“螞蟻型”黃河文化戰(zhàn)略,這個(gè)由“規(guī)劃中國”發(fā)布的關(guān)于中國黃河流域的文化帶,一直是黃河流域各個(gè)省市文化復(fù)興的重要戰(zhàn)略,其中以洛陽和開封為中心的河洛文化圈更是重要的文化復(fù)興區(qū)域和各個(gè)文化板塊的交匯點(diǎn)。
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而河洛文化的源點(diǎn)就在洛陽,從夏朝開始,中國開啟了數(shù)千年的歷史長河。然而隨著近代歷史的發(fā)展,行政區(qū)劃直接導(dǎo)致河洛文化的割裂,鞏義、登封等劃歸鄭州,汝州劃歸平頂山,三門峽也在1983后脫離洛陽地區(qū)。
這樣的結(jié)果就是導(dǎo)致某些所謂專家可勁忽悠,把文化當(dāng)神話,無底限操作!
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前兩天,河南大學(xué)某專家在河南某報(bào)上發(fā)布的文章《以文明探源工程激發(fā)中原文化活力》,以及以往的文章《讀懂最早中國為什么要從鄭州開始》,其中一些觀點(diǎn)簡直辣眼睛。
首先,夏商周時(shí)代的“鄭州二里頭”這個(gè)觀點(diǎn)讓人難以認(rèn)同。上個(gè)世紀(jì)60年代,洛陽偃師二里頭遺址就已經(jīng)開始被發(fā)掘和調(diào)查,歷經(jīng)三個(gè)階段結(jié)合各種文獻(xiàn)資料,2021年10月12日,被國家文物局列入“十四五”時(shí)期大遺址。
二里頭遺址地址在洛陽偃師區(qū)二里頭、圪垱頭和四角樓這三個(gè)村子里,這是地理常識問題。
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其次,讀懂中國,從鄭州開始,這個(gè)觀點(diǎn)就更讓人無法認(rèn)同。從最開始的“行走河南·讀懂歷史”到“行走鄭州·讀懂歷史”,最終變成了“讀懂中國,從鄭州開始”。這一炮,直接把河南文旅打造的“行走河南,讀懂中國”的IP 也要轟掉了!
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百家講壇知名學(xué)者易中天在《易中天中華史》中曾說道,“為什么說三千七百年以來,是我們的命運(yùn)和選擇?我的這個(gè)三千七百年是從文明的開始算起的,這個(gè)文明的開始是洛陽偃師二里頭遺址的時(shí)間,將二里頭遺址定為文明的起點(diǎn),因?yàn)檫@是我們目前考古學(xué)發(fā)現(xiàn)的能夠提供確鑿證據(jù)的這樣一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)然你也可以有不同的算法,我也不反對別人的算法,但是我覺得你沒有考古學(xué)的材料就不能說話。而文明的起點(diǎn)我非常贊同許宏先生的觀點(diǎn),城市---國家,簡單地說,有城市就有國家,有國家就開啟了文明的時(shí)代,那我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的中國就是二里頭遺址。”
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中國最早躍出海平面的陸地在鄭州,這個(gè)觀點(diǎn)更是匪夷所思。首先,我們在講述一段歷史時(shí)候,文獻(xiàn)資料、器物證據(jù)、遺址以及各種化石等各種材料相互印證,才能推測出一個(gè)區(qū)域的歷史。中國目前幾千年的歷史還在考察中,不知36億年前的如何能確定陸地出現(xiàn)在鄭州呢?有什么確鑿證據(jù)支撐呢?那時(shí)候地球是否有生命?即使有生命也可能是單細(xì)胞生物吧。是否有陸地還不能確定,即使有最先躍出海平面陸地的,猜測也可能是珠穆朗瑪峰吧。
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據(jù)網(wǎng)友消息,當(dāng)網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)河南某報(bào)問題后,第一時(shí)間打電話給該報(bào)總編室,總編室一工作人員回復(fù),鄭州二里頭是作者寫錯(cuò)了、編輯也審錯(cuò)了,對這樣的錯(cuò)誤肯定要處理的。當(dāng)網(wǎng)友問鄭州二里頭這個(gè)事兒是不是應(yīng)該更正一下的時(shí)候,該工作人員含糊其辭答道:二里頭是中國的,不是特指哪個(gè)地方的,(不是特指哪個(gè)地方的?那以后可以叫蘇州二里頭 深圳二里頭?反正都是中國的) 總之該工作人員認(rèn)為除了鄭州二里頭的表述有誤差外,其他所有文字表述沒有什么不妥,那么就可以理解為:二里頭是中國的,最早的中國在鄭州。
河洛文化復(fù)興是黃河文化戰(zhàn)略復(fù)興的重要區(qū)域,也是河南深厚的歷史文化“走出去”的重要舉措,如今河洛文化被人為割裂,那么是否有利于文化復(fù)興的發(fā)展呢?
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