![]()
“鑼鼓一響,馬燈穿梭,年味就回來了。”這是邵東人刻在骨子里的新春記憶。2026年馬年新春,從正月初二到正月十七,650余年歷史的邵東車馬燈,以80多場巡演、超5萬人次現場觀看、50萬人次線上圍觀的戰績,燃爆昭陽大地。
從野雞坪鎮的鄉土田間到武岡古城的千年街巷,從百富廣場的萬人空巷到元宵雨夜的堅守履約,一盞盞竹骨紙面的馬燈,不僅照亮了新春夜空,更串聯起非遺傳承的過去、現在與未來,訴說著邵東人對文化根脈的堅守與熱愛。
一盞非遺燈的重生之路
邵東車馬燈的燈火,自明代點燃至今,已走過650余年的歲月。又稱走馬燈的它,是一場熱鬧非凡、內容豐富的民俗表演,更是邵東人春節最隆重的儀式感,承載著幾代人的鄉愁與期盼,尤其在邵東小孩的童年里,更是抹不去的溫暖記憶——“小時候追著去看!”非遺傳承人唐志平的感慨,道出了無數邵東人的共同情懷。
![]()
車馬燈隊伍走進野雞坪鎮黃家村進行巡演。
車馬燈的表演陣容十分龐大,一支隊伍最少60人,多則上百人。數十盞馬燈綁扎在木棒上,由表演者手舉排成長隊,隊伍中角色鮮活多樣:紅黑“花臉”的兩位“騎馬”老生、乘坐花車的兩位花旦“車子姑娘”,還有小朋友扮演的“車夫”推車,更有“羅瞎子”“波奶幾”插諢打科,搭配《西游記》《白蛇傳》等經典故事造型,以及“鯉魚精”“蚌殼精”等形象,令人目不暇接。
表演中,鑼鼓、嗩吶、二胡全程伴奏,既有“滾簟子”“半邊耳”等靈動耍燈陣形,還有“打課子”、唱調子、演小戲等環節。它融合民間文學、傳統音舞、戲劇曲藝等多種非遺文化,以唱詞、小調、花鼓戲等藝術形式,用木材、綢緞、竹篾等材料扎制花車、戰馬與燈盞,演繹出一場歡快喜慶、獨具特色的民俗文化盛宴。
這份深入骨髓的喜愛,也讓唐志平與車馬燈結下了不解之緣。今年62歲的他,與車馬燈的緣分始于1983年的冬天——彼時年僅19歲的他剛走出校門,就在曾經就讀的“母校”野雞坪鄉錦河學校當起了“孩子王”。一次偶然間,他聽父母說起年輕時耍車馬燈的樂趣,心中頓時萌生了組織一個車馬燈班子的念頭。
初生牛犢不怕虎的他,隨即向擔任鄉文化輔導員的父親請教,在父親建議下,邀請村里老人加盟組成五人班底。為湊道具,他們貸款500元買馬燈、砍樹做燈把,請巧手匠人扎制“馬腦殼”和排燈。物色演員時,他們多方動員,說服姑娘擔任“車子姑娘”,還請好友和弟弟反串角色。毫無經驗的眾人,在父親和伯父的夜以繼日指導下排練,連大年除夕都練到深夜。大年初一首次“出燈”,80余人參與其中,反串的“車子姑娘”贏得村民稱贊。此后名氣漸起,人們口口相傳,不少人專程趕來“追燈”,這支稚嫩隊伍也在艱辛付出中,慢慢成為當地春節不可或缺的文化大餐。
然而,時代浪潮曾讓這盞燈火一度黯淡。上世紀90年代,“打工潮”興起,青壯勞動力遠赴他鄉,車馬燈熱迅速“降溫”,精美的馬燈被束之高閣,鏗鏘的鑼鼓蒙上灰塵,這項古老非遺在邵東城鄉逐漸銷聲匿跡。“那時候,走村串戶再也聽不到熟悉的鑼鼓聲,看不到游走的馬燈,心里空落落的。”唐志平回憶起那段歲月,眼中滿是失落。
