面相分類：善相、壽相、夭相、貴相、惡相

善相 —— 宅心仁厚。積善種福，由于心有慈祥之念，在其雙目中亦流露出來。這類人眉清目正，物不白不露(指眼球不露白)。

不過亦有表里不一者，那些外表慈祥而性格貪鄙者，大多長有尖薄之鼻(俗稱鷹嘴鼻).最簡單的審辨方法就是看他的眼，慈祥之人其眼光似煦煦春風，令人有溫暖之感：貪鄙之人的目光，神色松弛，似泛泛流波。一經比較、涇滑立判。

惡相 ——此相之眉必濃粗，或棱高而毛豎。眼呈三角形，眼球之眼白少而赤色多，目光似昏似暗。此類人之另一特點是顴鼻破缺，或是鼻孔掀露，似原始人.其人之聲調浮躁、急促，其人之性格也是如此。此是其肇禍之根也。

壽相 —— 耳長貼臉，眼睛黑白分明，眼神寧靜，壽帶(即法令)修長，人中深闊，項顴有勢，語聲堅實沉厚(女則溫柔細長),項有雙縱，腹垂皮寬，年壽(即：年上、壽上，泛指鼻梁)豐厚，坐視端正，舉止穩重有勢，地閣豐滿。具有這些表征者均長壽也。

夭相 ——體虛身弱，肉少骨多，眉低壓目，目無神彩，人中短淺，鼻無梁柱、精神萎靡，行立不穩，坐臥不安，唇掀齒露，頸折腰軟，地閣尖削，語音浮促，不論男女，具有上述表征之三數項者，難得長壽。

忠相 ——忠指忠厚；須視乎其人之身分職位高低而評述，不能一概而論。若在軍政界任職，必須：眉細長，目秀正，眼神和而不張、威而不戾，鼻如懸膽，視己常懷補過之心，待人則持忠恕之疸，公正嚴明，不偏不倚，絕不會在背后議論人之過失。

若是工商業家或者平民百姓則要求：眼神善良，面帶笑容：雖盛怒卻不形于色，不貪求、不茍得，不作損人利已之事，待人處事之手法為：大過則斥、小過則恕。這些都因其人心有忠厚使然。

奸相 ——奸佞之相必異于常人。鼻粗濃，目赤而下視。必無正眉，與人對答，其目光不正視對語者，常作冷笑，好出狂言，且時以是而言非、以曲而言直，故意混淆視聽而自鳴得意。冷眼旁觀者極易辨別。

貴相 —— 貴顯之格種類繁多。若形貌清古，舉動飄逸，身居高位仍存修煉之志，這是其人自修行中得來的。若形貌敦厚，舉止嚴整，雖顯赫仍隆祭祀之禮，這是自神貌中得來的。若形貌丑陋——性雖暴躁而耿介不阿，此是自精靈中得來的。

上面所述是根據先賢傳授，認為是前世種因所致。至于平民百姓的相格：如：身短臉長，五官清明而不反，頭起異骨；面有奇峰，額有聳角，聲音宏亮：臉黑身白，面組體細，腳短手長：身小音大，面短眼長，肉少項平，虎頭燕領，伏犀貫頂，眼有重瞳，風闕插天，龍行虎步，口能容拳，舌至準頭(鼻尖)、鳳睛龍目，須如鐵槍，耳白于臉…等等，均屬大貴之格。此外，口如四字，龍吞虎吻，天庭高聳，地閣方圓，齒白臉大，眉清目秀，口如角弓唇著朱紅，為中、小貴相局。

富相 —— 三停平均,四瀆相齊，五官端正，六府相配。

上面四句都是相學名稱,簡單來說，就是要求臉上各部位配合洽當，具此相者已是少年顯富。又如滿面光潤(呈紅黃色)，這是流年氣色旺財。若神清氣爽，聲音清亮，耳白于臉，手足皮府細膩，定是一生清閑安樂。若骨格清雅，命門容指，晴如點漆，面整鼻豐,亦是富相。富相應可分為大富、中富、小富，根據不同格局作推斷。

三停指臉長短的位置，以眉及鼻準作橫線,額一眉、眉一鼻準、鼻準一下領,此三段以平均為合。四瀆指眼、耳、口、鼻,要求配搭勻稱。六府指臉孔兩側之:兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨，六府宜骨氣充實、忌缺陷孤露。

貧相 —— 貧必帶苦，臉帶苦澀之人必然貧窮。若是:天庭(額)闊地閣(下頷)虧，頤頦(兩頰)薄削,鼻梁窄小,井灶(鼻翼)薄露,神精散漫,聲音焦枯,耳薄皮粗，口小肉緩,形俗怯，氣薄聲破，腰折背薄，腳長肩促，鼠食蛇行，面赤舌小，滿面塵垢，步履搖擺,牙齒不齊，兩耳焦黑,手掌干枯，須濃粗濁，動止凄惶，唇掀齒露,三尖六削。五官不正，雀步豬食。口若吹火,有上述表征兩三項以上者，均屬貧相。 具此相狀者如奮發圖強，不怨天尤人，內心的奮斗意志(并付諸實 行)是能改變外形，擺脫貧苦之厄運。

殘相 —— 此種相形必帶愁容,恍以臉蒙塵垢而未經洗滌者。凡是:神氣不定， 目無抻彩,鼻低顴高，上下堂深，脊骨薄弱，井灶孔露;舉步見臀，出言見舌,唇色若雞肝,發粗似苧麻，口上生紋,有背無胸，魚尾深凹。口角雙垂， 具此表征者，或主中年逆遭;或主老來無成，而其行藏品德皆為世人所不肖。

三尖六削即:口尖(口角尖)鼻尖、下巴尖，太陽穴、兩頰及嘴角肉側斜削。

孤相 ——孤者孤獨也，具此相格者，不獨難以合群，且由于其性格乖張。絕無好友。

其相格為:額如雞卵，眉厚且粗:骨硬，目長乏蓋，眼露三角，仰面偏顴，形如哭喪，聲雄面黑，蠅臉球頭，鼻有鉤紋，山根斷折，淚堂枯陷，面丑顴凸：結喉露齒，蓬頭垢面…等等。

福相— — 福者福分也。此種相格：頭必圓正，眼圓小如龜目，目藏神而不晦，眉宇間常現和藹之態，遇不如意事亦不遽形于色，與人交不喜多作泛語，亦罕見與人爭辯。此外，三停平均，五岳豐隆，四瀆深長，六府充足，一片得天獨厚、悠然自得的相貌。