2006年,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人朱炳仁在常州天寧寶塔建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)偶得靈感,發(fā)現(xiàn)了銅液在高溫下自由流淌所形成的恣意肌理,由此創(chuàng)立“無(wú)模可控”的熔銅藝術(shù),打破了三千年“模具鑄銅”的傳統(tǒng)范式。“不是我在創(chuàng)造,是銅自己在說(shuō)話。”朱炳仁這樣形容那場(chǎng)頓悟。這一刻,改寫了中國(guó)當(dāng)代銅藝的歷史軌跡。
二十年來(lái),熔銅藝術(shù)從常州出發(fā),不僅走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館,多件作品被國(guó)博永久收藏;足跡更遍及中國(guó)香港、澳門以及新加坡、柏林、巴黎、大阪、迪拜等全球藝術(shù)殿堂,成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中一張獨(dú)特的文化名片。
4月15日,首屆熔銅藝術(shù)節(jié)暨朱炳仁798藝術(shù)館在北京798藝術(shù)區(qū)正式啟幕,朱炳仁熔銅藝術(shù)二十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)同日在該館舉行。朱炳仁在接受南都記者專訪時(shí)表示,熔銅時(shí)代是“覺醒的時(shí)代”,要走出清規(guī)戒律和范模的束縛,走向自由——不光是材料的自由,更重要的是心靈的自由。這是人類的一次變革,每個(gè)人都有自己的性格和特點(diǎn),就像材料一樣,要用自己的方式成就價(jià)值。
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4月15日,首屆熔銅藝術(shù)節(jié)暨朱炳仁798藝術(shù)館在北京798藝術(shù)區(qū)啟幕。
展望熔銅藝術(shù)未來(lái)發(fā)展,朱炳仁表示,熔銅藝術(shù)一直在突破人類想象力的邊界,包括AI的應(yīng)用和跨界創(chuàng)造,未來(lái)這種結(jié)合必然會(huì)更加緊密。因此,熔銅藝術(shù)下一步的發(fā)展,就是人類智慧與人工智能智慧的融合。
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朱炳仁798藝術(shù)館展品。
熔銅時(shí)代是“覺醒的時(shí)代”
南都:您是在60歲以后才發(fā)明熔銅藝術(shù)的,現(xiàn)在回憶起來(lái),覺得這個(gè)年齡開始晚嗎?
朱炳仁:可以說(shuō)晚,也可以說(shuō)不晚,其實(shí)正當(dāng)時(shí)。一個(gè)人的經(jīng)歷和發(fā)展,與社會(huì)環(huán)境的發(fā)展是密不可分的。我們銅藝術(shù)的發(fā)展,尤其是熔銅藝術(shù)的發(fā)展,是在社會(huì)發(fā)展最重要的時(shí)刻,非常順利地降臨了。實(shí)際上是銅在“說(shuō)話”和“呼喚”,在創(chuàng)造這個(gè)機(jī)會(huì)和條件,所以熔銅藝術(shù)的出現(xiàn),也是銅對(duì)我們的一種召喚。
20年前,一場(chǎng)大火將即將竣工的常州天寧寶塔給燒毀,在現(xiàn)場(chǎng)處理事故時(shí)的景象歷歷在目。我感受到,在銅文化發(fā)展過(guò)程中,一件重大的事情即將發(fā)生,最后我們發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造了熔銅藝術(shù),開啟了從“青銅時(shí)代”到“熔銅時(shí)代”的重大文化跨越。
銅文化已經(jīng)傳承3000多年,老一輩工匠留下了大量青銅器,珍藏在中國(guó)乃至世界的博物館里。青銅時(shí)代是“理智的時(shí)代”,銅始終在范模(模具)中成型,這種模式延續(xù)了3000多年,沒人跨出突破的一步。而熔銅時(shí)代是“覺醒的時(shí)代”,要走出清規(guī)戒律和范模的束縛,走向自由——不光是材料的自由,更重要的是心靈的自由。這是人類的一次變革,每個(gè)人都有自己的性格和特點(diǎn),就像材料一樣,要用自己的方式成就價(jià)值。
我們可以自豪地告訴世界,人類青銅時(shí)代的篇章在我們手上翻過(guò),迎來(lái)了新的光輝燦爛的覺醒時(shí)代。熔銅藝術(shù)不僅是工藝的創(chuàng)造、藝術(shù)的革命,更是新時(shí)代標(biāo)志性、象征性的文化事件,不僅要載入世界美術(shù)史,更應(yīng)寫入人類發(fā)展歷程。這一步不是西方人、外國(guó)人邁出的,而是我們東方、我們中國(guó)的工匠和藝術(shù)家率先實(shí)現(xiàn)的。
南都:您是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,也曾說(shuō)“傳承是多元的”,是否會(huì)擔(dān)心銅藝術(shù)、銅文化傳承的問(wèn)題?