轉機始于2015年,邵東縣人民政府將“邵東車馬燈”列入縣級非物質文化遺產名錄,這顆沉睡的文化種子迎來復蘇春風。2019年,唐志平被正式認定為非遺代表性傳承人,那一刻,他心中的信念愈發堅定:一定要讓這盞跨越六個世紀的燈火,重新照亮昭陽大地。
2021年12月,在邵東市文化館支持下,唐志平牽頭重組車馬燈隊。他發動家人、召集同鄉愛好者,甚至請回年過半百的老伙計,一支近百人的隊伍迅速組建完成。如今,這支隊伍已發展到100余人,最大年紀的寧玉華80歲,負責吹嗩吶、拉二胡;最小的孩子僅11歲,扮演靈動的鯉魚精,老中青三代同堂,讓非遺傳承有了鮮活的生命力。“我這輩子,就想把車馬燈傳下去,讓更多人知道我們邵東的非遺,讓年味里的鄉愁,永遠不會消失。”唐志平的話語,樸素卻堅定。
一群普通人的非遺擔當
2026年馬年新春,邵東車馬燈的燈火比以往任何時候都明亮。從出燈到收燈,整整13天,唐志平帶領隊伍完成了80余場演出,最多的一晚達20多場。每場短則二十幾分鐘,長則一個多小時,輾轉城鄉各地,不僅把喜慶送到千家萬戶,更應邀遠赴武岡古城,為千年王城獻上原汁原味的非遺盛宴。
這份熱鬧與輝煌的背后,是一群普通人的默默堅守與無私奉獻。他們來自各行各業,沒有豐厚報酬,卻在春節這個闔家團圓的日子里,放棄與家人團聚的時光,用熱愛書寫著動人的敬業篇章。
最令人動容的,莫過于元宵雨夜的履約。3月3日(正月十五),細雨淅瀝、寒意襲人,邵東車馬燈近百人的展演隊伍,依舊按計劃走進廉橋南國藥都、大禾塘街道黃陂橋社區、昭陽公園。
走到黃陂橋社區時,雨水越下越大,演職人員卻不為所動,依舊有條不紊地吹拉彈唱。臺下觀眾憂心忡忡,議論著演出是否會取消,而隊伍用實際行動給出答案——毅然奔赴昭陽公園,兌現與市民的元宵之約。
![]()
唐志平帶領隊伍在邵東百富廣場進行表演。劉逸中 攝
雨幕中,一個個身影令人動容。唐志平心急如焚卻沉著冷靜,一邊協調事宜、關注隊員狀態,一邊登臺表演方言順口溜、唱祝贊,即興編唱的“恭祝各位男同胞,身體健康精神好;恭祝各位女同胞,健康美麗像塊寶”,樸實的祝福贏得滿堂喝彩。
既是編導又是演員、演奏員的羊宏斌,前臺后臺連軸轉,寒風冷雨打濕衣衫也毫不在意;唱花子演員寧志勛、尹青娟凍得渾身發抖,上場前卻果斷褪去棉衣,以最佳狀態亮相;花鼓戲演員趙花身著單薄戲服輪番表演,婉轉唱腔展現著最美風采;車子姑娘們全程搖擺表演,無視細雨勝似閑庭信步;還有一位舉燈老人,婉拒觀眾撐傘,始終穩穩堅守崗位。
臺下,觀眾冒雨觀看、心疼勸說;“邵東吆喝”的直播間里,網友紛紛留言懇請隊伍避雨。可從開場到落幕,沒有一人抱怨、退縮,所有人都堅守到最后,用執著守護非遺榮光,用堅守回饋市民期待。“我們都是普通人,只是憑著對車馬燈的熱愛,想把這份快樂和文化傳遞下去。”羊宏斌的話語,道出了所有人的心聲。
一艘“非遺航母”的遠航之路
