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澳智庫(kù)提出中西文明兼容論,孫玉良:中國(guó)探索更高明“大眾民主”

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文︱?qū)O玉良

澳洲ASPI智庫(kù)最近扔出一份報(bào)告,標(biāo)題就夠勁兒:《臺(tái)灣至關(guān)重要:現(xiàn)狀如何維系印太地區(qū)的和平與繁榮》。核心論調(diào)直戳人眼球——臺(tái)灣證明中華文明和西方民主制度完全兼容,還說(shuō)這玩意兒是印太和平的“戰(zhàn)略海綿”云云。西方精英拿臺(tái)灣當(dāng)范例,硬把自己的那套偽“自由民主”往中華文明頭上扣,表面夸“兼容”,骨子里還是反華老毛病,看不得中國(guó)特色的社會(huì)主義道路罷了。



報(bào)告寫(xiě)得清清楚楚。ASPI幾位分析師喬·基里、納森·阿特里爾他們直言,臺(tái)灣作為以閩南裔為主的華人社會(huì),卻搞出了繁榮的民主制度,臺(tái)灣民主證明中華文明不僅兼容自由民主價(jià)值,還從中獲益巨大。88%的臺(tái)灣民眾民調(diào)說(shuō),民主哪怕有毛病也比其他制度強(qiáng)。報(bào)告還反復(fù)強(qiáng)調(diào),臺(tái)灣的存在提醒全世界,中國(guó)治理模式不是鐵板一塊,如果臺(tái)灣能“自由”,大陸人民如果選擇,也能一樣。這口氣實(shí)際上就差直接喊“顏色革命”了。

這份研究報(bào)告,反映了西方精英人士的戰(zhàn)略焦慮大爆發(fā)。西方現(xiàn)在最怕的,就是中國(guó)崛起把他們的“普世價(jià)值”神話(huà)戳破。過(guò)去幾十年,他們靠輸出“民主”當(dāng)旗幟,顏色革命到處搞,結(jié)果呢?中東戰(zhàn)火連天,俄烏滿(mǎn)目瘡痍,歐洲民粹上臺(tái),美國(guó)兩黨分裂,特朗普直接掀桌“民主燈塔”,走上了法西斯侵略主義道路。反觀(guān)中國(guó),風(fēng)景這邊獨(dú)好,高鐵刷刷建,芯片、電動(dòng)車(chē)、新能源全球領(lǐng)跑,成了全世界最安全的地方。ASPI把中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)捧成“東亞自由民主燈塔”,其實(shí)是把臺(tái)灣當(dāng)槍使,制造兩岸分裂的伎倆。西方承認(rèn)自己硬剛不過(guò)中國(guó),只能祭出臺(tái)灣這塊“戰(zhàn)略海綿”吸水中國(guó),靠打“臺(tái)灣牌”消耗中國(guó)。



西方精英把“兼容”當(dāng)武器,說(shuō)臺(tái)灣成功轉(zhuǎn)型民主,就證明中華文明適合西方那一套。臺(tái)灣那套“民主”,其實(shí)也是虛偽的民主,富人的游戲。沒(méi)有錢(qián)是沒(méi)有資格登上選舉臺(tái)的,門(mén)檻很高。選舉花幾百億臺(tái)幣,政客天天互撕,民眾日子真就那么甜?有點(diǎn)不信。雖然西方民主喊了幾百年,但真正的民主并不多。馬克吐溫的小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》,說(shuō)的才是實(shí)話(huà)。真正的民主,是讓老百姓的意見(jiàn)真能上桌,不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián),靠實(shí)力而不是賄選當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人。要向大眾演講,當(dāng)選后還要兌現(xiàn)演講的承諾,我支持這樣的民主。西方精英天天喊的“民主”,實(shí)際上是為資本服務(wù)的民主,為選票服務(wù)的民主,為地緣政治服務(wù)的民主,而不是讓最廣大人民真正當(dāng)家作主的民主。

西方精英過(guò)去靠炮艦、靠美元搞“顏色革命”,肢解了蘇聯(lián),瓦解了東歐一些國(guó)家,但發(fā)現(xiàn)中國(guó)不吃那一套。現(xiàn)在澳智庫(kù)不過(guò)是換了個(gè)敘事方法,你們的文明也兼容我們的民主,快來(lái)試試啊。如此而已。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)與世界各國(guó)打交道,已經(jīng)不注重意識(shí)形態(tài)了,現(xiàn)在的中國(guó)很務(wù)實(shí),中國(guó)提出的全球文明倡議、人類(lèi)命運(yùn)共同體、一帶一路,才是“真兼容”,最大的特點(diǎn)是尊重各國(guó)文明特色,不搞零和博弈,不搞“輸出革命”,只搞合作共贏。



ASPI報(bào)告把中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)捧上天,但臺(tái)灣跟大陸的綜合實(shí)力有可比性嗎?中國(guó)已經(jīng)把“一帶一路”鋪到全球,RCEP、BRICS、金磚擴(kuò)容,朋友圈越來(lái)越大。臺(tái)灣那點(diǎn)事,早被中國(guó)視為內(nèi)政,統(tǒng)一是歷史必然。西方拿“民主”當(dāng)幌子,其實(shí)還有一怕,怕“中國(guó)特色模式”被他國(guó)復(fù)制。中國(guó)探索的是“大眾民主”,一種更高明的社會(huì)治理模式,它不是少數(shù)精英的游戲,是億萬(wàn)人民參與、受益、監(jiān)督的全鏈條。中國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義制度,優(yōu)點(diǎn)在于集中力量辦大事,效率高、執(zhí)行力強(qiáng),還能兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。這才是21世紀(jì)的治理升級(jí)版。中國(guó)用幾十年時(shí)間成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,與美國(guó)平起平坐的國(guó)家,這是一個(gè)成功的范例。

把經(jīng)濟(jì)搞上去,把民生搞扎實(shí),把國(guó)防搞硬朗,中國(guó)特色模式的優(yōu)越性就會(huì)越來(lái)越明顯。“中西文明兼容論”喊得再響,也掩蓋不了中國(guó)已經(jīng)走出一條更高明的路。未來(lái)世界,誰(shuí)的制度真管用,哪國(guó)的老百姓日子過(guò)得好,哪國(guó)就贏;哪國(guó)更安全,更和平,哪國(guó)就贏。中國(guó)當(dāng)然也有許多治理缺陷,這是發(fā)展過(guò)程中難以避免的,但中國(guó)一直在改革的路上,對(duì)西方的社會(huì)管理制度,去粗取精,去偽存真,不管怎么改,走社會(huì)主義道路的原則不變,走共同富裕道路的方向不變,這正是中國(guó)的高明之處。

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孫玉良
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