屎尿詩鼻祖伊沙成名作《車過黃河》鮮活靈動、獨具鋒芒，推薦一品

讀首詩再睡覺

車過黃河

文/伊沙

列車正經過黃河

我正在廁所小便

我深知這不該

我應該坐在窗前

或站在車門旁邊

左手叉腰

右手作眉檐

眺望象個偉人

至少象個詩人

想點河上的事情

或歷史的陳帳

那時人們都在眺望

我在廁所里

時間很長

現在這時間屬于我

我等了一天一夜

只一泡尿功夫

黃河已經流遠

--1988年

賞析

伊沙的《車過黃河》寫于1988年，彼時他年僅22歲，風華正茂、意氣風發。年輕的大膽前衛、個性張揚與骨子里的孤傲，再加上詩人天生的敏感與豐富幻想，讓整首詩的文字鮮活靈動、獨具鋒芒，跳出了傳統詩歌的桎梏。

這是一首誕生于旅途的詩作，一顆漂泊不定的心，在列車上與黃河不期而遇，碰撞出極具張力的詩意火花。這是一個猝不及防的瞬間：當象征母親河的黃河映入眼簾時，詩人恰好正處于小便的生理狀態。這份巧合看似尷尬、突兀，卻在文本中形成強烈的矛盾張力——一邊是被賦予神圣意義、承載民族情感的黃河母親，一邊是人類最本能、最樸素的生理需求，這種強烈的反差，難免讓讀者生出“大不敬”的初印象。

詩人并非毫無察覺，一句“我知道這不該”，恰恰回應了大眾的普遍認知與心理期待。他瞬間陷入幻想，思索著面對黃河“本該”有的莊重姿態，可最終，他選擇回歸自我，將個體的生理需求置于首位。放在當下，這是以人為本的直白體現；而在當時的時代背景下，卻是對傳統認知的大膽突破。

那個年代，倫理道德的約束遠勝于今日，人們的談吐、衣著與思想觀念，都帶著時代的印記——彼時的人們更易將事物神圣化，仿佛偉人、詩人、哲人就該擺脫世俗煙火，卻忘了他們終究也是人，有著七情六欲與無法回避的生理需求。每個時代都有其局限性，這是無法逾越的客觀存在，而年輕的伊沙深知這一點，卻依然選擇跳脫世俗框架。在那個尋求變革、渴望革新的年代，突破的前提必然是思想的解放，而思想，恰恰決定著言行的走向。

“現在這時間屬于我”，一句話直截了當表明立場：詩人亦是凡人，不該被世俗的條條框框所束縛，更不應被所謂的“道理”綁架。他要掙脫精神的牢籠與枷鎖，彰顯自由的本質，這份清醒與堅定，正是詩人個性的最好寫照，也為每個渴望突破束縛的人，提供了精神的參照。

結尾“只一泡尿功夫/黃河已經遠去”，寥寥數字，意蘊深遠。歷史的車輪滾滾向前，時間的流逝猝不及防，快到讓人來不及回望，只能在心底留下無盡遐想。這般場景，不禁讓人想起孔子的慨嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 黃河遠去，時光流逝，而詩人那份掙脫桎梏、直面本真的勇氣，卻在文字中永遠留存，成為那個時代最鮮明的精神印記之一。

詩人簡介

伊沙，原名吳文健，當代著名詩人、作家、批評家、翻譯家、編選家。1966年生于四川成都。1983年進入西安市第三中學就讀，并開始詩歌創作；同年9月在《陜西日報》發表了其詩歌處女作《夜》。1985年考入北京師范大學中文系。大學期間，與同學組建了“感悟詩派”，參與多項詩歌比賽和活動，屢次獲獎；1988年10月時，其在《飛天》雜志上發表的《伊沙詩抄》引起了強烈反響，使其成為大學生詩群的重要代表人物。1989年大學畢業，至西安外語學院（西安外國語大學前身）宣傳部擔任院刊編輯，后在西安外國語大學中文系任教至今。