老師好！這是一篇人類能力演化預(yù)警報(bào)告，請(qǐng)您過(guò)目

又是一年教師節(jié)，朋友圈里充滿了對(duì)老師們的祝福與感恩。在這個(gè)特殊的日子里，我想送給各位老師們一件禮物，它不是鮮花，也不是賀卡，而是一份關(guān)乎教育本質(zhì)、關(guān)乎人類未來(lái)的思考。

羅素的預(yù)警：教育何以使人愚蠢？

一百多年前，著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類生而無(wú)知，但并不愚蠢，而教育使人愚蠢。”

伯特蘭·羅素 Bertrand Russell

第一次聽(tīng)到這句話，我們的直覺(jué)反應(yīng)大概率是抵觸的。教育怎么會(huì)使人愚蠢呢？它明明是開(kāi)啟民智、傳承文明的火炬啊。尤其是在今天這個(gè)知識(shí)爆炸、信息過(guò)載的時(shí)代，我們比任何時(shí)候都更需要教育來(lái)幫我們撥開(kāi)迷霧，不是嗎？

別著急。

如果我們把這句話放進(jìn)人工智能已經(jīng)滲透到生活方方面面的今天，再細(xì)細(xì)品味，或許會(huì)讓你驚出一身冷汗。因?yàn)榱_素的這句話雖然經(jīng)歷百年，卻從未像今天這樣鋒利，因?yàn)樗娴那兄辛诉@個(gè)時(shí)代的要害：在一個(gè)知識(shí)和答案唾手可得的時(shí)代，教育的真正價(jià)值是什么？我們的教育，是否真的在有意無(wú)意中，塑造著愚蠢？

傳道·授業(yè)·解惑：被顛倒的教育優(yōu)先級(jí)

讓我們回到孔子的時(shí)代來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題。孔子說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。” 這三個(gè)詞的順序，意味深長(zhǎng)。因?yàn)樽屛覀冇悬c(diǎn)兒陌生的傳道，排在了教育的第一位。

什么是“道”？是世界觀，是價(jià)值觀，是判斷力，是我們生而為人的初心。在我們迷茫的時(shí)候，“道”回答了我們?yōu)槭裁匆枷蚰繕?biāo)的最根本問(wèn)題。

那么，什么又是“業(yè)”呢？業(yè)是我們?nèi)ネ繕?biāo)要用到的方法，在人生的旅途上，“業(yè)”就是一雙鞋、一輛車或者一艘船。

我們最熟悉的東西是“解惑”。因?yàn)?strong>解惑可以給我們的具體疑問(wèn)提供答案，怎么換輪胎，去哪里加油，怎么修好壞掉的船槳……

圖源：AI

在我們當(dāng)下的教育環(huán)境中，無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)，似乎都將解惑這件事放大到了極致，甚至奉為圭臬。我們癡迷于答案，癡迷于效率。人工智能的出現(xiàn)，更是將這種“答案批發(fā)”的效率推到了頂峰。從珠穆朗瑪峰有多高，到宇宙常數(shù)是多少，從萬(wàn)有引力的計(jì)算，到愛(ài)因斯坦場(chǎng)方程的求解……任何問(wèn)題，人工智能都能在幾秒鐘里給你一個(gè)看起來(lái)完美無(wú)缺的標(biāo)準(zhǔn)答案。人類恍惚間產(chǎn)生了絕妙的幻覺(jué)：我們贏了，而且贏麻了。

于是，“傳道”這件無(wú)比重要的事情，被悄悄地忽略甚至徹底刪除。我們不再關(guān)心“為什么要問(wèn)這個(gè)問(wèn)題？”，不再追問(wèn)“這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們意味著什么？”，我們只關(guān)心三件事：答案！答案！以及如何更快地獲得答案！

更危險(xiǎn)的，是“知識(shí)”二字本身帶來(lái)的迷惑性。你以為知識(shí)是客觀的，是中性的。但你不知道的是，知識(shí)從來(lái)都不是中立的，它有語(yǔ)境、有前提、有立場(chǎng)、甚至有盲區(qū)。在人工智能時(shí)代，知識(shí)披上了“客觀”、“權(quán)威”、“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的外衣，這讓人產(chǎn)生一種致命的錯(cuò)覺(jué)：知道就等于理解，檢索就等于掌握，復(fù)述就等于思考。

不服氣嗎？那請(qǐng)你現(xiàn)在就點(diǎn)一下文末的“收藏”，我敢保證你會(huì)獲得一種“擁有了知識(shí)”的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)，你只是用收藏這個(gè)動(dòng)作，完成了認(rèn)知閉環(huán)。你的心放下的那一刻，就注定你不會(huì)再去關(guān)心收藏夾里的內(nèi)容。

