詩仙下凡！《嵩山下的酒歌》登封開機(jī)，李白嵩山“歷險(xiǎn)記”要來了

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”這首傳頌千年的《將進(jìn)酒》，很多人都能背上幾句。可你知不知道，這首震爍古今的千古絕唱，極有可能是李白在河南嵩山腳下“喝”出來的？

2026年夏季，一部聚焦李白“賜金放還”后在嵩山經(jīng)歷的古裝網(wǎng)劇《嵩山下的酒歌》，即將在登封嵩山正式開機(jī)。由登封市文化廣電旅游體育局、登封市融媒體中心、河南峰域文化傳媒有限公司、祖國輝煌（北京）國際文化傳媒有限公司聯(lián)合打造，侯波（瀧夫）擔(dān)任總導(dǎo)演兼編劇。這部劇要拍的，不是課本里那個(gè)飄飄欲仙的“謫仙人”，而是一個(gè)被踢出長安、滿肚子火氣卻又始終不肯低頭的“人”。

故事從天寶十一載深秋說起。被唐玄宗“賜金放還”八載的李白，一襲布衣，在嵩山風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行，懷里緊攥著酒葫蘆。“賜金放還”這四個(gè)字聽起來體面，實(shí)則就是被逐出長安。漂泊八載，他走遍山河，卻始終找不到心安之處。此番赴嵩山，只為赴老友元丹丘之約。暴雨驟至，李白避于中岳廟外，醉意上頭對著驚雷嘶吼“大道如青天，我獨(dú)不得出”，被守廟老道認(rèn)出，攙進(jìn)廟中避雨。醉眼朦朧間，他錯(cuò)把老道認(rèn)作高力士，拽著袖子要“脫靴”，又抓起硯臺(tái)模仿楊貴妃研墨——滿臉墨痕卻神情桀驁，令人哭笑不得。

酒意稍緩，老道告訴他，元丹丘已在潁陽山居候了他三個(gè)月。話沒落音，馬蹄聲穿透雨幕，岑勛帶著江南的“醉流霞”趕到。三人在山居重逢，漂泊多年的委屈一掃而空。然而安寧未久，長安的陰謀便追上了嵩山——有人將他寫的詩篡改成“反詩”，扣上謀逆的帽子；官兵圍住山居，砸酒缸、撕詩稿，找不到證據(jù)就說“墨水是反詩證據(jù)”。李白被迫在嵩山開啟了一場“文化人版極限求生”：夜探深山誤撞劫匪分贓，臨危吟誦《俠客行》，竟讓劫匪首領(lǐng)當(dāng)場破防——這位落草為寇的壯士，從小就是李白的鐵粉；深夜被黑衣人刺殺，他抄起酒壇、毛筆當(dāng)武器，把墨汁抹在敵人臉上；循著賀知章密信指引，鉆進(jìn)隱秘山洞尋寶，還在迷霧森林里上演了一場驚險(xiǎn)突圍。

但全劇最高潮，當(dāng)屬《將進(jìn)酒》的誕生。四人登上嵩山之巔，云海翻騰，黃河如帶。李白未帶紙筆，以劍在巨石上刻字。剛刻下“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，腳下一滑差點(diǎn)摔倒。一位白發(fā)隱士路過，與他立下賭約：一杯酒時(shí)間內(nèi)，以“酒”為題吟出千古絕唱。李白一飲而盡，閉目沉思片刻——激昂的詩句隨即響徹嵩山之巔，岑勛和元丹丘以石塊敲擊伴奏，學(xué)子在旁記錄。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”詩成之際，劍入石縫，豪情萬丈。

除了緊張激烈的劇情，劇中也不乏輕松搞笑的橋段。少林寺小和尚攔在山門對對聯(lián)，上聯(lián)“古寺無燈憑月照”，李白醉醺醺對出“荒村有犬吠星稀”；嵩陽書院學(xué)子緊張中把“床前明月光”吟成“床前嵩山光”，引得全場哄笑。劇中三個(gè)人喝酒、斗嘴、互相擠兌，把盛唐文人之間的情誼拍得鮮活生動(dòng)。

《嵩山下的酒歌》以李白“賜金放還”后赴嵩山會(huì)友為主線，講述他被誣陷、被追殺、最終在嵩山之巔吟出《將進(jìn)酒》的傳奇經(jīng)歷。全劇融合歷史、冒險(xiǎn)、輕喜劇元素，將李白從“神壇”拉回“人間”，展現(xiàn)詩仙在山水與朝堂夾縫中的精神突圍。2026年夏季在登封嵩山實(shí)景拍攝，由侯波（瀧夫）擔(dān)任總導(dǎo)演兼編劇。

這部網(wǎng)劇到底在拍什么？說實(shí)話，市面上寫李白的影視作品不少，但絕大多數(shù)都在拍他長安榮華時(shí)的風(fēng)光——貴妃研墨、力士脫靴，好不威風(fēng)。可又有多少人拍過他最難的那幾年？

