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江南的水,在蜿蜒中藏著韌性。它遇方則方,遇圓則圓,能漫過田埂滋養(yǎng)禾苗,能穿過戶巷浸潤市井,更能在山石間千回百轉(zhuǎn),尋得新生的脈絡(luò);其漫過文人的書案,就洇出了“達(dá)則兼濟(jì)”的擔(dān)當(dāng)與“窮則獨善”的從容。水土的剛?cè)嵯酀?jì),滋養(yǎng)了萬物成就了人類的生存。
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今晚 22:00,東方衛(wèi)視播出紀(jì)錄片《大江南》第六部《千回百轉(zhuǎn)》(下),聽一曲昆腔如何道盡千年未變的人性之光。
到江南的這些歷史、人文、詩歌、宗教、哲學(xué)當(dāng)中去,去走這一遭,這不一樣的。有那種歷史的思維在里面,歲月的思維。
——華東師范大學(xué)中文系教授 胡曉明
大江南 · 千回百轉(zhuǎn)
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寄情山水,一草一木皆成戲;聲腔流轉(zhuǎn),一唱一和盡含情。以簡代繁,以虛寫實,三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。虛實相生成意境。昆曲刻著江南文人骨子里的“含蓄與精致”。“無聲不歌,無動不舞”。唱念是儒雅的辭賦,唱腔是華貴的絲竹,舞蹈是大方的寫意,戲服的繡紋、臉譜的勾勒,都“氣韻生動”。
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莎士比亞時代,我們中國正好是湯顯祖時代,中國的社會起了很大的變化。如果不是清兵入關(guān)的話,就自然地發(fā)展成為,也有人認(rèn)為,這個像西方也差不多要走上那個資本主義社會了。
——上海戲劇學(xué)院教授 葉長海
大江南 · 千回百轉(zhuǎn)
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從遠(yuǎn)古儺戲的祈福吟唱,到禮樂制度的雅樂正聲,音樂、文學(xué)、表演走過千年,最終在昆曲里完成“曲文合一”的升華。它不是技藝的拼湊,是把詩詞的意境、繪畫的留白、書法的韻律、哲學(xué)的思辨,熔鑄成一個圓潤的美學(xué)體系,昆曲成了理解中國傳統(tǒng)文人審美的“活化石”。
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隨著戲班的流動,沿著運(yùn)河昆曲北上南下,沿著長江昆曲西進(jìn)東擴(kuò)。“四方歌者必宗吳門”,昆曲終成明清影響最大的聲腔劇種。文學(xué)家化身劇作家,透過一段段戲文把家國情懷、生命思考,都裝進(jìn)了昆曲的唱詞里。在這里,人被看見了。杜麗娘“為情而死,為情而生”的癡絕,崔鶯鶯“天下有情人終成眷屬”的大膽鮮活,就像歐洲文藝復(fù)興一般,昆曲讓“被壓抑的人”站在了舞臺中央。
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今晚 22:00,東方衛(wèi)視紀(jì)錄片《大江南》第六部《千回百轉(zhuǎn)》(下),看江南的戲如何生在水里,水又如何流淌在戲里的故事。
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這里是上海 這里是東方衛(wèi)視
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