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“我們要去家族化!”
這句話,你聽過多少遍了?
三星說過,現(xiàn)代說過,LG說過,SK也說過。
每次說的時候,都一臉真誠,擲地有聲。媒體跟進(jìn)報道,專家高度評價,民眾點頭贊許。
然后呢?沒有然后了。
會長的位子,還是姓李的坐著。董事會的決議,還是姓鄭的說了算。最大的股東,還是姓具的那個“養(yǎng)子”。
所謂的“去家族化”,到底是真的改革,還是演給輿論看的戲?
從“朕即國家”到“朕即公司”
要搞清楚這個問題,得先明白一個概念:財閥對韓國來說是什么?
有組數(shù)據(jù)很嚇人:前五大財閥的營收,占了韓國GDP的三分之二左右。光是三星一家,就占了25%。
這意味著什么?意味著如果你在韓國生活,你幾乎不可能不和財閥打交道。
你用的手機,可能是三星的;開的車,可能是現(xiàn)代的;住的公寓,可能是大宇建的;逛的超市,可能是樂天的;買的保險,可能是三星生命的。
財閥不只是公司,他們是“國中之國”。
在這個國里,會長就是皇帝。他的話,比法律好使。他的兒子,就是太子。他的女兒,就是公主。
這種“朕即國家”的傳統(tǒng),從第一代財閥就開始了。
樸正熙時代,為了發(fā)展經(jīng)濟,政府給了財閥大量支持。政策傾斜、銀行貸款、稅收優(yōu)惠,要什么給什么。作為交換,財閥要聽政府的話,要完成出口指標(biāo),要養(yǎng)著那些工人。
那時候,財閥和政府是利益共同體。會長們雖然霸道,但確實干出了成績。三星從一家做糖的小作坊,成長為全球半導(dǎo)體霸主;現(xiàn)代從一家修車鋪,成長為世界第五大車企。
但到了第三代、第四代,問題來了。
這些繼承者們,既沒有開國之功,也沒有創(chuàng)業(yè)之苦。他們坐上會長的位子,只因為一件事:投胎投得準(zhǔn)。
這樣的人,憑什么服眾?
改革的幌子
于是,“去家族化”的口號開始流行。
2000年代初,三星率先提出“經(jīng)營權(quán)的世代交替”。意思是:以后會長只管大事,具體經(jīng)營交給職業(yè)經(jīng)理人。
聽起來很美,對吧?但實際呢?
職業(yè)經(jīng)理人是有了,但他們做決策之前,必須向會長“匯報”。會長的意見,他們必須“尊重”。重大人事任命,必須會長“批準(zhǔn)”。
這叫什么?這叫“去家族化”嗎?這叫“換湯不換藥”。
真正的決策權(quán),還是握在家族手里。職業(yè)經(jīng)理人充其量是個高級打工仔,干得好是應(yīng)該的,干不好隨時走人。
《韓民族日報》有篇文章說得很透:“具有領(lǐng)袖風(fēng)范的首席執(zhí)行官傾向于游走在公司之外,追逐公眾的興趣。在韓國,鄭溶鎮(zhèn)會長就是這種類型。”
鄭溶鎮(zhèn)是誰?新世界集團(tuán)會長,三星李氏家族的外孫。他最喜歡干的事,就是在Instagram上發(fā)照片、和網(wǎng)紅互動、制造話題。
這是“去家族化”嗎?這是“網(wǎng)紅化”。
他不需要懂業(yè)務(wù),不需要搞研發(fā),不需要跑市場。他只需要維持“總裁風(fēng)范”,剩下的交給職業(yè)經(jīng)理人就行。
表演的藝術(shù)
那財閥們?yōu)槭裁匆鲞@種表演?
