為什么古代的頂級謀士不自己出來單干？

今天談一個有趣的歷史現(xiàn)象。

我們看歷史書，會發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體。他們手無縛雞之力，卻能夠左右天下局勢，比如張良、陳平、諸葛亮、王猛、趙普、劉伯溫等等。他們有一個共同的名字：謀士。

謀士是一個比較寬泛的稱呼，凡是出謀劃策的人，基本都可以叫做謀士。但是頂級謀士卻不多，他們往往輔佐君王成就大業(yè)，自己也能名垂青史。

于是有人提出一個問題，為什么古代的頂級謀士不自己出來單干呢？

以我們熟知的諸葛亮為例，他上知天文下知地理，政治、軍事、外交、內(nèi)政、文學(xué)、書法、發(fā)明樣樣精通，是歷史上罕見的全能型人才。

按理說，他完全有能力單干，為什么非要跟著劉備混呢？

其實啊，主要有四個原因。

一、

所謂單干，基本就是做一把手，而出謀劃策屬于做參謀或者管理者。

這兩種崗位需要的能力不同，甚至可以說天差地別。比如漢高祖劉邦和韓信聊帶兵，劉邦問韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信說最多十萬。劉邦又問韓信能帶多少，韓信說多多益善。

劉邦就不高興了，你丫看不起我？韓信趕緊說，您老人家是帶將軍的，我是帶兵的，能一樣嗎？

這個例子就說明，不同崗位需要的能力不同。

一把手需要的是戰(zhàn)略、識人、決斷、管理的能力，而謀士需要的是謀劃、執(zhí)行的能力。

比如張良在劉邦創(chuàng)業(yè)期間，經(jīng)常提一些戰(zhàn)略建議，但劉邦用不用、怎么用，那是劉邦的事。張良的任務(wù)是把建議說出來，劉邦的任務(wù)是決定用不用。

如果讓張良做劉邦的工作，用現(xiàn)在的話說就是崗位錯配。

蕭何月下追韓信的時候，和劉邦說韓信是國士無雙，你要是想爭奪天下，那就用韓信，要是不想就罷了。至于用不用韓信，蕭何說了不算，只有劉邦能拍板。

你看，這就是崗位職責(zé)不同。

而且謀士的謀劃能力，基本是依附于一把手的決斷能力而存在的。沒有一把手做決斷，謀士的謀劃就是無根之水，毫無用處。

比如官渡之戰(zhàn)前，田豐和沮授給袁紹提出很多建議，可袁紹不聽啊，那田豐和沮授有什么辦法？一點辦法都沒有。

他們能代替袁紹做決斷嗎？不能。

他們能離開袁紹單干嗎？不能。

既然不能，那就只能看著袁紹在作死的道路上一路狂奔，直到把河北基業(yè)徹底葬送。

所以啊，能做謀士的人，不一定能做主公。

二、

古代是農(nóng)業(yè)社會，大部分人都是文盲，能讀書的人非常少，而能讀好書的人更是鳳毛麟角。所以古代經(jīng)常把“耕讀傳家”當(dāng)做家訓(xùn)，耕田保證生存，讀書保證發(fā)展。

在印刷術(shù)不發(fā)達的年代，書本是非常珍貴的資源，普通人家根本買不起。而且讀書需要花費大量時間，普通人家也沒有余糧供養(yǎng)脫產(chǎn)讀書人。

這就導(dǎo)致教育資源被壟斷，只有士族地主才能讀得起書。

那么士族地主讀的是什么呢？

四書五經(jīng)和史書。

四書五經(jīng)是考公務(wù)員的教材，史書是積累政治經(jīng)驗的案例庫，他們讀的書，基本是圍繞“如何做臣子”來展開的。

換句話說，他們讀的書、受的教育，是培養(yǎng)“王佐之才”的。

這種教育方式，類似于現(xiàn)在的職業(yè)培訓(xùn)，目標(biāo)是培養(yǎng)合格的打工人，而不是培養(yǎng)老板。

而要做主公，需要的是帝王心術(shù)、治國理政、識人用人，這些東西很少有人寫在書上，即便寫了也不全面，需要本人在實踐中摸索。

這樣一來，想做主公的人，基本沒有教材可用。

三、

能做主公的人，性格必須剛毅決斷，能在紛繁復(fù)雜的局面中，迅速找到主要問題，并且做出最有利的決策。

我們讀楚漢相爭的歷史，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的事情。

韓信平定齊國以后，給劉邦寫信，說齊國人反復(fù)無常，南邊又和項羽接壤，希望能做代理齊王，方便治理齊國。

這個時候，劉邦正被項羽圍在滎陽暴打，看到韓信的信，氣的破口大罵，老子在這里受苦，你狗日的想做齊王？

張良和陳平在桌子底下踩了劉邦一腳，劉邦馬上反應(yīng)過來，繼續(xù)罵道，大丈夫平定諸侯，就是真王，做什么代理齊王？

于是派張良去封韓信為齊王，并且征調(diào)韓信的部隊到滎陽，一起圍攻項羽。

以張良和陳平的智商，不知道韓信是借機要挾嗎？當(dāng)然知道，但他們不敢做決定。

而劉邦能在瞬間反應(yīng)過來，并且做出最有利的決策，這種剛毅決斷的性格，張良和陳平都不具備。

史書上說陳平“智有余，然難獨任”，意思是陳平的智謀很高，但不能獨當(dāng)一面。

其實說的就是陳平?jīng)]有剛毅決斷的性格。

能做謀士的人，往往想得太多，不能迅速做決斷，這種性格就決定了，他們很難做一把手。

四、

做主公的風(fēng)險非常大，一旦失敗，往往要付出生命的代價。

秦末起義的陳勝吳廣、東漢末年的袁術(shù)袁紹、隋末起義的楊玄感李密、元末起義的陳友諒張士誠，這些都是爭奪天下失敗的人，結(jié)局是什么？身死族滅。

而做謀士的風(fēng)險就小多了。

他們在亂世中輔佐主公，如果能成就大業(yè)，自己就是開國功臣，可以封妻蔭子名留青史。如果事業(yè)失敗，謀士可以換一個主公繼續(xù)打工，最差也不過是隱居山林。

比如賈詡。

他早年輔佐李傕郭汜，后來又跟了段煨，覺得段煨不能成事，便轉(zhuǎn)投張繡，并且說服張繡投降曹操。到了曹魏陣營，賈詡又混到太尉的職位上，位列三公。

要是賈詡自己單干，恐怕早就死了。

所以對于頂級謀士來說，單干的收益不高，風(fēng)險卻很大，跟著主公混的收益很高，風(fēng)險卻很小。

如果你是頂級謀士，你會怎么選？

說到底，人啊，一定要認(rèn)清自己能吃幾碗干飯。

有多大能力，就做多大的事。

千萬不要以為讀了幾本兵書、學(xué)了幾套理論，就能執(zhí)掌乾坤了。真要做起來，大概率是眼高手低，最后一事無成。