吃灰的收藏夾，圖源：AI

羅素如果活在今天，看到我們使用人工智能的方式，恐怕會(huì)苦笑著說(shuō)：“我當(dāng)年說(shuō)教育使人愚蠢時(shí)，只是想要批判 20 世紀(jì)初那些權(quán)威崇拜、教條主義、宗教狂熱，以及假借教育之名對(duì)人們進(jìn)行洗腦的現(xiàn)象。沒(méi)想到你們搞出了終極版的答案至上。”

人類文明四次革命：從執(zhí)行者到定義者

這可不是危言聳聽(tīng)。要理解這場(chǎng)危機(jī)的嚴(yán)重性，我們需要將視野拉到更宏大的尺度，回顧一下人類文明的三次重大革命，看看每一次技術(shù)浪潮重塑人類社會(huì)，并重新定義每一個(gè)人類個(gè)體的價(jià)值的過(guò)程。

每一次革命，本質(zhì)上都在做同一件事：將人類從“執(zhí)行者”，升級(jí)為“定義者”。

農(nóng)業(yè)革命

在農(nóng)業(yè)革命發(fā)生之前，人類是食物的執(zhí)行者。全人類都疲于奔命地采集和狩獵，無(wú)人例外。農(nóng)業(yè)革命之后，人類成了食物的定義者。他們不再被動(dòng)尋找食物，而是主動(dòng)定義什么植物可以種植以及哪些動(dòng)物值得養(yǎng)殖。圍繞這個(gè)定義，人類創(chuàng)造了村落、律法和璀璨的文明。

圖源：AI

工業(yè)革命

在農(nóng)業(yè)文明的支撐下，人類社會(huì)的人口總數(shù)得以增加，多出來(lái)的人就去從事手工業(yè)。于是，一大群人成了手工業(yè)的執(zhí)行者。

工業(yè)革命發(fā)生之后，人類成了商品的定義者。人類不再需要親手制造每一個(gè)零件，而是主動(dòng)定義什么是可以被標(biāo)準(zhǔn)化的，哪些是可以量產(chǎn)的。圍繞這個(gè)定義，人類建立了工廠、城市，并且開(kāi)展全球貿(mào)易。

汽車流水生產(chǎn)車間

信息革命

工業(yè)革命之后的人類開(kāi)始前所未有地重視知識(shí)，并且成為了知識(shí)的執(zhí)行者。知識(shí)就是力量，就是這個(gè)時(shí)代最偉大的名言。而我們的大腦也成為了最主要的記憶和計(jì)算工具。

但在信息革命發(fā)生之后，情況又變了，因?yàn)槿祟惓蔀榱酥R(shí)的定義者。人類不再需要背誦整本百科全書(shū)，而是努力去定義什么是值得相信的、有價(jià)值的知識(shí)。從此，知識(shí)的邊界開(kāi)始變得模糊，不再單純指代科學(xué)結(jié)論和人類共識(shí)。越來(lái)越多的人成為了知識(shí)的傳播者，甚至算命先生的直播間里，也能飄滿了“感謝老師科普”的彈幕。

終于有一天，分辨知識(shí)的真?zhèn)纬闪嗣總€(gè)人都必須面對(duì)的難題，掌握更多正確的答案，才能適應(yīng)這個(gè)信息過(guò)飽和的世界。

人工智能革命

工業(yè)革命和信息革命的余波猶在，人工智能革命就來(lái)了。在此之前，人類是答案的執(zhí)行者，通過(guò)學(xué)習(xí)和推理來(lái)解決問(wèn)題。革命之后呢？人工智能正在接管所有存在固定路徑的答案生產(chǎn)。只要你想要，大多數(shù)答案都唾手可得。

那么，人工智能的時(shí)代，我們要定義什么？答案是，我們要成為問(wèn)題的定義者：定義“什么問(wèn)題是值得問(wèn)的”。

看明白這個(gè)脈絡(luò)，我們?cè)倩仡^看羅素那句話，就可以翻譯得更精確了：當(dāng)教育還在訓(xùn)練人去做即將被環(huán)境淘汰的事，它就是在系統(tǒng)性地制造演化滯后型的愚蠢。

而我們今天最焦慮的，莫過(guò)于此。

重塑教育：守護(hù)人類最后的優(yōu)勢(shì)

我們的教育系統(tǒng)，還在瘋狂訓(xùn)練“記憶知識(shí)”、“復(fù)述答案”、“掌握標(biāo)準(zhǔn)解法”，這能力在人工智能時(shí)代，幾乎不具備任何競(jìng)爭(zhēng)力。而真正稀缺的、決定人類未來(lái)價(jià)值的能力——敏銳觀察世界的能力，提出好問(wèn)題的能力，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，跨界整合的能力，在不確定性中尋找新路徑的能力……很多人已經(jīng)意識(shí)到這些能力的重要，但教育系統(tǒng)的反應(yīng)卻過(guò)于遲鈍。

更殘酷的現(xiàn)實(shí)是：孩子們與生俱來(lái)就擁有這些面向未來(lái)的寶貴能力，但我們的教育體系，卻在一步步、系統(tǒng)性地將它們修剪掉。