導(dǎo)演侯波（瀧夫）偏要選這段“倒霉日子”。他對李白被“賜金放還”后在嵩山的心路歷程格外著迷，曾在一次內(nèi)部交流中放話：“李白如果活在現(xiàn)代，一定是個(gè)搖滾歌手。他的詩不是用毛筆寫的，是用酒潑的、用劍刻的、用嗓子吼出來的。”也正因?yàn)檫@種對李白“反常規(guī)”的解讀，他同時(shí)操刀編劇和執(zhí)導(dǎo)，保證這部劇在故事和視覺上不會(huì)“兩張皮”-。

在侯波看來，李白不是生來就是“詩仙”的。他會(huì)在乎仕途，會(huì)害怕，會(huì)喝斷片，會(huì)被朋友損，也會(huì)為了保護(hù)朋友抄起酒壇子干架。這種“人味兒”，恰恰是大多數(shù)歷史劇不敢給的。他不拍那個(gè)飄飄欲仙的“謫仙人”，而是把李白塞進(jìn)了泥濘的山道、破舊的廟檐，還有一場接一場的陰謀里。他要拍的，是這個(gè)人從“憋屈”到“放下”的全過程——這個(gè)過程，發(fā)生在嵩山腳下，發(fā)生在酒壇之間，發(fā)生在跟元丹丘、岑勛這幾個(gè)“損友”的互相擠兌里。

為什么要拍這部劇？登封坐擁嵩山世界地質(zhì)公園、“天地之中”歷史建筑群世界文化遺產(chǎn)等多張世界級文化名片，本身就是微短劇創(chuàng)作的“天然影棚”。近年來登封市積極推動(dòng)“微短劇+文旅”融合創(chuàng)新，致力于構(gòu)建完整的微短劇產(chǎn)業(yè)生態(tài)，已對80余處拍攝地點(diǎn)、4800余處拍攝場景登記造冊，規(guī)劃建設(shè)集劇本創(chuàng)作、劇組對接、拍攝協(xié)調(diào)、后期制作、宣傳發(fā)行為一體的微短劇產(chǎn)業(yè)基地。2025年出臺(tái)的《加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)微短劇產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展實(shí)施方案》，明確提出力爭在1至3年內(nèi)打造3個(gè)以上具有區(qū)域特色的微短劇拍攝基地，培育3家以上具有較強(qiáng)競爭力的微短劇制作企業(yè)。河南省也在省級層面出臺(tái)系統(tǒng)性扶持政策，設(shè)立專項(xiàng)資金獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀劇本創(chuàng)作和劇目制作。

可以說，《嵩山下的酒歌》正是在這股微短劇產(chǎn)業(yè)東風(fēng)下應(yīng)運(yùn)而生的一部精品力作。它不僅把李白“請”回了嵩山，更讓中岳廟、少林寺、嵩陽書院等文化地標(biāo)不再是背景板，而是深度參與到劇情推進(jìn)和人物成長中。觀眾看完劇想去登封走一走、想去嵩山看一看、想嘗嘗劇中“潁陽春”美酒的味道——這，才是“一部劇帶火一座城”的最好注腳。

從市場層面看，2026年劇集行業(yè)已徹底告別“唯流量論”，轉(zhuǎn)向以內(nèi)容質(zhì)感、社會(huì)價(jià)值和真實(shí)共鳴為核心的創(chuàng)作邏輯-。古裝歷史題材中，那些深耕文化內(nèi)涵、拒絕古偶套路的作品備受期待-。《嵩山下的酒歌》不拍宮斗宅斗，不搞虛構(gòu)瑪麗蘇，老老實(shí)實(shí)把一段真實(shí)可考的歷史往事拍成了“有笑有淚、有詩有酒、有陰謀有溫情”的好故事。它踩準(zhǔn)了當(dāng)下觀眾對“高品質(zhì)文化劇”的審美需求——看一部劇，既能被劇情吸引著一直追下去，又能不知不覺學(xué)到文化知識(shí)，這才是年輕觀眾真正想要的“精神食糧”。

侯波導(dǎo)演曾坦言：“很多人問我，為什么選擇李白在嵩山這段相對‘冷門’的經(jīng)歷？因?yàn)檫@里不僅有詩，還有完整的人。”026年夏季，《嵩山下的酒歌》將在登封嵩山正式開機(jī)拍攝。你可能會(huì)在屏幕上看到一個(gè)醉醺醺對著閃電嘶吼的李白、一個(gè)被朋友損得啞口無言的李白、一個(gè)抄起酒壇子跟官兵干架的李白——但當(dāng)你聽到他在嵩山之巔吟出“天生我材必有用”的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這才是那個(gè)我們真正熱愛的、有血有肉的詩仙。