陳毅給人寫字，5個(gè)錯(cuò)了4個(gè)，得知原因后村民拍手叫好

五個(gè)字寫錯(cuò)四個(gè)，陳毅回鄉(xiāng)為家族寫牌位，遭到眾人的嘲笑！可當(dāng)聽完他的解釋后，在場(chǎng)的人又紛紛拍手叫好，這到底是怎么回事呢？

陳毅是十大元帥中，公認(rèn)文筆最好的，尤其擅長詩詞寫作，留下了包括《青松》、《梅嶺三章》在內(nèi)的多首經(jīng)典詩詞，雖不如主席的詩詞磅礴大氣，膾炙人口，但也算是上佳之作。

1921年，陳毅等人在法國留學(xué)期間，因積極參與學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，遭到法國當(dāng)局政府的反對(duì)，被遣送回國。回國之后，陳毅思鄉(xiāng)心切，便在春節(jié)前趕回了四川老家，與家人一起過春節(jié)。

陳毅回家的消息立刻在村子引起了轟動(dòng)，在那個(gè)教育落后的年代，一個(gè)小山村能夠走出一位留學(xué)生，是十分不可思議的，在百姓眼中，他就是才高八斗，學(xué)富五車的大才子，相當(dāng)于是古代社會(huì)的“狀元郎”。

按照四川地區(qū)的風(fēng)俗，過春節(jié)時(shí)要請(qǐng)文人寫“香火”。就是在家中的堂屋設(shè)置香火神龕，用來祭祀神靈和祖先，其中最重要的組成部分就是放在中間的神位，上面正書“天地君親師”五個(gè)大字，在兩邊寫上諸神的神位和家族世系分支。

在舊社會(huì)，村民寫香火牌位，只有飽學(xué)之士和德高望重之人才有資格書寫。

可也有開明的村民，聽聞陳毅是從國外留學(xué)歸來，想必是見過大世面的，便主動(dòng)登門請(qǐng)陳毅幫忙寫香火。

21歲的留學(xué)生要寫香火，這一爆炸性的新聞立刻傳遍了小村子，老百姓們紛紛涌入陳毅家準(zhǔn)備看熱鬧。

只見陳毅不緊不慢準(zhǔn)備好筆墨紙硯，氣定神閑的寫下了“天地君親師”五個(gè)大字，整個(gè)過程一氣呵成，字跡工整，筆力雄健。就在陳毅為自己的字洋洋得意時(shí)，圍觀的鄉(xiāng)親們卻都笑出了聲。

他的叔叔見狀連忙出來指責(zé)說：“這就是你個(gè)娃娃沖動(dòng)的后果，五個(gè)字錯(cuò)了四個(gè)！”

叔叔不緊不慢的解釋說：“寫香火跟平時(shí)的寫字是不一樣的，要有講究，叫‘天不連二，地不離土，君不開口，親（親）不閉目，師（師）不帶刀’，你們看看，‘天地君師’這四個(gè)字，不都寫錯(cuò)了嗎？”

陳毅卻不以為然，解釋說：“我當(dāng)然知道傳統(tǒng)香火怎么寫，但我是新社會(huì)下的新青年，當(dāng)然要用新思想來寫，而且我這么寫是有依據(jù)的！”

所謂“天不連二”，指的就是“天無二日”，在封建社會(huì)，天下是不能有兩個(gè)皇帝的。可現(xiàn)在皇帝被推翻了，天下軍閥混戰(zhàn)，遍地都是稱王稱霸之人，哪還有“天無二日”的說法。

“地不離土”就更無從談起了，無論是國家還是百姓，都已經(jīng)離開了土地。國家落后挨打，土地都被西方列強(qiáng)霸占了；百姓窮苦潦倒，流離失所，土地都被地主豪強(qiáng)霸占了！

“君不開口”，意思是說封建帝王金口玉言，說的話就是圣旨，不能更改，因此要謹(jǐn)言。可現(xiàn)在是民國了，皇帝都被趕下臺(tái)，哪里還有君！

至于“師不帶刀”更是無稽之談，在古代，儒家思想規(guī)定老師要傳道受業(yè)解惑，但不能教授刀兵武藝，以防他們威脅封建統(tǒng)治。可當(dāng)代中國積貧積弱，飽受列強(qiáng)侵略，正是需要國人習(xí)武自強(qiáng)的時(shí)候，因此“師不帶刀”也不合適。

聽了陳毅條理清晰的解釋，圍觀眾人紛紛為他鼓掌，夸贊他是有思想，有志氣的青年，將來一定能夠干出一番大事業(yè)。

在眾多叫好聲中，有一位老先生提出了自己的不解：既然“天地君師”四個(gè)字都寫錯(cuò)了，那為何“親不閉目”卻要按照規(guī)矩寫呢？

對(duì)此陳毅胸有成竹，解釋說：“親不閉目說的就是不能讓祖先不瞑目，可如今社會(huì)，民眾都生活在水深火熱中，祖先看到恐怕真的無法瞑目，所以我才要按照規(guī)矩寫！是想提醒國人，只有自強(qiáng)不息，使國家強(qiáng)大，人民自強(qiáng)，祖先才能瞑目！”

陳毅的一番話說完，在人群中引發(fā)了一片掌聲和叫好聲。

后來陳毅也確實(shí)像他所說，投身于革命的洪流中，跟隨共產(chǎn)黨南征北戰(zhàn)，成了新中國的開國元?jiǎng)祝涣惺笤獛浿弧?/p>