民間故事：張獻忠梓潼立太廟

金牛道的塵土被馬蹄掀起三尺高，張獻忠勒住馬韁時，梓潼縣城的城樓已在眼前。他脫下沾著泥點的粗布戰(zhàn)袍，露出里頭打了補丁的短褂，濃眉下的眼睛掃過城門口縮著脖子的百姓，突然咧嘴一笑：“老鄉(xiāng)，借碗水喝？”

百姓們手里的鋤頭攥得更緊了。前幾日官府貼的告示還在墻上——畫上的張獻忠青面獠牙，旁邊寫著“食人惡魔”。可眼前這人，嗓門洪亮得像打鐘，見著挎籃子的阿婆還側(cè)身讓路，哪有半分兇神的模樣？

“大王，縣太爺家的糧倉堆到梁上了，咱村有三家餓得賣了娃。”一個瘸腿老漢拄著拐杖，顫巍巍往前挪了兩步。張獻忠沒說話，只是把腰間的刀往鞘里按了按，刀柄上的紅綢子晃了晃。

三日后，梓潼城里炸開了鍋。縣太爺被反綁著游街，平日里作威作福的惡霸跪在地上磕頭，官倉的大門“吱呀”打開，金燦燦的稻谷順著麻袋口淌出來，像條黃澄澄的河。捧著糧食的百姓們抹著淚笑，有人指著七曲山的方向念叨：“是亞子帝君顯靈了！這八大王，定是張亞子的后代！”

這話傳到張獻忠耳朵里時，他正蹲在門檻上啃玉米餅。“張亞子？”他摸了摸后腦勺，餅渣掉了一衣襟，“咱老張祖籍米脂，啥時候有個神仙祖宗？”

親兵小李趕緊湊過來：“大王，這七曲山上的靈應(yīng)祠，供奉的就是張亞子帝君，管文運的，梓潼人把他當親祖宗敬呢！”張獻忠眼睛一亮，把玉米餅往嘴里一塞：“走，認親去！”

祭祖那天，七曲山的石階被踩得發(fā)燙。百姓們擠在靈應(yīng)祠門口，想看看這位“神仙后代”長啥樣。張獻忠穿著漿洗得發(fā)白的戰(zhàn)袍，親手捧著香燭，在張亞子塑像前“咚”地跪下，三個響頭磕得地磚發(fā)顫：“你姓張，咱也姓張，今兒就認下這個宗！”

人群里“嘩啦”跪倒一片，有人哭有人笑。賣糖葫蘆的老漢舉著桿子喊：“文昌帝君保佑，八大王給咱活路了！”穿補丁衣裳的娃娃們擠在前頭，瞅著張獻忠腰上的紅綢子，覺得比廟里的幡旗還鮮亮。

就在香燭燃得正旺時，人群里鉆出來個干瘦老頭。吳昌智穿著洗得發(fā)亮的長衫，手里托著個酒壺，尖著嗓子喊：“大王既是帝君后裔，定是文武雙全！小老兒備了薄酒，想跟大王對對子助興！”

張獻忠心里“咯噔”一下。他揮刀能劈斷巨石，可這“之乎者也”的玩意兒，比麻繩還纏人。可看著周圍千百雙眼睛，他把胸脯一挺：“來就來，誰怕誰！”

吳昌智瞇著眼，拖長了調(diào)子念：“單槍匹馬一將軍獨戰(zhàn)！”

祠堂里頓時靜得能聽見燭花爆響。百姓們都替張獻忠捏汗——這上聯(lián)說的是他打仗的威風，要對得工整，難！張獻忠急得直撓頭，眼角余光瞥見祠外的赤溪河：兩河交匯處，兩個漁翁隔岸坐著，魚竿在風里輕輕晃。

“有了！”他猛地一拍大腿，指著山下喊：“雙河兩岸二漁翁對釣！”

“好！”百姓們的叫好聲差點掀了屋頂。吳昌智臉上的笑僵成了塊木板，可還是強撐著說：“再對一個——潼水九曲繞梓林！”

這下張獻忠真犯難了。他盯著對面的山，又瞅著腳邊的石階，嘴里念叨著“潼水、梓林……”吳昌智偷偷撇撇嘴，心想：這下看你咋下臺！

“那山叫啥？”張獻忠突然指著西邊一座青黑的山問。吳昌智隨口答：“西巖。”

“紅日一輪照西巖！”張獻忠的嗓門比敲鑼還響。

潼水對紅日，九曲對一輪，繞梓林對照西巖——字字都帶著梓潼的山水！百姓們拍著手跳起來，連廟里的老道都捻著胡子笑。吳昌智傻愣愣地站著，手里的酒壺“啪”地掉在地上，酒灑了一地，像他臉上的汗。

沒等吳昌智緩過神，張獻忠已經(jīng)拎起他的后領(lǐng)：“你這酒量，還不如三歲娃娃！”百姓們笑得前仰后合，看著吳昌智被親兵抬下去，像拖了只沒氣的兔子。

笑夠了，張獻忠轉(zhuǎn)身對著眾人，聲音突然沉了下來：“張亞子是咱祖宗，這靈應(yīng)祠，往后就是咱大西王的太廟！”

話音剛落，不知誰先點燃了一掛鞭炮，“噼里啪啦”的聲響驚飛了樹上的鳥。親兵們借來百姓家的獅子頭，踩著鼓點舞起來，紅綢子在陽光下甩成了片霞。穿藍布衫的婦人抱著娃擠在前頭，娃娃伸手去夠獅子頭上的絨球，笑得露出兩顆小牙。

打那以后，梓潼人就把靈應(yīng)祠叫成了“太廟”。每逢過節(jié)，祠堂前的空地上總擺滿了供品，有百姓自家蒸的饅頭，有娃們摘的野果。老人們指著祠堂的匾額，給孫輩講當年的故事：“那會兒啊，八大王的對子一出口，連太陽都跟著亮了三分……”

如今的太廟依舊立在七曲山上，紅墻在風里透著暖意。有人說，清明時節(jié)要是來得早，還能聽見祠堂里有鑼鼓聲！！