因為輿論壓力太大了。
韓國社會對財閥的態(tài)度,非常復(fù)雜。一方面,民眾討厭財閥,覺得他們壟斷經(jīng)濟、操控政治、為富不仁。另一方面,民眾又離不開財閥,因為工作是他們給的,商品是他們造的,連養(yǎng)老金都買了他們的股票。
這種“愛恨交織”的關(guān)系,讓財閥們不得不演戲。
他們需要讓民眾覺得:我們在改革,我們在放權(quán),我們在變得透明。
怎么演?
第一步,讓兒子去留學(xué)。哈佛、斯坦福、沃頓,讀個MBA回來,包裝成“國際化人才”。
第二步,引入外部董事。請幾個大學(xué)教授、前官員、外國人,坐在董事會上當(dāng)擺設(shè)。
第三步,高喊“去家族化”。找?guī)讉€聽話的媒體,發(fā)幾篇吹捧的文章,制造一種“正在改變”的假象。
第四步,也是最關(guān)鍵的——權(quán)力還是我的。
股權(quán)在我手里,基金會在我手里,人情網(wǎng)絡(luò)在我手里。你讓誰來,能把我怎么樣?
這就是表演的精髓:看起來變了,其實什么都沒變。
真去家族化的代價
有沒有真正“去家族化”的例子?
有,但很少。
未來資產(chǎn)證券算一個。2021年,他們?nèi)蚊羌易宄蓡T崔賢萬為會長,理由是“培養(yǎng)更靈活的企業(yè)文化”。
但仔細(xì)看,這個“去家族化”是有條件的。
第一,未來資產(chǎn)不是傳統(tǒng)制造業(yè)財閥,是金融公司。金融行業(yè)對專業(yè)能力要求極高,不懂行的公子哥根本玩不轉(zhuǎn)。
第二,崔賢萬是創(chuàng)始成員,和創(chuàng)始人一起打過江山。他不是外人,是“自己人”。
第三,集團(tuán)的最終控制權(quán),還是在創(chuàng)始人家族手里。崔賢萬只是個“家臣”,不是“主人”。
所以,這其實是“家族+職業(yè)經(jīng)理人”的雙軌制,不是真正的去家族化。
真正的去家族化是什么樣?像美國那樣,福特公司可以由外人當(dāng)CEO,蘋果公司可以由職業(yè)經(jīng)理人管。創(chuàng)始人的后代,可以拿分紅,但不能干政。
這在韓國,可能嗎?
不可能。
因為韓國的財閥體系,是建立在“人治”基礎(chǔ)上的。會長的意志,就是公司的意志。會長的關(guān)系網(wǎng),就是公司的護(hù)城河。
沒了這個“人”,整個體系可能瞬間崩塌。
所以,不是財閥不想去家族化,是不敢。一旦真的放權(quán),那些被壓了幾十年的老臣,會不會造反?那些虎視眈眈的競爭對手,會不會趁機而入?那些早就看你不順眼的檢察官,會不會把你送進(jìn)監(jiān)獄?
這代價,太大。
韓國人還在等
今年是2026年。
李在镕還在吃炒年糕,鄭義宣還在發(fā)Instagram,具光謨還在打官司,崔泰源還在離婚。
所謂的“去家族化”,喊了二十年,依然是個口號。
但韓國人已經(jīng)沒那么在意了。
他們早就看透了:財閥不會真的改革,就像狼不會真的吃素。只要這個國家還需要財閥養(yǎng)活,財閥就永遠(yuǎn)有恃無恐。
學(xué)者張慶燮有個詞,叫“正常化腐敗”。意思是,在韓國,腐敗已經(jīng)成了日常。不是沒人管,是管不了,也沒人真打算管。
財閥們的表演,觀眾已經(jīng)看膩了。
但戲還得演下去。
因為一旦停止表演,那些被壓抑了幾十年的憤怒,可能會把這個帝國撕成碎片。
會長們坐在辦公室里,看著窗外抗議的人群,心里想的是:
繼續(xù)演吧。
演到死為止。
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