生活是一個(gè)幻覺，就如同在站臺(tái)上，拎著越來越重的別人的一個(gè)包裹

Billy Dinh

配樂 / 褚詡野君 - 靜かな時(shí)間

聲音導(dǎo)演 / 林蔚

17歲那年的夏天，獨(dú)自長(zhǎng)途旅行，半夜的時(shí)候到鄭州火車站轉(zhuǎn)車。很害怕，因?yàn)榛疖囌菊诟慕ǎh(huán)境有些混亂，而且當(dāng)時(shí)這又被認(rèn)為是一個(gè)經(jīng)常出“騙子”的省份（原諒我這么說）。

下了車后，去候車室要走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的，堆積著建材的過道。過道里空無一人，半明半暗，好在并無意外發(fā)生。深夜的候車室，“深邃的大廳像一股睡意”，三三兩兩的人睡眼朦朧，但沒有人真正在睡覺，人們的聲音似乎也都低了下來。

我從行李里拿出一本小說，杜拉斯的《情人》，封面還被學(xué)校圖書館用黃色的牛皮紙包著。此時(shí)看此書，正是非常合適的場(chǎng)景，因?yàn)樗f過，《情人》只是一部“車站小說”，是寫給人們?cè)谲囌镜溶嚨臅r(shí)候讀的。讀著散發(fā)熱帶味道的《情人》，杜拉斯的文字驅(qū)散了獨(dú)自遠(yuǎn)行的少女的恐懼，似乎沒過多久，就到了上車的時(shí)間。

每個(gè)人都會(huì)有關(guān)于候車室的記憶。只要稍作觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，候車室里會(huì)發(fā)生各種各樣的事情，“打電話”，“系鞋帶”，被小四輪車無聲推走的物件和狗……葉輝的語言簡(jiǎn)凈、明白。

在這個(gè)地方，我們常常會(huì)處于等待出發(fā)的焦急心態(tài)之中，也多多少少會(huì)陷入某些混亂。

候車室，又只是一個(gè)萍水相逢的地方。互不相識(shí)的人們彼此遇到，也許互相攀談幾句，匆匆作別，只能道一聲，山高路遠(yuǎn)，江湖再見。

更多的時(shí)候，旅人們只是保持著安全距離，甚至以一張張無表情的“撲克臉”示人。

曾經(jīng)在上影廠采訪賈樟柯導(dǎo)演，我問他最喜歡的自己的電影是哪一部，他說是《小武》。很多年過去了，他又拍了很多部電影，不知道現(xiàn)在他的答案有沒有變化。

和賈樟柯導(dǎo)演一樣，《小武》也是我最喜歡的他的影片，而在他的電影之中，我印象最深的一個(gè)場(chǎng)景，應(yīng)該是在《山河故人》里，有位旅客驟然離世，一個(gè)僧人為他誦經(jīng)超度。

這出自于2011年在山西火車站發(fā)生的一個(gè)真實(shí)的故事。面對(duì)逝者，眾人退避三舍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，好奇、驚訝，也木然。只有一個(gè)清瘦的僧人神態(tài)自若，一手握住逝者的手，一手在胸前單手合掌，仰著頭，雙目微合，念著往生咒。

據(jù)說念完之后，他便離開候車室，消失在了人群，不知他是哪座山哪個(gè)寺的和尚，也不知他從何而來，去向了何方——這便是真正意義上的“送別”了。

“生活就是一個(gè)幻覺”。

或許在旅途之中，更會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺。《金剛經(jīng)》云，“如夢(mèng)幻泡影”，便須以語言來破執(zhí)著。

詩也是語言的一種。詩歌寫到這里時(shí)，由描繪場(chǎng)景而進(jìn)入內(nèi)心世界，從“瞌睡”中醒來。

我們帶著“不知道是否真的屬于自己”的行李上路，淋了雨水的行李會(huì)“越來越重”嗎，也許吧。這時(shí)，物像不僅是單純的物像，也是詩人之心像。雖然心里有懷疑，雖然它“越來越重”，但這就如我們的人生，仍必須面對(duì)，以淡然之心處之，這便是不執(zhí)著吧。

“人生如逆旅，我亦是行人”。候車室只是人生的一個(gè)驛站，我們最終都會(huì)“突然起身離開”，去往自己要去的地方。

不知道候車室里會(huì)發(fā)生多少悲歡離合，只希望在路上的每個(gè)人都能夠平安回家，只希望在路上的每個(gè)人都能擁有塵世的幸福。

薦詩 / 潘都

詩人、作家、藝術(shù)家

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