文︱關品方
筆者沒有想到,在臺灣的朋友們翻墻追捧內地的電視連續劇《太平年》,其熱絡程度和當年的《瑯琊榜》不遑多讓。五代十國這一段歷史,很多年輕人都不熟識。那是一段由亂及治的過渡時期。歷史上中國有好幾次分裂割據。除了五代十國之外,較早期有三國時代和南北朝時代,然后是1912至1928年的軍閥割據。張學良1928年12月東北易幟,完成中國統一,功在千秋。還有就是。是1946至1949年國共內戰。1949年10月,新中國成立。現時就只剩下臺灣問題還未能夠早日解決。
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《太平年》這部電視連續劇,說的是中華民族對和平與統一的追求。該劇通過五代十國亂世中三位主角的成長,展現了“國家一統才能終結戰亂”的核心思想。吳越國的錢弘俶最終選擇“納土歸宋”,以和平方式實現統一,體現了“太平”并非天然存在,而是需要代代守護的價值觀。
《太平年》這套電視劇展現出普通人的歷史擔當,劇中人物被塑造為“被歷史裹挾的凡人”而非天生英主,強調個人在動蕩中對和平的堅守與犧牲,引發深思。
宋朝(北宋)和南漢、南唐與吳越國之間的歷史啟示不少。南漢的教訓是為短視統治付出了代價。南漢早期勵精圖治,后期政治腐敗、宦官專權,導致民生凋敝,最終被宋朝滅亡。南漢統治者輕視中原王朝,封閉自大,拒絕溝通合作,加速了政權崩潰。
南唐李煜以一代文人被推到領導階層。他詩詞傳頌千古,但統治能力不敢恭維。他對形勢缺乏英明判斷,蹉跎歲月、錯失和宋朝談判和平解決問題的機會,結果被武力征服,導致南唐一朝覆滅。
吳越國的領導具政治智慧, “保境安民”的務實政策源自祖父錢镠。通過發展經濟、尊崇中原王朝,吳越國維持了長期穩定,成為亂世中的繁榮典范。錢弘俶以“納土歸宋”的大一統精神,主動歸順北宋,以平民百姓為念、避免戰爭,體現了對中華文明統一性的深刻認同。
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北宋分別滅掉南漢、南唐和吳越國,有相同之處,也有明顯分別。相同點在戰略目標一致。北宋統一南方的關鍵步驟,遵循“先南后北”戰略,首先是南漢,繼而是南唐,最后是吳越國。北宋以政治手段結合軍事壓力,通過軍事威懾與政治勸降的雙重手段,促成歸附統一。這三個地方政權以和平或戰爭形式最終都并入北宋版圖,但君主入汴京受封的待遇并不相同。
這三個地方政權的滅亡方式不同。南漢是971年滅亡,北宋直接武力征服,潘美率軍攻破廣州。南唐是975年滅亡,宋軍“浮橋渡江”強攻金陵(南京),李煜投降、“歸為臣擄,沈腰潘鬢消磨”。吳越國978年歸附,錢弘俶主動“納土歸宋”,并未發生戰爭,宋朝完成國家和平統一。
吳越國長期奉中原為正朔,助宋滅南唐,政治依附性強。當時南唐表面臣服但暗中抵抗,最終因戰略失誤亡國。南漢與北宋敵對,未建立有效對話聯系,結果被武力征服。吳越國君主錢弘俶受封鄧王,錢氏家族得以善終,到今天仍保存錢姓的強大基因,功在千秋萬代。南唐李煜被封“違命侯”,被賜毒酒自盡,令人扼腕嘆息。南漢劉歸降后受封,已無影響力,郁郁而終。
從地緣政經角度看,吳越國海貿發達,歸宋后經濟整合順利,臨安(杭州)尤其繁榮。南唐(南京)文化藝術盛極一時,南漢(廣州)商貿活動十分發達。宋朝完成統一這三個地方政權后,經營江南和嶺南有方,遂有后來南宋一代的繁華璀璨,“薰風吹得游人醉,直把杭州作汴州”,至今為歷代后人津津樂道。
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筆者認為,吳越國納土歸宋是五代十國末期最重要的歷史事件。當年吳越國的政經中心就在今天杭州市的臨安區。歷史上杭州最早的名稱是臨安。筆者在杭州工作過4年(2013至2017年),對吳越國錢氏三代五王有所認識,亦曾出席祭祀錢王的春秋大典。吳越國最初由錢镠建立,始終奉行 “保境安民” 和“善視中國”策略,對中原政權保持臣屬姿態。
960年宋朝建立后,趙匡胤推行統一戰略,繼完成統一南漢和南唐之后,吳越國成為中國東南地域僅存的割據政權。吳越國歷來向宋朝稱臣納貢,錢弘俶接受宋朝冊封。974年,趙匡胤(宋太祖)要求吳越國出兵夾擊南唐。錢弘俶秉承他爺爺錢镠的遺訓,支持山河一統、互助雙贏,造福人民。他助宋滅唐有功,進一步表明歸附誠意。
978 年,割據漳泉的陳洪進率先獻地歸宋。錢弘俶權衡利弊之后,決定主動歸附,同年5月,他上表宋太宗趙光義獻土,請求取消吳越國的稱號,歸附宋朝。7 月,錢弘俶率宗室官吏三千余人,浩浩蕩蕩北上汴京晉見趙光義,標志著吳越國的主動終結。趙錢在汴京和平談判后完成交割。錢弘俶將1軍13州86縣60萬戶(大約300萬人)的版圖田籍全部獻給宋朝,交接按部就班,軍隊收編極其順利。
錢弘俶為錢氏宗族(含外戚孫氏李氏)內親外戚及文武官吏換取極其優渥的禮遇條件,北宋實現全國統一。百家姓的排名是趙錢孫李(還有周吳鄭王),有歷史淵源;筆者如有機會,另文再論。
吳越國的《納土歸宋》極具歷史意義。它避免了江南地區的戰爭浩劫,保護了人民性命、社會經濟和文化瑰寶。錢氏家族得以保全,部分成員在宋朝繼續任職。它成為中國統一進程中的重要一環,為杭州的發展奠定基礎;到今天回顧起來,可謂燦古爍今,依舊光芒萬丈。它體現了錢氏家族的政治智慧,也順應了民族興盛的歷史潮流。今之視昔,亦猶昔之視今。吾人舉一反三,值得深刻吟味。
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