朱砂、石青、石綠,這些從八閩大地深處采擷的礦物,在曾國防的筆下,不再是靜態的顏料,而是演繹著與千年壁畫傳統、與當下浮躁世相、與自我內在精神世界的漫長對話。
巖彩畫,這門以天然礦物為骨血的藝術,始終面臨著“傳統技法如何當代轉譯”與“本土文化如何視覺表達”的深刻命題。
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曾國防巖彩畫《西沙勝景》 50cmx100cm 2026年
當曾國防俯身畫紙,將研磨自媽祖故里的五色土層層疊加時,他完成的不僅是一幅畫作,更是一次以礦物為筆、以寫意為魂、以心象為境的美學突圍。
一、技法新構:巖彩為體 寫意為魂
曾國防的創作,始于對兩大藝術傳統的深刻理解與融合。巖彩畫的本質是“以材表意”,其價值在于天然礦物顏料經研磨、疊色后形成的獨特肌理,以及千年不易變的晶體光澤;而中國寫意畫的精髓,在于“意在筆先,氣韻生動”,追求以“骨法用筆”傳遞超越形似的精神境界。
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曾國防巖彩畫《汀洋·魯頭》 50cmx50cm 2026年
曾國防的突破,在于構建了一種“新寫意”的巖彩語言。創作中,他摒棄常規程序,在未干的底色上以毛筆勾勒線條,讓線條既如傳統繪畫般,成為建構建筑與山巒的“骨”,又因巖彩的顆粒感,化作傳遞心境震顫的“肉”。
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曾國防巖彩畫《紫霄洞》 66cmx45cm 2026年
他以水墨的流動氣韻駕馭巖彩的粗糲質感,讓礦物顆粒的閃爍與水墨的氤氳相互成就。這種“巖彩為體,寫意為魂”的實踐,打破了巖彩畫與寫意畫的邊界,讓作品兼具傳統的筆意深度與當代的視覺張力。
二、色彩轉譯:礦物譜寫 閩地詩篇
色彩是曾國防巖彩創作的靈魂,其調色盤的底色,深深根植于閩地沃土。色彩理論家約瑟夫·阿爾伯斯曾言,色彩的意涵源于背后的文化記憶,而這份記憶,正鐫刻于閩疆大地的肌理之中。
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曾國防巖彩畫《普陀山上普陀庵》 66cmx45cm 2026年
曾國防深諳閩地地域色彩之妙,將其精準進行礦物轉譯。他以閩南紅(朱砂)譜寫古厝墻垣的溫暖記憶,以武夷綠(石青、石綠)的層次疊染,描繪山巒的蔥蘢意態,以海岸赭石的厚重質感,捕捉礁石的滄桑肌理。
在他的作品中,色彩不再是對自然的簡單摹寫,而是升華為承載閩地“耕海讀山”生命哲學的視覺符號。作品中頻繁出現的俯瞰視角,更將這種色彩敘事推向宏闊與精微的統一:既展現山海古村的整體格局,又在斑駁的紅瓦與蜿蜒的綠埂之間,暗含對一方水土人文生態的深切關懷。
三、精神圖譜:心象表達 升華嬗變
曾國防的藝術軌跡,呈現出從“對景寫實”向“心象表達”逐步嬗變的清晰路徑。其早期創作,如對寺廟、古建的描繪,像撰寫視覺檔案,致力于記錄八閩大地上正在消逝的鄉土記憶。《祥光繚繞》等作品中,巖彩的斑駁肌理本身就是一部“廢墟與重生”的視覺史詩,喚醒了深藏于磚瓦間的歷史對話。
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曾國防巖彩畫《祥光繚繞》 40cmx60cm 2024年
而他并未止步于此。在近期作品中,具象的輪廓逐漸隱退,色彩與肌理本身成為創作的主角。熱烈的紅、靜謐的藍、生機勃勃的綠,脫離具體的物象,直接對應內心的情緒與哲思,構建出獨屬于他的“精神圖譜”。
