稍早些,特朗普在自己的社交賬號上發布了一張極具爭議性的圖片,特朗普扮演“耶穌”拯救世人,盡管特朗普很快就刪除了這種照片,并解釋稱他以為自己在這種照片里扮演的是一名醫生而不是耶穌,但依然遭到了來自美國國內外的強烈批評和巨大壓力。
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我完全可以理解特朗普將自己視為上帝的心理,極度自信是一種病態,尤其是作為美國總統,位高權重,身邊充斥著奉承和馬屁,很容易產生自己無所不能、是半神甚至神的錯覺,縱觀古今中外,不僅僅是特朗普,很多獨夫都有這種錯覺。
自利奧十四世成為新教皇后,華盛頓和梵蒂岡的關系就急劇惡化,雙方爆發諸多爭議,利奧十四世猛烈批評特朗普的諸多政策和價值觀等,違背了一個真正的基督徒應有的仁慈和品質,特朗普則屢屢威脅教皇,美國副防長埃爾布里奇·科爾比甚至發出“阿維尼翁之囚”的威脅,直接導致原定的首位美國籍教皇訪美計劃被取消。
教皇不怕特朗普的威脅,“我不畏懼特朗普政府,也不會害怕傳達福音的信息。這正是我存在的原因,也是教會存在的意義。我們不是政治人物……我相信福音的信息,是促進和平的力量。”
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特朗普再干兩年多就要下臺,繼續面臨諸多司法問題,教皇則是終身的,自然不怕。
關于教皇和特朗普的“戰爭”,內容很多,甚至涉及到了美軍,赫格賽斯稱美軍“為耶穌而戰”,呼吁美國人“以耶穌基督的名義為軍事勝利祈禱”,將對阿亞圖拉政權的戰爭框定為類似十字軍東征的宗教戰爭,但教皇堅決反對這種說法,稱這種思維“完全違背耶穌基督的道路”,指出基督教歷史上常被“統治欲望扭曲”,并警告人們誤將權力視為正義:“當我們支配他人時,就認為自己有力量……當我們摧毀時,就自以為勝利。”
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在教皇和特朗普的戰爭中,就個人而言,我在大部分問題上都是支持教皇的,包括教皇反對特朗普要轟炸伊朗電力基礎設施、將伊朗炸回“石器時代”、毀滅整個文明的說法,但在某些問題上,我則支持特朗普,也就是特朗普對阿亞圖拉政權的戰爭。
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這不是我的分裂,而是我始終將“支持誰”和“誰能贏”分得很清楚,對特朗普發動對阿亞圖拉政權戰爭的原因、目的和時機等,我持反對意見,也對這場戰爭的結果不抱樂觀態度,但對是否支持這種戰爭,也就是有讀者質問“如果你是特朗普,會不會打擊阿亞圖拉政權”,我的答案是肯定的:
不管各種爭論,既然這場戰爭已經開始,而且超出了特朗普最初的預料,那就應該堅持打到底,否則,一旦秉持“末世論”的阿亞圖拉政權真掌握了核武器,將是所有人的災難,問題是,特朗普會打到底嗎?
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