山西
其秋，為伐南越，告禱太一。以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象太一三星，為太一鋒，命曰“靈旗”。為兵禱，則太史奉以指所伐國。而五利將軍使不敢入海，之泰山祠。上使人隨驗，實毋所見。五利妄言見其師，其方盡，多不讎。上乃誅五利。
這年秋天，為了討伐南越，向太一神進行禱告，用牡荊做旗桿懸掛著畫著日月北斗登龍的長條形旗幡，用來象征太一三星，他們作為太一神的前鋒，漢武帝給這樣的旗幟命名叫做靈旗。
為兵事進行禱告，由太史拿著賜下來的旗幟指向所要攻打的地區(qū)，接受派遣的五利將軍不敢入海尋找神仙，而是到達了泰山進行祭祀，漢武帝派人查看結(jié)果，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，五利將軍卻欺騙漢武帝說他見到了老師和神仙，這個時候五利將軍所學的方術(shù)已經(jīng)用盡了，很多方術(shù)不能不能夠應(yīng)驗，于是漢武帝誅殺了五利將軍。
其冬，公孫卿侯神河南，言見仙人跡緱氏城上，有物如雉，往來城上。天子親幸緱氏城視跡。問卿:“得毋效文成、五利乎？”卿曰:“仙者非有求人主，主者求之。其道非少寬假，神不來。言神事，事如迂誕，積以歲乃可致也。”于是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所，以望幸焉。
這年冬天，公孫卿在河南等待神仙的降臨，他對皇帝說在緱氏城見到了仙人的足跡，而且有像野雞的動物在城上來回走動，漢武帝于是親自來到緱氏城查看情況。
漢武帝問公孫卿說這個神跡是真的還是假的，你不會像文成和五利一樣欺騙朕吧，公孫卿回答說神仙對陛下沒有請求，陛下對神仙是有所請求的，求取神仙這樣的事情是不能夠急于求成的，如果太過于急迫神仙是不會來的。
說起神仙的事情，很多都顯得非常的荒誕，只有通過不斷的誠心祈禱，經(jīng)過漫長的歲月才能夠把他召來，于是郡國都開始修整道路，在名山之上修建完善各種神廟，以此來希望神仙能夠降臨。
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