朱炳仁:現(xiàn)代社會(huì)是包容且多元的,所以不管是藝術(shù)、技術(shù),還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其傳承都應(yīng)該是多元的。只有多元,才能更具生命活力和發(fā)展前景。比如我的小孫子,從太祖那代算起,是我們家銅藝的第六代傳人,現(xiàn)在在北京大學(xué)學(xué)化學(xué),他的理想是通過(guò)科學(xué)奉獻(xiàn)社會(huì)和國(guó)家,一直在這方面努力鉆研。
我們也會(huì)擔(dān)心銅藝術(shù)、銅文化的傳承后繼是否有人的問(wèn)題,但我相信歷史會(huì)給出答案。他可能會(huì)將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,接手銅藝傳承;也可能離開這個(gè)領(lǐng)域,在其他領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家作貢獻(xiàn)。但無(wú)論怎樣,孩子是社會(huì)的、國(guó)家的,他的前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連,我們不能把他框死在某個(gè)領(lǐng)域或行業(yè),就像我們讓銅從模具中解放出來(lái)一樣,不能讓傳承局限在固定框架里,這也是他的成長(zhǎng)與成功。
熔銅藝術(shù)始終在突破邊界
南都:您曾說(shuō)“銅的邊界就是人類想象力的邊界”,未來(lái)是否會(huì)嘗試與科技、AI或數(shù)字藝術(shù)等領(lǐng)域結(jié)合,拓展熔銅藝術(shù)的邊界?
朱炳仁:其實(shí)我們一直在突破這個(gè)邊界,包括AI的應(yīng)用和跨界創(chuàng)造。比如我現(xiàn)在還在做服裝,這原本和銅沒什么關(guān)系,但我把銅文化中的藝術(shù)概念,包括肌理、色彩、結(jié)構(gòu),都運(yùn)用到了時(shí)裝設(shè)計(jì)中。去年北京時(shí)裝周閉幕式上,我就在司馬臺(tái)長(zhǎng)城進(jìn)行了走秀,這就是藝術(shù)跨界、科技與藝術(shù)文化結(jié)合的例子,尤其是與當(dāng)代最先進(jìn)的人工智能的結(jié)合。
這些跨界結(jié)合我們已經(jīng)在做了,而且未來(lái)必然會(huì)更加緊密。所以熔銅藝術(shù)下一步的發(fā)展,就是人類智慧與人工智能智慧的融合,我相信未來(lái)我們的銅藝術(shù)、熔銅藝術(shù)會(huì)做得更好、走得更遠(yuǎn)。
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熔銅藝術(shù)作品“水果Party”系列。
南都:此前熔銅藝術(shù)作品更多是跟人類、自然等元素融合,此次與水果元素融合,推出的“水果Party”系列,是如何考慮的?
朱炳仁:我一直在思考,我們已經(jīng)掌握的銅領(lǐng)域知識(shí),無(wú)論是色彩、結(jié)構(gòu)、肌理還是藝術(shù)表現(xiàn)力,能否結(jié)合社會(huì)需求、年輕人的喜好,以及當(dāng)下五彩繽紛、欣欣向榮的社會(huì)面貌和環(huán)境,創(chuàng)造出更讓人動(dòng)心的藝術(shù)品,“水果派對(duì)”就是這樣的嘗試。
這組作品在色彩運(yùn)用上充滿巧思,希望能給人們帶來(lái)喜悅和對(duì)新生活的幸福感。藝術(shù)最重要的特點(diǎn)就是讓人喜歡、讓人感受到美,只有這樣才能長(zhǎng)盛不衰,更好地融入生活,成為生活中不可或缺的一部分。
采寫:南都N視頻記者劉嫚 發(fā)自北京
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