在民間,有這么一句話,“做人,最讓人羨慕的是,有骨氣和有尊嚴(yán)的人”。實(shí)際上,人生要有尊嚴(yán),得先有骨氣。誠(chéng)如我國(guó)現(xiàn)代畫家徐悲鴻所說(shuō),“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”。而傲骨就是一個(gè)人的骨氣。做人不能有傲氣,但一定要有骨氣。那么,古往今來(lái),史上最有骨氣的三句話,你聽(tīng)過(guò)嗎?
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第一句:餓死不食嗟來(lái)之食
這句話出自西漢戴圣編撰的《禮記·檀弓下》。在戴圣編撰的典籍里,記載了一個(gè)令人振聾發(fā)聵的故事。話說(shuō)春秋時(shí)期有一個(gè)奴隸主,名叫黔敖,他雖然是一個(gè)貴族,但卻樂(lè)善好施。不過(guò),黔敖之所以千古流傳,卻因?yàn)椤梆I死不食嗟來(lái)之食”這件事,讓他名垂千古。中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家吳晗在《談骨氣》中說(shuō),“‘不食嗟來(lái)之食’這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了千百年,也是有積極意義的”。
在一個(gè)饑荒之年,百姓四處乞食,而黔敖雖然官職并不很大,但他卻真心實(shí)意的向?yàn)?zāi)民賑災(zāi),時(shí)間一長(zhǎng),便有了一些傲慢,認(rèn)為他這樣救了很多人,人們都該感激他。然而,正是由于他態(tài)度傲慢、語(yǔ)氣輕蔑,其中一個(gè)餓漢不僅沒(méi)有感激他,也輕蔑地回應(yīng)他,“我就是不吃這種嗟來(lái)之食才餓成這樣的”。
黔敖聽(tīng)后覺(jué)得慚愧,于是向他道歉,但那個(gè)餓漢就是不吃,最終餓死了。這件事,讓儒學(xué)五大圣人之一的曾子聽(tīng)說(shuō)了,曾子說(shuō)“微與!其嗟也可去,其謝也可食。”意思是說(shuō),那個(gè)因不吃嗟來(lái)之食而餓死的人其實(shí)大可不必,黔敖傲慢地吆喝著讓你去吃飯,你可以不去吃,但是黔敖向你道歉了,你又何必再計(jì)較不去吃而最終餓死呢?
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第二句:大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/strong>
這句話出自《北齊書·元景安傳》,北齊時(shí)期,權(quán)臣高洋篡位之后,對(duì)北魏宗室展開(kāi)屠殺。高洋將元氏宗親四十多家、七百多口全都處決,這讓元氏僅存的遠(yuǎn)房宗室表示十分害怕,于是他們宗室的人都聚齊起來(lái),商議對(duì)策,要如何才能保住宗族不被高洋清算。
當(dāng)時(shí)元氏宗族中,有個(gè)叫元景安的縣令想到一個(gè)保命的辦法,那就是不再姓元,請(qǐng)求皇上賜改姓高。但是元景安的堂兄元景皓卻大加反對(duì),為了保命,把老祖宗留下的姓氏都改了?于是擲地有聲地說(shuō)了一句“大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷钡那Ч琶浴4笥幸环N“寧可站著死,也不跪著生”的錚錚鐵骨,讓人敬佩。
元景皓豪言壯志,卻也因此丟了性命。令元景皓做夢(mèng)都沒(méi)想到的是,元景安為了保命,為了榮華富貴,將元景皓的話告訴了北齊皇帝高洋,結(jié)果,元景皓就被高洋斬首示眾。不知道是老天開(kāi)眼,還是天道輪回,高洋將元景皓屠殺后,北齊踉踉蹌蹌的走完十八年后,北齊也滅亡了。
第三句:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏
這句話出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。唐朝時(shí)期,李白滿懷一身才華,只是沒(méi)想到跟在唐玄宗身邊,一直沒(méi)有混個(gè)一官半職,而且最終還被“賜金放還”。這樣的人生境遇,真的是讓人十分無(wú)語(yǔ)。但李白又想擺脫痛苦,又想東山再起。于是李白寫下了這首既有骨氣,又有浪漫色彩的詩(shī)。
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李白一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,直抒胸臆,將文人的骨氣寫得真真切切。就算是沒(méi)有升官發(fā)財(cái),也不能卑躬屈膝的去侍奉權(quán)貴,使我不能有舒心暢意的笑顏。表達(dá)了李白豁達(dá)的情懷和堅(jiān)強(qiáng)的傲骨,體現(xiàn)了李白不畏強(qiáng)權(quán)、不屈權(quán)貴的精神。
一個(gè)有骨氣的人,就能活的有尊嚴(yán),能夠堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的底線,不畏權(quán)勢(shì)、不貪名利、拒絕妥協(xié),展現(xiàn)出堅(jiān)定的氣節(jié)。而每當(dāng)聽(tīng)到“餓死不食嗟來(lái)之食”、“大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷薄ⅰ鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”這三句史上「最有骨氣」的話,真的讓人熱血沸騰。
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