康定斯基堅信“色彩是一種直接作用于靈魂的力量”。曾國防的抽象巖彩創作,正是讓礦物的物性與其本心直接對話。這一嬗變并非脫離傳統,恰恰相反,它是對敦煌壁畫中超越形似的創作精神,與寫意畫“寫心達意”傳統的雙重繼承與當代轉化。
四、文化對話:東亞語境 獨立品格
在中日巖彩的跨國對比中,曾國防的創作更是彰顯出清醒的文化自覺。日本現代巖彩將材料的純粹性與裝飾性推向極致,而他始終植根中國美學體系,以閩地色彩為核心標識,錨定了“原創創作”的文化坐標。
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曾國防巖彩畫《雨打老厝·社硎村》 50cmx70cm 2024年
他的作品,內核是中國的“筆墨精神”與“意境追求”。他追溯敦煌、永樂宮的壁畫傳統,汲取其恢弘的設色與線性表現,卻摒棄了宗教敘事的程式,代之以個人對閩地地域特質與時代精神的深度思考。
這份以閩南紅武夷綠、閩地山海景觀為核心的創作表達,構成了與泛東方主義審美迥異的堅實文化標識,使得他的作品在東亞巖彩的對話中,并非追隨者,而是以本土為根、以世界為鏡的平等建構者,為中國當代巖彩確立了清晰可辨的獨立美學品格。
五、生命修行:慢創作 抵抗速朽時代
在這個圖像泛濫、追求速成的時代,巖彩畫因其繁復耗時的制作過程,本身就是一種“慢藝術”。曾國防將這種材料自帶的“慢”,從技法的束縛中解放出來,升華為一種主動的文化姿態與生命哲學——從親手研磨八閩礦物,感受每一粒石粉的肌理與色彩溫度,到數以十計的色彩層層疊加,讓礦物的質感與寫意的氣韻在時光中慢慢交融,每一步都需要極致的耐心與專注。
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曾國防寫意畫《樂嶼大意》 45cmx66cm 2025年
這種融入礦物研磨、層層疊染的“慢”,是對手工價值的堅守,是對瞬時消費式審美的抵抗,讓每一幅作品都沉淀了時間的厚度、手作的溫度,以及創作者與八閩大地的精神聯結。
藝術創作是一場與歷史、與自我的漫長對話。曾國防在與礦物顆粒的朝夕相處中,行走在八閩鄉土的寫生路上,沉思考量從具象到抽象的表達,他完成的不僅是藝術技巧的錘煉,更是精神的沉淀與生命的升華。于他而言,藝術早已超越職業范疇,成為安頓自我、對話世界的生存方式。
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曾國防寫意畫《麥斜冬至》 100cmx50cm 2026年
如今,曾國防的巖彩畫懸掛在諸多藏家的家中、辦公室里,那些來自莆田大地深處的礦物,仿佛仍在低聲訴說著他與八閩大地、與巖彩藝術的創作故事。他以巖彩為骨,吸納敦煌壁畫的千年氣韻;以寫意為魂,貫通中國書畫的美學血脈;以閩中為境,澆筑出不可替代的地域色彩表達。
時間正在證明,傳統的當代轉化,絕非簡單的形式嫁接,而需如巖彩疊色般,以本土文化根脈為基底,將傳統技法、時代精神與地域特質層層積淀、相融相生,在深扎本土的同時,勇敢朝向時代的陽光生長,最終讓傳統藝術在當代語境中,綻放出既熟悉又嶄新的生命之花。
文/鄭梧沐,福建泉州人,字子潤,號秋山枕書,齋署“春藏素箋”,泉州市文藝評論家協會會員,文化公司“沐沐煙雨”創始人、藝術媒體“八鏈名人”主編
藝術家簡介
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曾國防
曾國防,1969年出生,福建莆田人,職業畫家,中國美術家協會會員,中國工筆畫學會會員,福建省美術家協會會員,莆田市美協常務理事。
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