愉群翁往事之：突熱汗奶奶的故事　　　

在愉群翁回族鄉(xiāng)，主要生活著回族、漢族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉(xiāng)族，除此以外，還有塔吉克族、烏茲別克族、柯爾克孜族等少數民族。在長期共同生活的過程中，愉群翁的大部分柯爾克孜族和哈薩克族、回族、維吾爾族經過通婚等原因，生活習慣、語言已很少保有原民族的特征。

愉群翁的柯爾克孜人，大多是在十九世紀，被俄國沙皇鎮(zhèn)壓、驅逐屠殺的吉爾吉斯人的后裔。吉爾吉斯人屬蒙古人種西伯利亞類型，又譯為克爾格茲人，在我國境內譯作柯爾克孜族。我國的柯爾克孜人在新疆伊犁哈薩克自治州的特克斯縣、昭蘇縣等地較為集中。

一九一六年吉爾吉斯人起義事件，席卷了整個中亞地區(qū)，沙皇當局成立了討伐隊，殘忍地將吉爾吉斯人趕入深山中，如獵殺動物般地消滅了很多吉爾吉斯人。這一行動并不是個別人的殘暴行為，而是得到了政府的指令，討伐隊有計劃地消滅婦女和兒童，意將吉爾吉斯變成一個純俄羅斯地區(qū)。

沙皇政府對吉爾吉斯人蓄謀已久的種族滅絕的行動背景下，數以萬計的吉爾吉斯人，拖家?guī)Э冢尘x鄉(xiāng)，跟隨自己的部落輾轉從霍爾果斯口岸進入中國境內。當年從各個口岸抵達新疆的柯爾克孜族人（吉爾吉斯人），將近有十六萬多，這些人分別到達伊犁、阿克蘇、喀什、吐魯番、烏什等地。

當年進入伊犁的柯爾克孜族人，經過經年數月的長途跋涉，缺衣少糧。為了生存，好多人把孩子送給途經中的當地人收養(yǎng)，送養(yǎng)的大多數都是女孩子，而那些收養(yǎng)了柯爾克孜人孩子的人家，也會送出糧食、金錢等物資助那些失去家園的柯爾克孜人。

聽家里老人們講，當年用一普騰麥子換了柯爾克孜人一個三歲的女孩子，也不知道當時的一普騰相當于現在的多少斤麥子。只是可想而知，當年的柯爾克孜族人被逼到了怎樣的困境之中，否則，無論如何不會把心愛的孩子送人的。

當年，突熱汗奶奶的父母就是在這種情況下，途經愉群翁時，把只有四五歲的突熱汗，送給了愉群翁一家境殷實的維吾爾人家。父母在萬般無奈的情況下，把自己的心肝寶貝留在了異國他鄉(xiāng)，聽著身后孩子撕心裂肺的哭喊，父母一咬牙，決絕地離開了愉群翁。

當時滯留在伊犁的大多數柯爾克孜族人，都生活特克斯縣的闊克鐵熱克鄉(xiāng)，現稱為闊克鐵熱克柯爾克孜民族鄉(xiāng)，還有少量的柯爾克孜族人生活在昭蘇的夏塔鄉(xiāng)。當時中國為逃亡的吉爾吉斯人提供了庇護，允許他們在伊犁定居。盡管生活條件艱苦，但他們逐漸融入當地社會，形成了柯爾克孜人生活聚集區(qū)。

突熱汗奶奶的父母，帶著她的兄弟們，離開愉群翁后，在特克斯生活了兩年。此后，他們又跟隨著自己的族群，返回了戰(zhàn)火暫息的祖國。從此，沒有了一切消息。就這樣，突熱汗奶奶和親人完全失去了聯(lián)系，愉群翁成了她的第二個家鄉(xiāng)。

柯爾克孜族女孩子，都具有獨特的美麗和魅力，突熱汗奶奶漸漸適應了新的生活環(huán)境，維吾爾族和柯爾克孜族人，本來長相、語言、服飾都有諸多相似之處，這也是突熱汗奶奶能夠完全融入愉群翁的條件之一。

突熱汗奶奶長到十二三歲的時候，出落的亭亭玉立，膚白貌美，眉目之間，顧盼生輝，街坊四鄰都投來艷羨的目光。空熱汗奶奶煥發(fā)的青春美麗，引起了還年輕的女主人的隱隱不安。