3月5日晚,車馬燈之鄉野雞坪鎮黃家村徹夜無眠,一場從黃昏到凌晨的盛大收燈儀式,為馬年新春的巡演畫上圓滿句號。儀式上,唐志平帶領全體演職人員向守護民俗、傳承非遺的自己致敬。
收燈不是結束,而是新的開始。在唐志平心中,邵東車馬燈這艘“非遺航母”才剛剛起錨。他深知,非遺傳承不是簡單復制,唯有守正創新,才能讓古老瑰寶煥發新生。這些年,他堅持“守正不守舊、創新不越界”,吸納年輕力量注入青春活力,更新扎故事形象與音響設備,引入點歌機、電子字幕機,讓古老唱腔與現代視聽無縫對接;在內容上,新增《十杯酒》《六杯茶》等民間小調,融入鄉村振興、“愛我邵東”等時代元素,讓老腔調唱出新味道。目前,隊伍常表演的節目已有200余個。
“馬年車馬燈,人物造型更豐富,鑼鼓節奏更明快,表演內容更生動。”觀眾的評價,是對唐志平創新傳承的最好肯定。如今的邵東車馬燈,融合地花鼓、古典舞蹈、即興說贊等多種藝術形式,燈陣變幻出“大開門”“九曲黃河”等經典造型,構成一幅熱鬧非凡的民俗風情畫卷。
![]()
走馬燈“8”字陣。黃一駿 攝
作為邵東市作家協會主席、中國作家協會會員,唐志平左手寫詩、右手舞燈,將文學與民俗巧妙融合,讓車馬燈更具文化厚度。在他的構想中,這艘“非遺航母”的真正威力,不僅在于車馬燈本身的精彩,更在于它能吸附、整合、釋放整個邵東的文化能量。每一場車馬燈表演現場,與其說是一場民俗展演,不如說是一場邵東文藝界的盛大集會。
鑼鼓聲起,馬燈游走,廣場上人頭攢動。人群最前沿,邵東市攝影家協會會員架起“長槍短炮”,用無人機記錄駿馬奔馳、“竄燈”陣形的壯闊;書法家協會會員擺開長案,現場揮毫潑墨,“馬到成功”“燈耀萬家”的墨寶在燈火映照下熠熠生輝;詩詞協會和楹聯家協會的老師們捻須吟哦,“馬燈照古韻,車水唱新聲”等佳句脫口而出,引得群眾拍手叫好;舞蹈家協會的年輕人踩著鑼鼓點,將傳統步伐與現代編舞融合,演繹別樣“新國風”。
更令人稱道的是,邵東作家協會、詩歌學會等文藝團體的創作者們,表演結束后圍坐切磋,將燈火、歌聲、笑臉化作文字;評論家協會的評論家們,則從文化傳承角度為創新把脈問診,留下真知灼見。整個表演現場,就像一個巨大的文化磁場——鑼鼓一響,文人墨客聞聲而動;燈火一亮,詩詞歌賦應運而生。書法為燈添彩,詩詞為燈注魂,舞蹈為燈賦能,文學為燈立傳。
唐志平站在熱鬧的中心,心中愈發篤定:他守護的不只是一支車馬燈隊伍,更是一艘搭載邵東所有文藝力量的“航空母艦”,正載著滿艙的鄉愁與文脈,駛向更遠的文化深海。
燈會停,火不滅;人會散,魂不散。650年風雨兼程,邵東車馬燈承載著邵東人的鄉愁與期盼,見證著時代的變遷與發展。
真正的非遺
從來不是博物館里的標本
而是活在民間、融在生活、
暖在人心的文化力量
真正的傳承
從來不是一個人的堅守
而是一代代人的接力與擔當
來源|邵聲
編輯|美伢
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.