價格的,每個人的時間都是有價格的,你在石牌迷路,找個外賣小哥帶你出去,最好事先談好價格。
一些人會用嫌棄的眼光來打量石牌村(這里面絕大多數都在石牌住過),在敘述中,這里并非什么良善之地,環(huán)境臟亂差,缺少私密性,物種多樣性在這里展現的淋漓盡致。
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「住進石牌村,離開石牌村。」
無數來廣州謀生的人就在這個循環(huán)之中度日,直到離去或者是被吞沒。從這點來講,石牌更像是一個供人歇腳,雖然破爛的但依舊在運轉著的碼頭或者中轉站。
當離開的人開始回憶起自己曾經的石牌村居住經歷,往往是這樣的:他們一開始會痛斥它的環(huán)境多么的惡劣,經歷的各種不堪的往事,詛咒過無數次的二房東,以及初來乍到的迷路。
但在最后,他們總結到,即便如此,石牌是包容的,收留了當初一無所有的自己,并且廣州不會虧待任何一個努力的人。
本文創(chuàng)作團隊
撰文 | 陳鏘
編輯 | 湯加
圖片| 網絡 影視截圖
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