文化傳承，是我們這一代的責任

孔孟之道與先王之道，是傳承關系，傳到今天，傳承了上千年。

述而不作，信而好古。

述：就是傳承、就是繼承、就是發揚光大。

一、孔孟之道的來源：

《中庸》里面說：

祖述堯舜，憲章文武，信而好古，述而不作。

哀公問政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。”

從堯舜禹，商湯文武，周公，這些是孔子孟子非常尊崇的人。

孔子孟子一直在傳承并踐行堯舜禹、商湯、周文王、周武王、周公這些人的制定的文化準則。

所以孔孟之道和先王之道，是一回事。

二、孔孟非常尊崇先王，到了夏商周，時代發生了變化，禮的形式當然有變化，但是禮的內涵，禮的精神不能變。

孔孟之道，其實就是對先王之道的一種繼承和發揚光大。

時代一直在變，但是文化永遠不過時，因為文化是道術，是規律。

三、孔孟之道，非常重視歷史，非常深刻的反思歷史，凝結成它的一種智慧，所以孔孟之道，是在現在的基礎上形成的。

孔子給《易經》作注解，整理典籍，說明孔子是尊重老祖宗的文化的，小翟我也要像孔子一樣，把典籍用大白話解讀給你。

四、孔子是：祖述堯舜，憲章文武。

孟子：言必稱堯舜。

小翟：

我們講話，要有根據，有文化支撐。

五、千百年來，大家都在傳承孔孟之道

1、【西漢】司馬遷：

與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

釋義：

司馬遷在《史記》中評孟子：

孟子曾與弟子萬章等人，整理編訂《詩經》《尚書》等典籍，闡發孔子的思想要義，最終著成《孟子》七篇。

這句話高度贊揚孟子及其學派，通過整理古典文獻，深刻闡釋并傳承了孔子的儒家道統，繼承并闡發了孔子的思想核心，將孔子的學說發揚光大。

2、【東漢】趙岐：

通五經，尤長于《詩》《書》。

釋義：

東漢的趙岐，是經濟大家：

趙岐通曉《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經，尤其在《詩經》和《尚書》的研究上造詣最深。

這句話是對東漢著名經濟學家趙岐學術成就的評價。

說明趙岐學識淵博，對儒家全部核心典籍都有研究。

核心關聯與價值：

這兩句話共同體現了中國經學傳承的兩個關鍵維度：

①創立與闡釋（孟子）：

以思想原創性和道統傳承為核心。

②博學與注疏（趙岐）：

以文獻考據和經典解讀為基石。

兩者一先一后，一為思想之祖，一為經學之師，共同構成了儒家經典從創立到流傳的完整脈絡。

歷朝歷代，上下5000年的仁人志士，大家學者，都在傳承著我們優秀的傳統文化。

六、孔孟凝結的是中華5000年的文明。

孔子以前的中國文化，孔孟非常尊重，因為尊崇這種文化，他進行了深刻的反思，形成了他的了不起的學說。

儒家就是這樣在傳承中產生的，有它的特殊土壤。

了解了孔孟之道形成的廣闊的背景，我們才不至于動不動菲薄我們自己的文化，動不動就瞧不起所謂的孔孟之道。

我們這一代，繼續傳承優秀的傳統文化，傳承萬萬年……