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在鶴慶甸北,有一種服飾記憶,藏在老一輩人的歲月里。我們?nèi)缃袷煜さ膱A帽子,曾慢慢取代了兩種陪伴當(dāng)?shù)厝嗽S久的傳統(tǒng)頭巾——出嫁后莊重的黑巾,為了田間勞作輕便換上的白頭巾,它們是一代又一代甸北婦女生活與身份的象征。
近日,這些褪去許久的傳統(tǒng)裝扮再次集體亮相,當(dāng)黑巾、白頭巾一同出現(xiàn),不僅喚醒了深埋心底的鄉(xiāng)愁,更讓這份即將被遺忘的民俗文化,重新煥發(fā)生機(jī)。
黑巾包頭:已婚婦女的身份象征,莊重刻進(jìn)歲月里
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在鶴慶甸北的傳統(tǒng)習(xí)俗里,頭飾是區(qū)分女子婚嫁狀態(tài)最鮮明的標(biāo)志。
鶴慶甸北的白族女子一旦出嫁,頭飾便有了明顯的變化。少女時(shí)期戴的是藍(lán)頭巾、紅頭繩,而成家之后,則換上黑色長(zhǎng)頭帕,一層層盤繞于頭頂,沒有花哨的裝飾,卻自帶一種穩(wěn)重的氣質(zhì),是獨(dú)屬于已婚婦女的莊重裝扮。
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白頭巾更替:為勞作而生,樸實(shí)藏著生活智慧
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隨著日常生產(chǎn)生活的需求,這份傳統(tǒng)頭飾也悄悄發(fā)生了改變。黑巾雖莊重,卻在田間地頭勞作時(shí)略顯不便,為了勞作更輕松利落,甸北的婦女們漸漸將厚重的黑巾,換成了輕便的白頭巾。
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白頭巾材質(zhì)更輕薄,佩戴更輕便,不會(huì)束縛動(dòng)作,完美貼合了當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生活的節(jié)奏,雖然沒有了黑巾的正式,卻多了幾分樸實(shí)煙火氣,它是甸北婦女勤勞堅(jiān)韌的見證,是順應(yīng)生活而生的民俗改良,成為了一代人記憶里最親切的裝扮。
從黑巾到圓帽,一段漸漸淡忘的變遷
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隨著生活節(jié)奏變快,方便易戴的圓帽慢慢普及,如今許多年輕人甚至不知道,在我們熟悉的圓帽之前,甸北還有這樣一套完整又好看的傳統(tǒng)服飾。黑巾、白頭巾裝扮,一度只留在老照片和長(zhǎng)輩的回憶里。
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當(dāng)熟悉的頭巾重新裹起,老一輩熟練地梳理著頭巾,重溫當(dāng)年的裝扮,眉眼間滿是懷念;年輕一輩駐足觀看,第一次真切感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特魅力,也讀懂了這一身裝扮背后的民俗故事。
從黑巾的莊重,到白頭巾的樸實(shí),再到圓帽的輕便,這不僅是頭飾的變化,是時(shí)代發(fā)展的印記,也是生活變遷的縮影;而如今傳統(tǒng)裝扮的重現(xiàn),是文化的回歸,更是傳承的力量。愿這份屬于鶴慶甸北白族的傳統(tǒng)之美,被時(shí)光鐫刻,被世人看見。
來源:鶴慶融媒
編輯:陳琳玲
值周:胡亞玲 張輝
主編:李勝
生態(tài)環(huán)保普法宣傳小知識(shí)
《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》
第一章 總則
第三條國(guó)家推行綠色發(fā)展方式,促進(jìn)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
國(guó)家倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,引導(dǎo)公眾積極參與固體廢物污染環(huán)境防治。
第四條固體廢物污染環(huán)境防治堅(jiān)持減量化、資源化和無害化的原則。
任何單位和個(gè)人都應(yīng)當(dāng)采取措施,減少固體廢物的產(chǎn)生量,促進(jìn)固體廢物的綜合利用,降低固體廢物的危害性。
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