有傳言稱宗馥莉主動邀約同父異母的弟妹宗繼昌、宗婕莉一同祭拜父親宗慶后,釋放家族和解信號,但這一傳言已被權威媒體辟謠。目前,宗繼昌等人起訴宗馥莉的遺產糾紛案仍處于訴訟階段。宗慶后生前以節儉著稱,常年穿布鞋,個人年花費不超5萬元,被稱為“布鞋首富”,家人曾在其墓前擺放一雙布鞋作為供品,致敬他樸素一生。
要說宗慶后的湘湖豪宅,那可是把“低調奢華”玩出了新高度——占地80畝,飛檐翹角紅墻黛瓦,活脫脫把古代宮廷搬去了江南湖邊。老爺子和老伴住主院,女兒宗馥莉單獨占個小院,長廊假山隔著,既方便嘮嗑又互不打擾,這布局比古裝劇里的王府還講究。
可你說怪不怪?這位首富平時穿30塊的布鞋,公司食堂打菜還問“有沒有用隔夜菜”,連機票都只坐經濟艙,嘴硬說“一個月幾千塊生活費夠用了”,轉頭就拿下這么大一莊園,這哪是鋪張,分明是刻在中國人骨子里的執念,老輩人總覺得衣服是穿給別人看的,能省則省,但房子是“根”或給子孫后代攢的家底。
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就像很多農村年輕人的爺爺靠省吃儉用給爸爸蓋房,爸爸摳摳搜搜給兒子湊首付,只不過宗慶后把“蓋房”的尺度拉到了80畝,說白了,豪宅在宗老的眼里不是用來炫富的,而是把這輩子打拼的底氣釘在了土地上。有網友就納悶了,老爺子對自己這么摳,咋買豪宅這么大方?
這事兒得掰扯掰扯,早年宗老板在老小區遇襲受傷,自那以后,人生安全擺在了第一位,湘湖豪宅的安保嚴密,住著踏實,再者說中國人講究“居者有其屋”,尤其是在傳統觀念里,房子不僅是住的地方,更是家業和文化根基的象征,古代的那些富商巨賈,哪個不置辦良田大宅,這不是鋪張浪費,而是刻在骨子里的“置產”情結。
業大家大,家大業大,穿步鞋、吃大鍋飯、著工裝,宗老平日生活簡樸,但不表示在公眾面前“裝窮”。宗老爺子這豪宅是用來養心和傳承的,在大宅里頭澆花種菜、喝茶看報,日子過得跟普通老頭沒啥兩樣。對他來說,吃穿是個人享受,能省則省,房子則是給家人的安穩,這是一輩子的底氣,花多少錢都值,分明是把錢花在刀刃上的務實和精明。
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