從“活著”到“火著”：南木林縣30支藏戲隊(duì)的價(jià)值蛻變

8歲的旦增次仁剛結(jié)束一場(chǎng)排練，氣喘吁吁地摘下藏戲面具，露出一張被汗水浸濕的笑臉。他身后，年過(guò)七旬的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人次多正緩緩收起那面?zhèn)髁巳牟貞蚍棥?/p>

一老一少，兩個(gè)身影，恰好勾勒出湘巴藏戲傳承最動(dòng)人的畫(huà)面。但真正讓人心頭一熱的，不只是年齡的跨度，而是一場(chǎng)靜悄悄卻實(shí)實(shí)在在的“蛻變”！

過(guò)去，藏戲在群眾眼里，是節(jié)慶里的“熱鬧”，是老祖宗留下的“遺產(chǎn)”。可如今呢？它成了915名從業(yè)者的穩(wěn)定收入，成了一年創(chuàng)收310.98萬(wàn)元的富民產(chǎn)業(yè)，更成了一個(gè)8歲孩子挺起胸膛說(shuō)“我在演藏戲”的那份驕傲。

這場(chǎng)轉(zhuǎn)變，最先是從觀念開(kāi)始的。

南木林鎮(zhèn)雪藏戲隊(duì)的老藝人占堆記得很清楚：很久以前，藏戲沒(méi)人愿意唱，處境尷尬。“后來(lái)黨和國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化，豐富了咱們的精神文化生活，我們也有了用武之地。”但那時(shí)候，主要還是靠政府安排、節(jié)慶邀請(qǐng)，演完了就散，沒(méi)人去想“市場(chǎng)”在哪兒。

“現(xiàn)在不一樣了——在黨和國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們把老手藝守正創(chuàng)新，既能守住根，又能憑熱愛(ài)站穩(wěn)腳跟、增收致富。”占堆說(shuō)的“站穩(wěn)腳跟”，可不是一句空話：2016年，南木林鎮(zhèn)雪藏戲隊(duì)拿下了雪頓節(jié)一等獎(jiǎng)；2019年，又?jǐn)孬@南木林鎮(zhèn)藏戲比賽桂冠；2025年，他們更是遠(yuǎn)赴青海、山東演出古韻藏戲，每場(chǎng)都贏得實(shí)實(shí)在在的口碑。

榮譽(yù)和收入雙雙到手，隊(duì)員們嘗到了甜頭，意識(shí)到：藏戲不是等靠要的“包袱”，而是能自己走路、能掙錢(qián)養(yǎng)家的“本事”。

觀念變了，路也就通了。南木林縣采取的是“政策托底、市場(chǎng)造血”兩條腿走路。南木林縣文化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言：“我們始終堅(jiān)持‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展’的方針，在保護(hù)好藏戲的基礎(chǔ)上，讓它融入市場(chǎng)、走向大眾，帶動(dòng)更多群眾增收致富。”

“政府負(fù)責(zé)‘托底’和‘搭臺(tái)’，但真正唱戲的主角，必須是藏戲隊(duì)自己。”這是各藏戲隊(duì)的共識(shí)。于是，各藏戲隊(duì)一邊苦修“本領(lǐng)”，保障運(yùn)營(yíng)、培養(yǎng)傳承人、挖掘經(jīng)典劇目，一邊主動(dòng)對(duì)接景區(qū)、校園、各大活動(dòng)等市場(chǎng)渠道，謀出路。

甲措鄉(xiāng)加熱尼贊藏戲隊(duì)靠創(chuàng)新實(shí)踐脫穎而出，白甲、仁歐等藏戲隊(duì)精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng)需求，孔阿藏戲隊(duì)到日喀則某餐廳進(jìn)行開(kāi)張演出——這些成功案例無(wú)一不是“不等不靠、主動(dòng)闖蕩”的結(jié)果。藏戲的價(jià)值，正是在這種雙向奔赴中被重新發(fā)現(xiàn)：它既是文化血脈，也是生計(jì)來(lái)源；既承載歷史，也創(chuàng)造當(dāng)下。

如今，南木林縣已培育出30支藏戲隊(duì)和4支少兒藏戲隊(duì)，915名從業(yè)者構(gòu)建起老、中、青、少梯次齊全的隊(duì)伍，年齡最小的愛(ài)好者只有8歲。

鼓聲還在敲，面具還在戴，只是現(xiàn)在，它們不再只為節(jié)慶而響——而是為生活、為未來(lái)、為每一個(gè)像旦增次仁一樣的孩子，敲出一條屬于自己的路。