宅家，思考人類的3個終極哲學問題

人生一切問題，知識給我們答案。
人生中的許多問題，我們可以從知識找到答案，那么知識在哪，怎么去尋找知識，怎么用知識解決問題，這就成為我們尋找知識解決問題的一大難點。
知識要么來自“師者，傳道授業(yè)解惑也”；要么來自個人去探究知識。
為了搞清楚這個這些問題，我們先從自身的3大問題找出路，有人迷惑自己要干什么，有人迷惑不知道自己在哪，更有人迷惑像“我是誰”這樣的問題，這些問題太隆重，也很深沉，即使是這樣，我們不妨試著從不一樣的角度去探尋一下這些問題。
人生有許多問題要解決
第一問：我是誰？
我是誰這個問題太重要了，當然我是誰并不僅僅指的是你的名字，而是我們步入社會需要面對的一個頭疼的問題。
我是誰，有很大的學問，這里面涉及到了很多人，第一類人則是你的父母，因為他們更有解釋權來回答你這個莫名又奇妙的問題；第二類人則是你熟悉的人，因為這類人會給你打上他們心中所認為的標簽，從而對你進行劃分，然后告訴你他們是怎么劃分你的，你從他們的劃分了解到自己的性格，了解自己的強弱，也了解自己的好與壞；第三類人則是教育多年的老師，老師們總是給每個人模棱兩可的回答，只要你去問，他們的答案似乎都是“你很好，只要努力一點，你也可以……”這些答案看似沒有什么，但好好一想，這種回答就是肯定每個人的價值，然后讓他們自己去追尋自己的價值，這就是引路人的作用，剩下的路需要你走完；第四類人，則是你自己，通過前三類人你終于搞明白你是誰。

不同的人給不同的答案
第一類人可以解釋你的來歷，你的一些不為人知的成長經(jīng)歷，我們從模糊的回憶找到模糊的自己，最后又將模糊的問題帶到模糊的世界，然后用模糊的眼睛去看這個世界，當我們看到世界上的形形色色，當眼睛的模糊逐漸轉為清晰時，我們逐漸從“我是誰”回歸到“我知道我是誰”。
第二類人以他們所能感受到的詞語來描繪你對他們的印象，這類人往往為了不得罪你而說出許多違心的話，然而你從這些華麗的詞語找到了定位錯誤的自己，然后自以為是胯下海口，而后又潦草收場；這類人中還有一些最真誠的人被你忽視的像透明玻璃一樣，因為這些人說了最透明的話，遭到你最透明的眼光，這些人會說出你的好與壞，但你聽到的只有壞，沒有好。
第三類人給你模糊的回答，讓你從第二類中的回答分辨清楚真實的自己，然后擇其不善二改之，擇其善而從之。
終于到了第四類人，你自己。所有這些關于自己的問題，最終還是要自己去判斷，然后通過自己的判斷來找到適合自己的路，然后搞清楚自己的定位，不要把自己的定位超出自己的預測范圍。
搞清楚自己的定位
到了這，“我是誰”這個問題依然不能解決，我們只能從身邊的人來慢慢搞清楚自己，當然，最后我們要做的是自己，而不是別人口中的那個他，但有時候我們就是需要顧及別人口中的那個自己，所以，有時委屈，有時糊涂的快樂，這或許才是我們自己。
第二問：我在哪兒？
從“我是誰”過度到“我在哪兒”看似跳躍很快，實則很慢，當我們逐漸明白“我是誰”之后，有一個清晰且讓人抓腦殼的問題出現(xiàn)，然后針對這一問題，又和自己開始較勁。
較勁一，人這輩子難道除了奔波就只剩奔波了嗎？沒錯，或許人就是奔波的人，人生就是奔波的人生，這才有了奔波的你。奔波在現(xiàn)實的世界顯得很累、很難，為了奔波人們面對與家人之間的分離，與情人之間的分別，與朋友之間的離別，這“三離”加劇了人生的節(jié)奏，從而按下快速進度條讓分離顯得更加長久，在空間上顯得更加遙遠。最后我們還是回到那個問題，這是哪里？
奔波的生活
較勁二，終于發(fā)現(xiàn)，人也可以居無定所。或許這個問題只有那些常年漂泊，常年不歸家的人才有的感受，沒到團圓之際，這些感受倍感交加，而后產生思念，然后產生人生的又一個哲學問題：不是動物才可以居無定所嗎？原來人也可以。
自己跟自己較勁是個有意思的過程，從來不愛思考的我們，為了較勁開始思考起來，然后和自己過不去，和自己過不去要好過和別人過不去，和自己過不去頂多是產生另一個過不去的問題，和別人過不去那就是對別人的傷害。
“我在哪兒”最終會以發(fā)現(xiàn)弄一個新的“心靈安撫問題”而結束，這就是許多問題有了開始之后就沒有了答案，也就是我們經(jīng)常問的，我們可以看見黃河，但從沒看到黃河的源頭，當然現(xiàn)在許多人看到了，以不同的方式見到了黃河的源頭，恭喜自己有了一下小的突破，然而等待我們的下一個突破點是：“我在哪兒”最終解決的問題是清除自己周邊的環(huán)境，然后根據(jù)周圍的環(huán)境然后調整自己的地理位置，然后尋找一條合適的路線，然后向下一個問題出發(fā)：我要干什么？
找到適合自己的路
第三問：我要干什么？
到現(xiàn)在你終于可以明白問題后面的不是答案，而是問題，即使有一個問題有了答案，而這個答案背后或許會有另一個問題，所以，我們要明白的一點是：問題背后還是問題，問題背后的答案還是會出現(xiàn)另一個問題，人生就是問題的大雜燴，需要攪來攪去，攪拌均勻，然后找到最適合自己的答案。
我要干什么涉及到我們上學時，要把自己的注意力放在學習上，而不是考慮“我是誰”、“我在哪兒”這樣的問題，所謂，把當下的問題回歸到當下，學習是我們唯一一件可以繼續(xù)做的事情，也是一件終身要具備的能力，所以，在學習時，不要再問我要干什么這類問題，你要干的是學習，牢牢記住就好了。
我們工作時要把注意力放在工作上，就像蘇軾給王庠的學習方法，面對浩如煙海的知識，又看到自身精力有限，先讓自己專注起來，然后在考慮融會貫通。工作需要的是一份專注和責任心，專注來自專一，專一來自專業(yè)，而專業(yè)來自你要干什么這個問題，這個問題的答案是根據(jù)你現(xiàn)有的環(huán)境來改變的，所以千萬不要糾結自己要干什么，當你糾結和思考要干什么的時候，直接去做就可以了。
糾結時，我們直接去做
且看且思：最終，這些問題都將潦草收場，為了讓此處的結尾變得華麗些，我們最后還是要回歸到從“終身學習，求得知識”來揭開謎團。
這三個問題的主人公是“我”，最后也由“我”結束。一般以“我”結束的最佳答案就是保持終身學習，知識會給你答案，如果知識給不了你答案，那么請讓這些沒有固定答案的問題繼續(xù)來困惑你，伴你一生，耗你一生之精力，你卻始終笑臉待之。
最后，我們向那些讀書者看齊，有一句話必須要說說，書讀多了，腦袋也就靈光了，從書中找到問題的突破口，因為很多人遇到的疑難雜癥都記錄在書上了，你不去看看書，不去在腦海中裝點知識，實在虧待了“我是誰、我在哪兒、我要干什么”這三個哲學問題。