女主人的不安來自于自己的丈夫，她隱隱感覺到了丈夫對突熱汗流露出的欣賞目光，還有些許的貪婪。女主人在內心深處害怕丈夫有朝一日會變心、會傾心于年輕美麗的突熱汗。就在這日復一日的不安中，女主人對突熱汗心生恨意。

維吾爾家庭本來就喜歡女孩子，突熱汗小時候在這個家庭里，還算受到了優(yōu)待，隨著漸漸長大，發(fā)育成熟，突熱汗身上身帶的美麗光芒，給她帶來了災難。長大后的突熱汗，受盡了女主人的百般刁難與折磨，奇怪的是，磨難中的突熱汗，更是如沐春風般越發(fā)出落的妖嬈嫵媚，終于有一天，災難降臨了。

這一天，突熱汗的養(yǎng)父出遠門了，養(yǎng)母就使喚突熱汗給自己端飯上菜，就在突熱汗彎腰送上杯盤之際 ，養(yǎng)母望著突熱汗閃爍的明眸，似中了邪般地，用手中的筷子戳向突熱汗美麗的大眼睛。

霎時，一股鉆心的疼痛彌漫了突熱汗的臉部、腦部以及她的全身心……心虛的女人為了掩飾自己的罪惡，立馬上前，嘴里不斷地“吾曳、吾曳”地叫著，推諉說是自己不小心誤傷了女兒，讓女兒失去了眼睛。

其實，她看到丈夫那么喜歡突熱汗，突熱汗小時候認為是單純的喜歡女兒。而長大后的突熱汗又是那么魅力四射，她又開始胡思亂想，她手中的筷子直接戳破了突熱汗眼中的晶體，突熱汗瞎了，她美麗的大眼睛頓時失去了攝人的光芒。

突熱汗被養(yǎng)母戳瞎了眼睛的故事，不幾日就在愉群翁的街坊四鄰中流傳開去，生活在愉群翁周圍的柯爾克孜人聽聞了這個消息，自發(fā)地聚集起來，他們都為可憐的突熱汗鳴不平。他們推舉當地有名望的族人，前來商議，提出要為突熱汗發(fā)聲，就在這種情況下，突熱汗的養(yǎng)父母和關心她的柯爾克孜族人達成了共識。

那就是突熱汗的族人們，為她牽線達橋，找個婆家，離開收養(yǎng)她的家庭，介于當時傷害突熱汗的事件，造成了很大的影響，迫于壓力讓突熱汗的養(yǎng)父母不得不同意這個決定。

都說姻緣天注定，也是巧了，當時，有一家柯爾克孜族人兄弟幾人，決定要返回祖國吉爾吉斯坦之際，因為飼養(yǎng)的二十多頭牛沒有處理，最小的弟弟伊利亞斯暫留在了愉群翁皇宮村。

就這樣，沒有了眼睛的突熱汗，經族人牽線，嫁給了單身又有家人的伊利亞斯。伊利亞斯具有柯爾克孜男人高大、挺拔的身材，英俊的相貌。突熱汗雖說失去了一只眼睛，這又何嘗不是因禍得福呢？

突熱汗雖然失去了一只眼睛，但這并不妨礙她成為一個賢惠的妻子。此后，她和丈夫伊利亞斯一直生活在愉群翁，相親相愛，生兒育女。兩個在苦難中相遇的人，懂得如何珍惜生活、珍惜眼前人，他們一家是愉群翁少有的、保留著柯爾克孜族生活習俗的人家。

經過近百年的歲月，伊利亞斯和突熱汗早已不在人世了，失去了自己的家園后，愉群翁成了他們最后的歸宿。他們的子女，也已融入到民族繁雜的愉群翁，因為一直生活在愉群翁皇宮村，他們的孩子們都能說一口純正的老陜話。

沙俄驅逐吉爾吉斯人事件是20世紀初的重大歷史事件，反映了沙俄的民族壓迫政策及其后果，逃亡的吉爾吉斯人在伊犁找到了新的家園，對當地社會產生了深遠影響。

伊利亞斯和突熱汗的后代，到了孫輩，已變成了一個由哈薩克族、回族、東鄉(xiāng)族等多民族融合的大家庭。孫輩現在也已進入老年，他們的家族已是枝繁葉茂，遍布伊犁各地，從事著各行各業(yè)的工作，都有突出的成績，他們始終牢記祖輩是柯爾克孜人。