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代大權馬年生肖版畫之一
十二生肖年年畫,年年都有新想法。我心中筆下的十二生肖,可愛是不變的宗旨。
十二生肖起源于先秦時期。先民將動物分為“六畜”(馬、牛、羊等)和“六獸”(鼠、虎、兔等)。“六畜”是農耕文化的形象代言,“六獸”是自然環境的潛在存在;十二地支(子、丑等)與木星十二年周期相契合,衍生出歲星紀年法,十二生肖與地支系統緊密關聯,承接了地支文化的使命,為紀年、占卜立象。時至今日,審視世情更當反求諸己,生肖輪番上陣、各展意涵的背后,是人們借生肖的“牠在”,喚醒了內心的“我在”之心。我們與動物同為地球村的生靈,相互依存、彼此共生,遠觀“牠在”,內省“我在”;借助‘牠在",圓滿自在。
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代大權馬年生肖版畫之二
我不認為動物只是固化的名詞,恰恰相反,它們是鮮活的,是可以幫助人類拓寬視野、提升認知的老師。老師會不會教,那是老師的事;學生善不善學,則考驗著我們人類的智慧。“學不思則罔,思而不學則殆。”動物與人的角色互換,或者人與動物的比學趕幫,需要由內而外、由己及它,達到人與動物之間的默契。“學而時習之,不亦說乎?”人們在學中通過自我的想象,完成了自我的塑造與救贖。
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代大權馬年生肖版畫之三
生肖動物們借著年節喜慶、大家都想放松一把的時候,或是“入室登堂”,或是“爬墻上窗”。“帳頭戲偶巳非真,畫偶如鄰復隔鄰,想到天為羅帳處,何人不是戲場人”,人與生肖動物一下就沒了距離感,生肖動物也不再僅僅是人們以為的另一種生物。重獲自由身的動物,此刻已是自在的“可動之物”。猴子的頑劣、老虎的憨直、牛的倔強、鼠的促狹,都讓人反觀己身,達到與自己相融的境界,人正是借助了“可動之物”,而動了塵封已久的心,以一動再動促一進再進,所謂進步,大抵如是。
畫畫動心用心,如綠皮紅心的大蘿卜一般心里美,但畫家用心良苦也是不爭的事實。王陽明從“心”之良苦開講,?認為“心即理”?,心為真理的源頭,心外無理。人的認知(理)源于內心,而非外部世界。生靈萬物之美,在人心里渾然一體,并不依賴格物致知。所謂“圣人之道,吾性自足”,心里美才覺出莫名其妙,是妙在天成。
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代大權馬年生肖版畫之四
人一旦把天下萬物都當作可愛之物,自己的自由也盡在其中,空間因可愛而拓展,時間因可愛而綿延,自己因可愛而不氣餒、不消遁、不躺平,像生氣勃勃的生肖動物們一樣,每年都再次鼓足勇氣,奔向新的目標。
以善良之心,看所有生靈,是我不變的態度和立場。去掉好壞的倫理,沒有多少的功利,不計生熟的距離,只有可愛在你心里。
藝術家簡介
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代大權,中國美術金彩獎金獎獲得者,清華大學引進人才、長聘教授、博士生導師,文化和旅游部國家主題性美術創作專家委員會委員,中國文學藝術界聯合會文藝創作專家指導委員會委員,國家藝術基金首批專家委員會委員,中國藝術節藝術委員會顧問,中國美術館展覽資格與典藏審查專家,北京國際美術雙年展策展委員會委員等。
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留言截止時間
2026年2月16日 15時00分
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代大權生肖版畫欣賞
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圖片由藝術家提供
編輯 | 賀 瑋
制作 | 閆天蒙
校對 | 安亞靜
初審 | 賀 瑋
復審 | 馮知軍
終審 | 陳 明
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