回顧一下教育的演化史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這并非某個(gè)時(shí)代的失誤，而是一種歷史的慣性。

農(nóng)業(yè)時(shí)代，教育強(qiáng)調(diào)服從與重復(fù)。孩子天性好奇、愛(ài)問(wèn)為什么，但一個(gè)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會(huì)需要的是遵守農(nóng)時(shí)，春種秋收。最好的品質(zhì)就是埋頭苦干和墨守成規(guī)。于是，教育開(kāi)始?jí)褐铺剿鳎膭?lì)尊崇。

工業(yè)時(shí)代，教育強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化與效率。孩子天性各異，稟賦不同。但流水線需要的是同一時(shí)間、同一動(dòng)作、產(chǎn)出同一標(biāo)準(zhǔn)的零件。于是，教育開(kāi)始用統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的考試、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，將多姿多彩的個(gè)體，打磨成規(guī)格一致的產(chǎn)品。這扼殺了對(duì)個(gè)體差異價(jià)值的尊重。

很遺憾，信息時(shí)代的到來(lái)過(guò)于迅猛，導(dǎo)致我們的教育尚未做出快速反應(yīng)。當(dāng)我們的教育還在思考信息時(shí)代的人才是什么樣子時(shí)，人工智能時(shí)代的大潮就已經(jīng)洶涌而來(lái)了。

孩子天生會(huì)觀察、會(huì)聯(lián)想，能從混亂中自己找出規(guī)律。但學(xué)校卻把“知道得多”、“答得快”當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。把“關(guān)鍵詞提取”、“模板套用”和“掌握得分技巧”當(dāng)作技能。對(duì)效率的無(wú)盡追求，把孩子們的深度思考，壓縮成了淺層的條件反射。這扼殺了孩子們深度理解知識(shí)背后規(guī)律的最后機(jī)會(huì)。

圖源：AI

孩子們天然擅長(zhǎng)什么？

他們擅長(zhǎng)提一些看似無(wú)厘頭卻直擊本質(zhì)的問(wèn)題。比如：天空為什么是藍(lán)色的？時(shí)間可以倒流嗎？……

他們擅長(zhǎng)在沒(méi)有規(guī)則的游戲中，自己創(chuàng)造規(guī)則。比如：我想到了一個(gè)新玩法……

他們擅長(zhǎng)把毫不相干的東西聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生全新的意義。比如：光熱電站的那些反光鏡，可以用來(lái)當(dāng)望遠(yuǎn)鏡看星星嗎？

這些，恰恰是人工智能最難模仿、最無(wú)法規(guī)模化復(fù)制、最閃耀著人性光輝的能力。

如果我們堅(jiān)持：

把深刻的問(wèn)題，變成 ABCD 的選擇；

把自由的探索，變成各種公式化的套用；

把獨(dú)特的創(chuàng)造，變成對(duì)高分范文和獲獎(jiǎng)作品的模仿；

把寶貴的困惑，變成需要馬上用答案消滅的缺陷……

那我們就培養(yǎng)不出適應(yīng)人工智能時(shí)代的人。我們是在竭盡全力，培養(yǎng)追求效率、避免錯(cuò)誤、服從指令、輸出標(biāo)準(zhǔn)品。最可悲的是，這個(gè)時(shí)代，不需要這樣的人，即便孩子們付出了難以想象的辛苦，也毫無(wú)意義。

這不是教育，這是對(duì)這個(gè)時(shí)代的系統(tǒng)性誤判！

寫(xiě)到這里，我想您一定明白了，為什么我們要在教師節(jié)的時(shí)候，把這樣一篇文章寫(xiě)給敬愛(ài)的老師。

因?yàn)椤皫熣撸瑐鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也。”這個(gè)時(shí)代的老師，正從知識(shí)傳播的執(zhí)行者，轉(zhuǎn)變成科學(xué)精神的守護(hù)者。因?yàn)椋撕闷妗⑻剿鳌①|(zhì)疑和創(chuàng)造，人類已經(jīng)沒(méi)有其他真正的優(yōu)勢(shì)可言。

在這個(gè)時(shí)代，我們需要的是“清醒的提問(wèn)者”、“勇敢的探索者”和“能與新智能共舞的創(chuàng)造者”。我們花了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間擔(dān)心機(jī)器人的反叛，現(xiàn)在，那些會(huì)說(shuō)話的人工智能根本無(wú)意反叛，但人類卻跪倒在海量的知識(shí)面前，迷茫無(wú)助，無(wú)法自拔。

尊敬的老師，您正站在人類能力演化的最前線。您手中傳遞的，不僅僅是知識(shí)的火炬，更是在守護(hù)人類與生俱來(lái)的好奇心與探索欲的火種。

在人工智能的巨浪迎面撲來(lái)的時(shí)候，您的角色，從未如此重要。

祝您，教師節(jié)快樂(lè)！