一梳一眠一山水：古代文人的詩(shī)意養(yǎng)生

作者：趙心放

何謂養(yǎng)生？養(yǎng)生就是根據(jù)自己的實(shí)際情況，通過(guò)行之有效的方法，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的效果。

傳說(shuō)中國(guó)古代的神農(nóng)氏部落首領(lǐng)黃帝，通過(guò)觀察自然界的變化和人體的生理反應(yīng)，總結(jié)出了養(yǎng)生的方法和理論。養(yǎng)生一詞最早出現(xiàn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典之一。本文專門聊聊古代文人是如何養(yǎng)生的，筆者從靜、動(dòng)、其他三個(gè)方面來(lái)敘述。

【靜：梳頭、睡眠、洗澡】

蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就。蘇東坡的詩(shī)《六月十二日酒醒步月理發(fā)而寢》講述了他的養(yǎng)生方法。原文從略，試用散文釋義前四句：

“羽蟲(chóng)見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翾翻，我亦散發(fā)虛明軒”：各種有羽毛的蟲(chóng)子見(jiàn)到月亮紛紛飛舞起來(lái)，余則在明亮的軒中披散著頭發(fā)。

“千梳冷快肌骨醒，風(fēng)露氣入霜蓬根”：余反復(fù)梳理自己的頭發(fā)，感覺(jué)清涼爽快，使肌骨都清醒過(guò)來(lái)，風(fēng)露的氣息也進(jìn)入了那如霜的發(fā)根。

釋義：在皎潔的月光下，酒后睡醒的蘇東坡站在空曠的軒閣中，散開(kāi)長(zhǎng)發(fā)頻頻梳理。他將自己梳發(fā)健身的情景形象地表現(xiàn)出來(lái)，描繪得多么生動(dòng)啊！

讀南宋大詩(shī)人陸游詩(shī)，了解他的養(yǎng)生方法——

《夏日晝寢》：“桃笙藤枕試新鋪，困睫蒙蒙渴煮茶......”

《病后暑雨書懷》“......如今病渴蕭然臥，聽(tīng)雨焚香過(guò)一生。”

據(jù)史料載，注重睡眠是陸游的一個(gè)重要養(yǎng)生方法，晚間讀書以到二更天為限。因?yàn)榻?jīng)常熬夜必然頭昏腦脹，妨礙記憶和思維，影響人的壽命。他十分青睞午睡，病時(shí)注重臥床休息。

沈括曾任翰林學(xué)士，三司使等職。他是中國(guó)古代著名的科學(xué)家，在天文、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域均有開(kāi)創(chuàng)性研究，所撰《夢(mèng)溪筆談》，內(nèi)容涵蓋自然科學(xué)、工程技術(shù)、社會(huì)歷史等，記載了活字印刷術(shù)（畢昇發(fā)明）、地磁偏角、石油命名等重大發(fā)現(xiàn)。他還主持過(guò)邊防軍務(wù)，改進(jìn)兵器與城防工事。

沈括是如何養(yǎng)生的呢？《禮記·內(nèi)則》是《禮記》的第十二篇，本篇詳細(xì)記載了周代的飲食規(guī)定、侍奉長(zhǎng)輩的禮儀、以及不同年齡段的教育和生活規(guī)范。沈括就是根據(jù)其中提出的“五日則湯清浴，三日具沐”的要求，十分注重洗澡。他曾說(shuō)，衣服勤洗浣，以香沾之，身數(shù)沐浴......則神安道勝也。

【動(dòng)：各種形式的戶外活動(dòng)】

李清照（1084—1155年），號(hào)易安居士，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

李清照享年七十有一，這年紀(jì)在現(xiàn)代不算什么，在古代可算是高壽了，“七十古來(lái)稀”嘛。她的養(yǎng)生方法是自幼就喜歡戶外活動(dòng)，并是多種技藝的愛(ài)好者，除了體能得到鍛煉外，還養(yǎng)成了其豁達(dá)豪放的性格。

李清照生于書香門第，父親李格非為“蘇門四學(xué)士”之一，18歲嫁給趙明誠(chéng)，夫妻恩愛(ài)，要說(shuō)人生是幸福美滿的。可嘆因靖康之變流落南方，趙明誠(chéng)病逝后再嫁張汝舟，因家暴離婚，遭受了一連串打擊。她從幼年到暮年，一直喜歡泛舟游湖、蕩秋千和郊游賞花等戶外活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)了其性格和體魄，還成為她詩(shī)詞創(chuàng)作的源泉之一。

袁枚（1716-1798年），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，浙江錢塘人，是清代中期的著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)批評(píng)家和美食家，與趙翼、蔣士銓并稱“乾嘉三大家”。他從小就熱愛(ài)大自然，常在風(fēng)光秀麗之處構(gòu)思詩(shī)文。中年以后棄官一身輕，過(guò)上逍遙自在的生活，游歷山水達(dá)四十年之久。70歲時(shí)游歷一大圈，到過(guò)風(fēng)景勝地黃山、廬山、羅浮山、桂林和洞庭湖。80歲仍能步履穩(wěn)健地徒步登山。同時(shí)代學(xué)者在他80歲生日時(shí)送他的賀詞是：八十精神勝少年，登山足健踏云煙。加之他性格怡靜樂(lè)觀，使他享有高壽。

【其他：因地制宜，各取所需】

元代著名畫家倪贊在他《促顧贄見(jiàn)方》詩(shī)中云：一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥游。如果僅憑字義，可能不知是啥意思吧？原來(lái)是在年事已高且體弱的情況下，他將自己喜愛(ài)的山水畫懸掛在居室的墻壁上，自己睡在床上盡情欣賞，來(lái)一番神游。

顏真卿是唐代名臣、著名書法家。他從小就喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)。他75歲生日時(shí)，親朋好友好友前來(lái)祝賀，他給來(lái)賓表演了書法，也表演了體操。他站在兩張?zhí)珟熞蔚闹虚g，用兩手撐住椅背，連續(xù)做了百多下屈臂撐。然后站在一張床前，雙手按住床的一角，兩腳用力一蹬，身體輕快地躍過(guò)床，重復(fù)做了五六次。最精彩的節(jié)目是，他叫人用一張寬約3尺余的席子將自己身體圍起來(lái)，他雙手稍微一按，雙腳順勢(shì)一蹬，飛身跳出3尺余高的席子，輕快地落地。不難看出，這是顏真卿常年堅(jiān)持不懈鍛煉的結(jié)果，直至古稀之年仍體魄強(qiáng)健。

高濂，字深甫，號(hào)瑞南道人，錢塘(今浙江杭州)人，明代著名戲曲作家、養(yǎng)生學(xué)家、藏書家，曾在朝廷任鴻臚寺官，后隱居西湖。能賦詩(shī)撰文，兼通醫(yī)理，更擅長(zhǎng)養(yǎng)生。他空閑的時(shí)候，喜歡布置自己的庭院，栽花種草，飼鳥(niǎo)養(yǎng)魚，用來(lái)陶冶性情，調(diào)節(jié)生活。他在自己所著的書中說(shuō)，他把鑒賞清玩作為養(yǎng)生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

魏晉時(shí)期杰出的文學(xué)家和音樂(lè)家嵇康的《養(yǎng)生論》，是中國(guó)養(yǎng)生學(xué)史上第一篇較全面較系統(tǒng)的養(yǎng)生專著，后來(lái)的養(yǎng)生大家，如陶弘景、孫思邈等，對(duì)他的養(yǎng)生思想都有借鑒，值得后人學(xué)習(xí)。

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